生存法則
作者：愫 弢
主播：逍 遙
監(jiān)制：李春艷
總編：陽(yáng)光波
有人說(shuō)“這個(gè)世界的生存法則是物競(jìng)天擇，適者生存，而非強(qiáng)者生存”。
這是個(gè)真理。
我想起人的不同境遇和人壽命的迥異。
無(wú)論出身名門(mén)，還是窮家陋巷，最后能在社會(huì)上站穩(wěn)腳跟且游刃有余，靠的是個(gè)人能力，尤其是遭遇到挫折和困難時(shí)的適應(yīng)能力。
鄧麗君是七八十年代香港的一位歌后，且名噪大陸乃至全球，可卻婚姻難成，還年紀(jì)輕輕就因此而香消玉殞。
為什么？就是因?yàn)椴粫?huì)適應(yīng)，不會(huì)適應(yīng)社會(huì)，不會(huì)適應(yīng)環(huán)境，甚至不會(huì)適應(yīng)男友。譬如成龍，可以稱(chēng)為是一位性情豪爽，平易和善的優(yōu)秀人選，能博得人人刮目，而鄧小姐卻與之相知相愛(ài)，又最終分手。說(shuō)出原因未免引人發(fā)笑。原來(lái)是一次酒會(huì)。成龍要帶一群哥們兒前往，而鄧小姐執(zhí)意不允，便拂袖而去。這分道揚(yáng)鑣的原因正說(shuō)明鄧的執(zhí)拗、任性或叫不會(huì)適應(yīng)。也許身份地位高了，名聲大了的人已超越了凡人，成了人物，而人物都不會(huì)讓步于人的。
正因?yàn)槭率乱宰约簽橹行?，不讓步，不遷就，也就憑空多了不少煩惱。盡管你是某一個(gè)領(lǐng)域的天才，也不會(huì)凡事都順心順意，這就導(dǎo)致了婚姻不就身先死的結(jié)局。
由名人想到了凡人，想到我的母親。母親本是大家閨秀，可由于世事艱難，家境敗落，生活流離顛沛，因此身體瘦弱多病，有未老先衰之象。可由于她善于適應(yīng)，卻能在兵荒馬亂中免于劫難；在走投無(wú)路中絕處逢生；在窮困潦倒中平安度日；以至于在百病纏身中活到八十幾歲，也算高齡。
我自己也繼承了母親的這一生存法則，學(xué)著母親適應(yīng)環(huán)境，在貧瘠的土地上扎根，在石縫中成長(zhǎng)，在逆境中生存。
生存的另一個(gè)法則就是“留有余地”。
給自己留一點(diǎn)兒空間，給別人留一點(diǎn)兒空間；給自己留一點(diǎn)兒自尊，給別人留一點(diǎn)兒自尊；給自己留一點(diǎn)兒情面，給別人留一點(diǎn)兒情面。
做事不要做絕，要留有余地。
關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，不少名人名家都有更精辟的論斷。
哲學(xué)家說(shuō):絕對(duì)化意味著謬誤。
宗教家說(shuō):堵塞別人的生路意味著斷絕自己的退路。
環(huán)境家說(shuō):破壞原生態(tài)及其平衡者必自食其果。
經(jīng)濟(jì)學(xué)家說(shuō):預(yù)算和計(jì)劃都要留有余地。
軍事家說(shuō):除非你是百獸之王，否則，別想占有整個(gè)森林。
法學(xué)家說(shuō):凡規(guī)則皆有例外，惡法非法。
政治學(xué)家說(shuō):絕對(duì)的權(quán)利導(dǎo)致絕對(duì)的腐敗，絕對(duì)的腐敗必然導(dǎo)致絕對(duì)的失敗。
除此之外，凡人也有更簡(jiǎn)單明了的說(shuō)法。
漁民說(shuō):一網(wǎng)打盡，下一網(wǎng)打什么？
農(nóng)民說(shuō):不留種子就是絕種絕收。
說(shuō)得多巧妙，真是不容置疑。
【注：名片制作慧穎】
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