高研班第二十五講：八音詩
上古代稱金、石、絲、竹、匏、土、革、木為八音。金為鐘，石為磬，琴瑟為絲，簫管為竹，笙竽為匏，塤為土，鼓為革，柷敔為木?！稑酚洝份d：“‘土曰塤、竹曰管、皮曰鼓、匏曰笙、絲曰弦、石曰磬、金曰鐘、木曰柷敔’。此謂八音，法易八卦，萬物之?dāng)?shù)也?！惫湃苏J(rèn)為這金、石、絲、竹、匏、土、革、木八種音，象征八風(fēng)并與八卦相應(yīng)，所以《樂記》又說八音中的：“塤，坎音也；管，艮音也；鼓，震音也；弦，離音也；鐘，兌音也；柷敔，乾音也?！币源肆?，配十二月，形成六律。古人又把這八音的名稱依序嵌入每句詩歌之首或每聯(lián)的開頭，因?yàn)榍度氲氖且魳分邪艘?，故稱為“八音詩”。最早寫作此類詩起于南北朝，《八音詩》歷代都有繼作者，首創(chuàng)此體詩的是南朝陳的沈炯。
八音詩 沈炯
金屋貯阿嬌，樓閣起迢迢。
石頭足年少，大道跨河橋。
絲桐無緩節(jié)，羅綺自飄飄。
竹煙生薄晚，花色亂春朝。
匏瓜詎無匹，神女嫁蘇韶。
土地多妍冶，鄉(xiāng)里足塵囂。
革年未相識，聲論動風(fēng)飚。
木桃堪底用，寄以答瓊瑤。
這首詩共十六句，八音名稱金、石、絲、竹、匏、土、革、木依序分別嵌入一、三、五、七、九、十一、十三、十五句之首。
八音詩 唐 權(quán)德輿
金谷盛繁華，涼臺列簪組。
石崇留客醉，綠珠當(dāng)座舞。
絲淚可銷骨，冶容竟何補(bǔ)。
竹林諒賢人，滿酌無所苦。
匏居容宴豆，儒室貴環(huán)堵。
土鼓與污尊，頤神則為愈。
革道當(dāng)在早，謙光斯可取。
木雁才不才，吾知養(yǎng)生主。
古這首詩將八音名稱嵌入詩中，格式全同沈炯的《八音詩》。只是權(quán)德輿的詩主題更鮮明，詩意在說明富貴繁華不足貴，不如淡泊安居、謙光和塵，更得養(yǎng)生長久之道。在宋代，寫作《八音詩》的人較多，像黃庭堅(jiān)寫有《八音歌贈晁堯民》二首、《贈無咎八音歌》、《古意贈鄭彥能八音歌》，是古代詩人中寫作八音詩最多的一位。
八音歌 宋 陳與義
金張與許史，不知寒士名。
石交少瑕疵，但有一麯生。
絲色隨染異，擇交士所貴。
竹林固皆賢，山王以官累。
匏酌可延客，藜羹無是非。
土思非不深，無屋未能歸。
革華雖可侯，不敢踐危地。
木奴會足飽，寬作十年計(jì)。
陳與義的《八音歌》與權(quán)德輿的詩取人生的同一態(tài)度，贊美寒士安貧樂道、隱居全身，勝似富貴危身。
八音歌 宋 陳與義
金章笑鶉衣，玉堂陋茅茨。
石火不須臾，白駒隙中馳。
絲鬢那可避，會當(dāng)來如期。
竹固不如肉，飛觴莫辭速。
匏竹且勿喧，聽我歌此曲。
土花玩四時，未覺有榮辱。
革木要一聲，好異乖人情。
木公不可待，且復(fù)舉吾觥。
夏日珠溪賦八音體 宋 方岳
金篩薜羅月，玉戛瑯玕風(fēng)。
石根一睡美，幽尚誰與同。
絲棼俗士懷，顛倒崔烈銅。
竹筇肯俱來，獨(dú)予兩詩窮。
匏瓠亦纏藤，永日閉梵宮。
土花侵道碧，晚翠初空蒙。
革華共徘徊，愛此山叢叢。
木犀約重游，小待香玲瓏。
金谷已塵土，珠履如飚風(fēng)。
石崇與平原，癡處正爾同。
絲毫掛世網(wǎng)，空錮理殘書，
久已不諱窮。匏樽吾秋人，
許訪青蓮宮。土甘蔬亦香，
小摘空蒙蒙。革革有鳴禽，
留我幽花叢。木屑落飛談，
煙霏晚蔥瓏。
八音歌贈晁堯民二首 黃庭堅(jiān)
金荷酌美酒，夫子莫留殘。
石有補(bǔ)天材，虎豹守九關(guān)。
絲窠將柳花，入戶撲衣冠。
竹風(fēng)搖永日，思與子盤桓。
匏瓜豈無匹，自古同心難。
革急而韋緩，只在揉化間。
木桃終報汝，藥石理顏。！
金生寒沙中，見別會有時。
石上千年柏，材高用苦遲。
絲亂猶可埋，心亂不可治。
竹齋聞履聲，乃是故人來。
匏苦只多葉，水深難為涉。
土床不安席，象床臥燁燁。
革與井同功，守道非關(guān)怯。
木直常先伐，樗櫟萬世葉。
這首詩是對晁堯民應(yīng)舉下第后，進(jìn)行安慰勸勉之作?；玫涔逝c生動的比喻，既使全詩充滿哲理，又顯得情辭真切，非常感人。
古意贈鄭彥能八音歌 黃庭堅(jiān)
金欲百鏈剛，不欲繞指柔。
石羊臥荒草，一世如蜉蝣。
絲成蠶自縛，智成龜自囚。
竹箭天與美，豈愿作嚆矢。
匏枯中笙竽，不用系墻隅。
土偶與木偶，未用相賢愚。
革轍要合道，覆車還不好。
木訥赤子心，百巧令人老。
贈無咎八音歌 黃庭堅(jiān)
金馬避世客，談諧玩漢朝。
石門抱關(guān)人，長往閉寂寥。
絲蟲日夜織，勞苦則以食。
竹生罹斧斤，高林乃其賊。
匏樽酌吾子，雖陋意不淺。
土德貴重遲，水德貴深遠(yuǎn)。
革能談鯤鵬，晚乃得莊周。
木雁兩不居，相期無待游。
八音歌二首答黃魯直 宋 晁補(bǔ)之
金蘭況同心，莫樂心相知。
石田罹清霜，念此百草腓。
絲看煮繭吐，士聽?wèi)嶃Z。
竹馬非妙齡，美人恐遲暮。
匏系魯東家，今君尚天涯。
土膏待陽癉，氣至如咄嗟。
革薄不可廓，士迫下流惡。
木無松柏心，蝎處螻蟻托。
八音歌二首答黃魯直 晁補(bǔ)之
金丹妙通靈，子有遺世術(shù)。
石髓不成餐，閔予多滯骨。
絲聲紡事暮，搗聲寒事來。
竹葉將菊花，及時同一杯。
匏器祀天地，貴質(zhì)不貴華。
土緣井渠繁，生氣泄大和。
革面固非性，小人變丹青。
木雞本無心，風(fēng)雨安所能。
元明詩人所寫的《八音歌》，在格式上繼承前代的傳統(tǒng)，像元人仇遠(yuǎn)，他服膺陳與義，自稱“簡齋（陳與義）吟冊是吾師”，他寫的《八音歌二首》，與陳與義在形式上毫無差別，如：
金馬自有門，無路可以至。
石羊自有山，無術(shù)可以起。
絲緡釣滄江，不如漁者閑。
竹樹給薪爨，不如樵采山。
匏苦瓠味甘，麥夜稻開午。
土性豈無冋，物性今已古。
革鼎有故新，物物安其天。
木以不才壽，根柢春無邊。
清代寫作《八音詩》也不少，在形式上有所突破，出現(xiàn)了律詩、絕句體的《八音詩》。萬樹的《璇璣碎錦?八音錦》是一種圖形回文詩（圖形見圖形詩章節(jié)），組合出《七言律詩》一首、《絕句八首》：
七言律詩
金釵不整褪湘裙，石鼎沉煙換夕薰。
絲裊綠楊爭吐雪，竹搖青筍欲干云。
匏笙吹徹妝樓玉，土缶賡來織錦文。
革禁相思張清課，木魚閑誦貝多文。
七言絕句八首
一
金鋪門掩獸香添，水簟涼多不卷簾。
竹葉芳尊傾琥珀，玉盆還剖蜜瓜甜。
二
石榻紗幬午院清，青奴三尺自縱橫。
黃昏起插犀梳罷，四角闌干看月生。
三
絲繅白雪又螈蠶，天棘花開燕乳龕。
合有音書來朔漠，莫將風(fēng)景負(fù)江南。
四
竹醉今朝翠可移，多于窗外種偏宜。
且鐫新句留郎睹，見取應(yīng)教悔別離。
五
匏系何因滯遠(yuǎn)鄉(xiāng)？郎知憔悴總憑郎。
良辰美景同誰翫，習(xí)習(xí)清風(fēng)日正長。
六
土墻飛過綠楊花，草徑徘徊蝶翅斜。
斗大園亭慵著腳，卻隨殘夢到天涯。
七
革鼎新妝粉略施，方知濃淡不宜時。
日來歸信還真否？不待人歸不畫眉。
八
木葉嘶蟬噪晚煙，火云收盡放池蓮。
連宵怯暑難支倦，卷袖臨風(fēng)一枕眠。
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八音詩是一種特殊的詩歌形式，它要求每句詩的每個字的聲調(diào)按照特定的順序排列，比如平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平等等。這種形式對字的聲調(diào)有嚴(yán)格的要求，因此在創(chuàng)作時需要特別注意。八音詩用來創(chuàng)作絕句的，只要能夠在滿足八音詩的聲調(diào)要求的同時，也符合絕句的句數(shù)和字?jǐn)?shù)要求。然而，由于八音詩對聲調(diào)的嚴(yán)格限制，要在這種限制下寫出符合絕句要求的作品可能會比較困難，需要創(chuàng)作者具有較高的語言駕馭能力和藝術(shù)創(chuàng)造力。對于有經(jīng)驗(yàn)的詩人來說，這可能是一個有趣的挑戰(zhàn)；對于初學(xué)者來說，可能需要更多的練習(xí)和嘗試。
【盤古詩聯(lián)】高研班第二十五期作業(yè)：
出題：溪水
寫作方式：
將金、石、絲、竹、匏、土、革、木八音依次嵌入詩首句，作《八音詩》一首，題目自擬，統(tǒng)一使用平水韻，韻部自選，格律自檢。
