與趙志超先生相識已久，無論是在湘綺樓詩社的歲月中，還是云湖橋鎮(zhèn)鄉(xiāng)賢理事會的事務里，亦或是一次次的調研、采風活動中，我們的交集恰似云湖橋畔璀璨的星星，在我的記憶里熠熠生輝。他的新著《云湖鉤沉?故園》，以及書中蘊含的詩詞文化，更是讓我體悟到他那淡淡的鄉(xiāng)愁與深深的桑梓之情。
云湖橋是晚清湘學大儒王闿運的故鄉(xiāng)，也是中華詩詞之鄉(xiāng)。以王氏故居命名的湘綺樓詩社，以弘揚詩詞文化為己任，團結了一批志同道合的詩人，并培養(yǎng)了一批“泥秀才”，繁榮了本土文化。志超先生是詩社的創(chuàng)始人之一，且一直擔任詩社的顧問，他經常應邀參與詩社活動,與社員們一起吟詩作賦、往來酬唱。這些詩作，多被他引用，寫進了介紹云湖橋風土人情的文章，也寫進了《云湖鉤沉?故園》一書。
我在擔任湘綺樓詩社社長后，主編了一輯《湘綺樓》詩刊。承蒙志超先生厚愛賜稿，他的思鄉(xiāng)詩作和老詩人周斌連先生的評論由我負責編發(fā)，并編制成美篇，讓我得以率先品讀先生的眾多佳作。如今，手捧這部凝聚著先生心血的新著，仿佛讓我再次領略先生的風采，并伴隨他筆尖的流轉，踏入令他魂牽夢繞的故土。
鄉(xiāng)愁的詩意傾訴
翻開書頁，一首首思鄉(xiāng)詩詞宛如潺潺溪流，潤澤著我的心田。除了正文中引用了大量的詩詞外，書中還選錄了他個人的50首思鄉(xiāng)詩詞，字里行間滿是先生對故土的款款深情?！锻晖率傲?勞作》中的“風雨城中人未歇，欣看大伯掌犁耙”，以質樸的白描手法，生動地勾勒出往昔農耕文明的畫面，也讓我不禁憶起兒時鄉(xiāng)間的見聞。而《鷓鴣天?云湖綠》里“碧水映藍天，青山遍果園”，則如畫卷般展現(xiàn)了鄉(xiāng)村振興后的新景，飽含著對家鄉(xiāng)的贊美與期待。這種今昔交織的筆觸，既有對舊時光的懷戀，又有對新時代的擁抱，恰如先生那顆始終牽掛家鄉(xiāng)的赤子之心。
先生對云湖橋的情感，并非僅沉溺于往昔的回憶。他以敏銳的目光和全景式的視角，記錄下韶山灌區(qū)的提質改造和生態(tài)環(huán)境治理等一系列現(xiàn)代化進程。
2023年10月，志超先生特意來到灌區(qū)流域的楠竹山渡槽——“楠竹長虹”調研，爬上鳳形山，漫步渡槽上的人行小徑，俯瞰兩岸風光，即興賦詩一首：
巨龍騰躍劃晴空，甲子猶思大禹功。
渠固水清波瀲滟，田肥山翠色蔥蘢。
云中漫步詩情涌，漣上飛舟畫卷雄。
待到來年春夢續(xù)，流金濺玉架長虹。
那些曾經熟悉的山水田園，在時代浪潮中煥發(fā)出新的光彩，而他的詩詞正是這種變遷的生動見證。憶及我們一同參與調研采風時，先生對家鄉(xiāng)每一處變化的關注與欣喜，那份對鄉(xiāng)土振興的殷切期望，無不溢于言表。
文化傳承的堅守
在云湖橋的文化長河中，志超先生始終是一位堅定的守護者?！断婢_遺風》一詩中，有他對晚清大儒王闿運“家在云湖橋畔”的深情追溯：“西去望云湖，鄉(xiāng)關起碩儒......”寥寥數(shù)語，凝練出獨特的學術氣象。又如《賀湘綺樓詩社第四屆會員代表大會召開》：“曩昔忝為創(chuàng)社人，幾回故里踏輕塵。石牛壩上歸云濕，湘綺樓頭曙色新。......”既描繪了故鄉(xiāng)的旖旎風光,亦表達了弘揚湘綺文化的決心。而當他將筆觸轉向航天英雄湯洪波、數(shù)學家伍卓群、經濟學家陳東琪等當代英才時，讓人深切感受到這片土地的人杰地靈和生生不息。
2024年初春，我和鎮(zhèn)上同志陪同先生到新中灣村調研。站在王冠南祠堂前，他默念民國宿儒王香浦的《冠南堂祠記》：“岳云南聳，漣水西來，川媚山輝......”講解“耕讀傳家”的王氏祖訓，并隨即在手機上記下沙子壩王氏的字輩歌。這種將田野考察化為詩性書寫的自覺，恰似顧炎武“采銅于山”的治學精神，讓《云湖鉤沉?故園》中的思鄉(xiāng)詩詞成為可觸摸的文化地層切片。
回想起我們一同策劃詩社活動、編輯刊物的日子，先生對于文化傳承的使命感令我記憶猶新，并始終感染著我。他對云湖橋文化積淀的鉤沉，讓個體記憶升華為集體的文化認同。
鄉(xiāng)愁的實踐之路
志超先生的鄉(xiāng)愁，絕非僅停留在紙面上的吟詠，更是化為了實實在在的行動。身為云湖橋鎮(zhèn)同心鄉(xiāng)賢理事會會長，他熱心文化建設，積極推動冠南堂、云峰庵、靈官廟、功德橋、善心橋等古建筑、古橋梁的保護，精心指導送春聯(lián)、辦“村晚”等文化活動。還記得，他在《寄語云湖橋鄉(xiāng)賢理事會》中，曾寫下“肯以親情當紐帶，愿為友誼搭橋梁”的誓言，那堅定的神情至今仍鐫刻在我的腦海。
先生身體力行，帶領我們?yōu)殒?zhèn)鄉(xiāng)賢理事會的工作奔波忙碌，組織采風、捐書、筆會，每一個瞬間，都充滿了對家鄉(xiāng)的熱愛。他這種“知行合一”的鄉(xiāng)土情懷，猶如烏鴉反哺，彰顯出殷殷的桑梓情懷，亦印證了他“桑梓應留姓字香”的心靈獨白。
在《云湖鉤沉?故園》之《物產擷英》單元里，先生以生動、細膩的筆觸，介紹了云湖粳稻、飛輪靈芝豬、煙山土雞、山塘魚等物產，仿佛讓我看到了家鄉(xiāng)的富饒與生機，讓鄉(xiāng)土記憶深深扎根于心中。
詩性美學的魅力
志超先生的詩詞創(chuàng)作，兼具古典韻味與創(chuàng)新精神?！端监l(xiāng)》中“每憶山邊掰竹筍，猶思樹上摘枇杷”，以日常瑣事入詩，賦予鄉(xiāng)愁真實可感的溫度，讓我回憶起與先生在鄉(xiāng)間漫步時的歡聲笑語。而“一竿牽出滿天霞”，則巧妙化用典故，將先生對家鄉(xiāng)人才輩出的美好愿景融入自然意象之中，境界何其高遠！
這種詩性的表達，與汪曾祺“小說即回憶”的創(chuàng)作觀有著異曲同工之妙。先生通過對故園風物的審美化重構，讓它們超越時空的限制，成為了永恒的精神坐標。
作者劉迎春（右一）與趙志超（中）、鎮(zhèn)黨委書記譚鴻斌（右二）及湘綺詩社原社長李建國（左一）、原黨支部書記崔堯光合影。
先生在《漣濱四景》一文中，以七律為載體，引用其本人創(chuàng)作的《漣濱四景》一詩：“云峰暮雨灑江濱，四景為開泛錦鱗。漣浦歸帆天欲曉，澹臺夕照夢猶新。一川流水欣回棹，十里垂楊好問津。楚尾吳頭摩詰畫，板橋殘雪渺無垠?！敝鹨唤榻B了“云峰暮雨”“漣浦歸帆”“板橋殘雪”“澹臺夕照”四景，將湘楚山水、吳越風韻與文人畫境熔鑄一爐，在八行五十六字間構筑起一座多維度的美學圣殿。該詩妙筆生輝，意象紛呈，非止于自然摹寫，更暗藏時空疊映的玄機。
2023年6月3日，先生曾應云湖橋鎮(zhèn)文聯(lián)副主席田新春之邀，前往其老家“田園”參觀，現(xiàn)場賦詩一首：
綠葉紅花攢景盆，天工巧奪譽芳村。
筒車繞井漁樵樂，榆樹凝云鳥雀喧。
露浥涼亭幽竹徑，風生曲檻?zhàn)ナ邎@。
韶河汩汩堪垂釣，逸趣忘言拾屐痕。
這首七律以“攢景盆”為詩眼，將微觀造景與宏觀生態(tài)編織成多重維度的美學空間。當“筒車繞井”遇見“韶河垂釣”，當“攢景盆”碰撞“拾屐痕”，我們看到的不僅是田家庭院的實景再現(xiàn)，更是中華美學精神在當代的頑強生長。
總之，《云湖鉤沉?故園》既是一部珍貴的地方志式文化檔案，也是一曲吟唱農耕文明與現(xiàn)代性交融的優(yōu)美樂章。在城市化進程飛速發(fā)展，鄉(xiāng)愁漸成消費符號的當下，先生以筆為犁，在歷史與現(xiàn)實的交匯之處辛勤耕耘，為我們開辟了一條回歸精神原鄉(xiāng)的通途。這部以歷史文脈為筋骨、以舊體詩詞為血肉的文化著作，不僅是一部鄉(xiāng)愁檔案，更是一場關于精神原鄉(xiāng)的文學實驗。這部作品的終極價值，或許就在于喚醒我們血脈中沉睡的文化基因，讓每一片土地都綻放出屬于自己的絢爛光彩。趙志超先生的詩詞創(chuàng)作，正是以云湖水滋養(yǎng)、用四十年光陰慢煨的文化老火湯。
寫于2025年3月12日
作者簡介：劉迎春，女，原湘潭縣云湖橋鎮(zhèn)中心學校高級教師，現(xiàn)任湘潭市湘綺樓詩社社長，中華詩詞學會會員。
