“鳳”從山中來
——記書法家裝裱藝術(shù)家劉鳳臣
太行山有一道余脈叫做鼓山，山上有一處高聳的石臺叫做落鳳臺。傳說曾有一只美麗的鳳凰在此棲息。
鼓山腳下，一個偏僻的山旮旯里，有一個小山村叫做劉崗西。我與這個村子還頗有些淵源。在我初入職場，曾有幸在這里當(dāng)過幾年小學(xué)老師，所以直到四十年后的今天，我一直把它當(dāng)做第二故鄉(xiāng)。究其原因，一是這里淳樸厚道堅韌善良的民情民風(fēng)，為我的人生“三觀”打下了亮麗的底色。二是在這里我結(jié)識了幾個很好的朋友，幾十年后依然多有交道，其中就有一只“鳳”，一只后來“飛”出山村棲息趙都享譽(yù)大江南北的書法家、裝裱家劉鳳臣老兄。
1、
鳳臣老兄的老宅和村里的小學(xué)校一路之隔，學(xué)校在路北，他家在路南。他出生于二十世紀(jì)五十年代末，在村里論輩分他屬于“鳳”字輩，家里兄弟五個他排行老四，早年喪母，家境貧寒，十八歲以前從未離開過生于斯、長于斯的山村，猶如山上一株扎根于這片貧瘠干旱之地隨風(fēng)搖曳的小草，倔強(qiáng)而努力地吸吮著太行山脈的雨露精華。
村里的旮旮旯旯、山里的溝溝坎坎，都留下了他的足跡。那時的他不知天高地厚，心也很“花”，寫字畫畫吹拉彈唱，當(dāng)然還有犁刨耩種各種農(nóng)活、石匠瓦工等謀生技能也在其中，啥都想學(xué)，但啥也沒有學(xué)成。家里沒有一張像樣的桌子，他就點(diǎn)上煤油燈趴在灶臺上寫；沒有本，就找來廢紙煙盒代替；更多的時候用木棍甚至手指頭在地上寫寫畫畫。在那個物質(zhì)與精神生活嚴(yán)重匱乏的年代，練習(xí)寫字成為他最大的精神寄托和抵御饑餓寒冷最有力的武器。每當(dāng)看著村里那些在礦上上班的人，衣帽整齊的騎著自行車招搖而過的時候，獨(dú)屬于少年的那種年少輕狂，在鳳臣老兄身上絲毫未減且日益強(qiáng)烈，強(qiáng)烈地希望自己也能“憑自己的本事”，走出小山溝當(dāng)個“市民”！這就是他年少時最初也是最高的理想。
1976年夏秋之交，鳳臣老兄高中畢業(yè)。小小年紀(jì)他就清楚的意識到，只有走出閉塞的山村，才有可能改變自己的人生命運(yùn)。于是他懷揣著自己的書法啟蒙老師、鄉(xiāng)賢劉登云先生的舉薦信，騎著一輛舊自行車，沿著崎嶇的山路到四十里開外的千年瓷都——彭城，投靠時任邯鄲市陶瓷子弟學(xué)校教務(wù)主任的劉登田，謀求一個代課教師之職，最終他如愿以嘗。就是這現(xiàn)在連一只燒雞也買不了的“月薪”，維持了他五年的生計，也使他在文化知識上“教學(xué)相長”，藝術(shù)上也吸吮到了新鮮的氣息，開辟了一片嶄新的天地。
在陶校當(dāng)班主任，每天備課上課批改作業(yè)，既要完成兩個班語文課的本職工作，業(yè)余時間還要復(fù)習(xí)文化課備戰(zhàn)考學(xué)。因是代課教師，總是低人一等，偶爾也遭一些人的白眼！農(nóng)村是不愿意回了，但又轉(zhuǎn)不成國辦教師，精神上背負(fù)著很大的壓力和強(qiáng)烈的自卑。初涉人間的甘苦冷暖，也成為了他一生自加壓力發(fā)憤圖強(qiáng)永不放棄的寶貴財富。
直到現(xiàn)在，他依然很感謝在工作和生活上給過他無微不至的教誨照顧的劉登田和有著知遇之恩的劉登云。沒有二位的引薦和接納，他這只“鳳”恐怕至今甚至永遠(yuǎn)都可能還在故鄉(xiāng)的小山溝里撲棱著翅膀苦苦掙扎。
這期間，上帝賜給他一個影響改變他一生的絕佳機(jī)會。在彭城，他有一個叔父是陶瓷美術(shù)專業(yè)畢業(yè)生，在社會上人緣極好，書法陶瓷繪畫都有極高的造詣，后來成了紅極一時的“中國磁州窯藝術(shù)瓷廠”的領(lǐng)導(dǎo)。一天晚上，在叔叔家巧遇河北名校邯鄲市第十四中學(xué)的許克老師。許老師是北京人，高高的個兒，溫文爾雅，操一口地地道道的京腔京調(diào)，京味兒十足，大學(xué)畢業(yè)后分配陶瓷六廠接受幾年再教育，后來歸隊到教師隊伍，到邯鄲市第十四中學(xué)當(dāng)老師，后來任該校校長長達(dá)十七年之久，創(chuàng)造了該校建校史上一個又一個的輝煌奇跡。這次和許老師的偶遇，彼此都留下了深刻的印象。當(dāng)時的十四中，很多老教師都是在前些年的歷次政治運(yùn)動中因為各種原因由國內(nèi)名牌大學(xué)下放來的，個個才高八斗學(xué)富五車身懷絕技。對他這個酷愛學(xué)習(xí)的青年，許老師深懷愛才之心，格外開恩，在文科班給他以免費(fèi)旁聽的“特權(quán)”，使他有幸聆聽到伍休武、崔寅生等一代河北名師的耳提面命把手之教。那一段時間，他每天都借同事或?qū)W生的自行車穿梭于彭城和市區(qū)之間，白天在陶校當(dāng)老師，下課后搶時間到十四中去當(dāng)學(xué)生。尤其難忘的是，許老師還經(jīng)常利用夜晚和節(jié)假日在他的辦公室或其家里給他開小灶輔導(dǎo)歷史課，而且分文不取。一次突然停電，許老師夫人說來一次也不容易，趕緊點(diǎn)上蠟燭繼續(xù)輔導(dǎo)。
直到現(xiàn)在，說起來當(dāng)年的那一幕一幕，鳳臣老兄依然淚眼朦朧語音哽咽，對那個年代那一代恩師的德藝雙馨深懷感恩。
2、
機(jī)會總是格外青睞有準(zhǔn)備的人！
可能是老天看鳳臣老兄太過辛苦，或者說上蒼被他的勤奮所感動，也就格外的恩寵于他，眷顧于他。
198年！鳳臣老兄的第二“飛”大獲成功！這一次，他已經(jīng)真正的變成了一只“金鳳凰”！他以較高的分?jǐn)?shù)考上了師范，戶口也由“農(nóng)業(yè)人口”變成了“城市人口”。兩年后師范畢業(yè)，雖說同樣還是當(dāng)老師，但老師前面少了“代課”這兩個字，也可以和其他教師一樣平起平坐大口喘氣了。
1984年，命運(yùn)之神再次眷顧他這位大山的兒子，他又“飛”上了一棵梧桐高枝，被調(diào)到了邯山區(qū)政協(xié)工作，成為了一名公務(wù)員。這是一份清閑安逸舒適的工作，也是一份上升空間十分有限的工作，但是他服務(wù)著的這個群體里又是個人才濟(jì)濟(jì)群賢畢至的空間。慢慢的，他在感嘆自己不善言表沒有靠山不會溜須前途渺茫的同時，又意外地找到了其中獨(dú)有的快樂和幸福。
政協(xié)是個三教九流的地方，這個優(yōu)勢與他這個酷愛書法藝術(shù)的人又是其他行業(yè)所無法匹比的。尤其是許多地方的書畫名家都是政協(xié)委員。他漸漸的找準(zhǔn)了自己的位置。政協(xié)就是個大舞臺，在這個舞臺上，很多時候自己是觀眾是演員是評委，但更多的時候是導(dǎo)演是編劇，施展才藝發(fā)展人脈的空間寬廣而闊大。
這時候，山里人的真誠善良實(shí)在厚道就成為了他一面爍亮的金字招牌，招引來了古趙都城里一個個如雷貫耳的名字，都成為了他的良師益友坐上嘉賓。
李守誠老是邯鄲的書壇泰斗，已然和他和成為忘年之交。在他的眼里，李老生活上像慈父，藝術(shù)上是良師，工作上如摯友，彼此家長里短無話不談。在邯鄲的藝術(shù)圈里都知道，李老的字是“一字千金”。但無論鳳臣老兄家里有什么大事小情，不管壞消息還是好消息，李老聞之總是先打電話詢問，而后慷慨賜字，以分擔(dān)他的苦痛，也分享他的快樂。2007年，鳳臣老兄在邯鄲古玩城開了一間小店，李老欣然題寫“翠梧閣書畫社”六個蒼勁有力的李氏南宮碑大字相贈，并介紹他到大名縣城牌匾制作大家楊師傅處手工刻制?？毯弥?，時已83歲高齡的李老，怕他路線不熟悉，更怕給他多算錢，不顧年邁體弱，陪他驅(qū)車前去拉牌匾。開業(yè)那天，李老又蒞臨祝賀。李老的駕到，驚動了古玩城的上上下下，把鳳臣老兄的小店擠得水泄不通，都想一睹李老的風(fēng)采，爭相合影留念。李老還欣然命筆，當(dāng)場揮毫寫下“云鶴高翔”四個大字，令大家一飽眼福，也成為小店開張的高潮。邯鄲的主流媒體電視臺、晚報都做了全程報道。
在人民政協(xié)這棵參天梧桐的三十多年里，鳳臣老兄舒展著他那亮麗而又豐滿的雙翅，炫舞成一篇篇絕美的華麗詩章。他在完成自己本職工作的同時，還不斷開拓創(chuàng)新，把政協(xié)的文化藝術(shù)工作搞得風(fēng)生水起有聲有色。在他的提議下，邯山區(qū)政協(xié)在邯鄲市政協(xié)系統(tǒng)率先成立了“政協(xié)書畫院”，成立了市內(nèi)三區(qū)第一個書畫協(xié)會，他也被推上院長和主席的位子。書畫院和書畫協(xié)會不負(fù)眾望，多次組織書畫家活躍于區(qū)內(nèi)的工廠軍營農(nóng)村學(xué)校社區(qū)醫(yī)院，以書法繪畫的形式服務(wù)工作在基層的群眾，讓書畫這個傳統(tǒng)的高雅藝術(shù)“飛入尋常百姓家”。還上下聯(lián)通，多次邀請省市知名書畫家舉行筆會，主辦迎香港回歸、邯山建區(qū)二十周年、慶祝黨的十六大、紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利五十周年、迎奧運(yùn)等大型書畫展。主編了《邯山區(qū)慶祝建國六十周年》、《邯山區(qū)紀(jì)委清廉頌》等書畫作品集。
所有這些活動，都得到了同行的認(rèn)可和領(lǐng)導(dǎo)的肯定?！吨袊鴷媹蟆?、省市電視臺，《邯鄲日報》、《邯鄲晚報》等多次報道他組織的書畫活動。
3、
2010年，鳳臣老兄切線離崗。按說，他這只“老鳳”完全可以停下自己的炫舞，好好休息休息靜養(yǎng)靜養(yǎng)。他也曾寫道“離職靜養(yǎng)仿陸羽，書畫古玩笑酒仙”的句子，自我調(diào)侃，也是直抒胸臆，想借此打發(fā)余生。但是他不能！在邁過了而立不惑天命耳順的一道道命門之后，他才深深懂得，自己這一只“鳳”，只有經(jīng)過生活之火事業(yè)之火苦難之火情愛之火的一次次熔煉焚燒之后，才能涅槃，才能重生，才能披上煥彩的羽毛，才能煥發(fā)新的活力和生機(jī)。所以！他不能停下腳步，必須繼續(xù)勠力前行！此外，身處的時代和現(xiàn)實(shí)，仿下陸羽可以，但要想做到“靜養(yǎng)”卻是很難。于是他又打油道：“晨起讀書習(xí)字充電，上午裱畫忙乎換錢，后晌品茶閑聊胡侃，夜來看球喝酒催眠”，落款又題到：“一天瞎忙年復(fù)一年”以自嘲，并裝裱成豎軸，題寫了“日省其身”聊以自勉。
鳳臣老兄喜歡唐詩，尤其對七言、五言絕句情有獨(dú)鐘。茶余飯后蕩舟詩海，品味其趣。研習(xí)歷代名帖，揣摩古法，賞其用筆之妙。他歷時三年多從浩瀚的唐詩中篩選了一百多首七言絕句，每天沐手燃香虔心研墨，創(chuàng)作完成了四十余米長的長卷，出版發(fā)行了《劉鳳臣草書唐詩七言絕句一百首》。該長卷他自選自書自裱自得其樂，受到專家和同道的好評，也成了他書法道路上的里程碑。
北京故宮博物院古書畫部主任、著名書畫鑒賞家、書法家金運(yùn)昌先生欣然為該書題寫書名并評價道：“唐詩百首，錄為一卷，氣脈暢達(dá)，開闔各異，功力非凡?！兵P臣老兄深知先生的評價是對他的抬愛褒獎，也是對他的殷殷期許。所以他牢牢記住了先生的指教，努力朝著“氣脈暢達(dá)，開闔各異”的行草書創(chuàng)作方向不懈地努力。
人常說“人過三十不學(xué)藝”。但鳳臣老兄不是這樣，他始終不忘自己是一個走出山村的窮孩子，必須將勤奮刻苦努力貫穿生命的始終。他是這樣想的，也是這樣做的。在“天命”之年，他又在程飛躍先生的引薦之下，到中國書協(xié)培訓(xùn)中心教授、著名書法家齊作聲先生門下專習(xí)行草。齊先生知識豐富，授課風(fēng)趣幽默，深入淺出，點(diǎn)評作品不留情面，使弟子們受益終生。幾年來，在齊先生嚴(yán)格認(rèn)真的指導(dǎo)下，鳳臣老兄對王羲之的《十七帖》、孫過庭的《書譜》、懷素的《自敘帖》、《小草千字文》等名帖，從字的結(jié)構(gòu)、點(diǎn)畫使轉(zhuǎn)、開合起伏等等，到布局謀篇以及帖的精美內(nèi)容進(jìn)行了較為系統(tǒng)的研習(xí)。通過學(xué)習(xí)，他對自己重新審視和定位，對書法藝術(shù)有了更深更全面的認(rèn)識。要想在書法的道路上做下去，必須更加敬畏古人，敬畏傳統(tǒng)，學(xué)宗一家。
鳳臣老兄始終很是低調(diào)，他深知自己的書法與不會拿毛筆的人相比，只不過能寫幾個字而已，所以始終不敢以書家自居。每當(dāng)有人說他是書法家的時候，他也只是淡淡一笑，拱拱手道：“我家有書法?！泵慨?dāng)有朋友要他為其孩子寫激勵其學(xué)習(xí)的詞的時候，他總以“功不唐捐”四個字相贈，還真有幾個孩子以此為訓(xùn)考取了好的高中和大學(xué)。
對鳳臣老兄來說，“功不唐捐”也得到了回報和眷顧。近年來，他的書法作為特邀作品參加新華社85周年書畫展，并受到中國書協(xié)主要領(lǐng)導(dǎo)的好評，還被新華書畫院聘為特聘書法家，有的作品被聯(lián)合國秘書長辦公廳官員、新華社、中日甲午戰(zhàn)爭博物館等單位和個人收藏，還被海軍某部聘請為客座教授。
鳳臣老兄有時候和愛人一起出門游玩時，寫了很多隨筆性的文字，過去在《文化報》、《中國書畫報》等報刊發(fā)表過很多文章。他想，偉人有偉人的輝煌，凡人有凡人的瑣事，名家有名家的高見，俗人有俗人的想法，他就想把它們都?xì)w攏在一起弄個集子，等自己走不動的時候，翻開書看看這些文字，有生之年曾去過什么地方，干了什么事情，作為美好的回憶。集子殺青，他為集子的取名犯愁了，權(quán)衡再三，最后定為《藝途留痕》，“就算我這幾十年在坎坷的藝術(shù)征途跋涉中留下的“痕跡”吧！”每次品讀，展卷有益，往事歷歷浮現(xiàn)眼前。這也成了他回憶過去打發(fā)時光的一種方式。
4、
鳳臣老兄的書法藝術(shù)，還得益于自己幾十年來深鉆苦研且運(yùn)用的得心應(yīng)手爐火純青的中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——裝裱技藝。寫書法者不少，但同時擅長裝裱的并不多見。而鳳臣就是這樣一位兩者兼具的藝術(shù)家。是書法使他喜歡上了裝裱藝術(shù)，而裝裱又提升了他的書法水平，為他的書法提供了得見更多大家墨跡的機(jī)緣。
在漫長的歲月中，那些創(chuàng)作于宣紙上的老舊畫作和書法作品，難免會出現(xiàn)蟲蛀、脆裂、發(fā)黃等各種“老年病”。鳳臣老兄就像是一位技藝高超的“書畫醫(yī)生”，用一雙妙手讓一件件殘缺的老舊字畫重獲新生。
他不是一般的裝裱匠，更不是依靠機(jī)器裝裱的操作工，而是一個完全依靠傳統(tǒng)手工工藝的裝裱藝術(shù)師。他的手工裝裱，不是在干活兒，而是在創(chuàng)作，追求的是藝術(shù)效果。古人云，“三分書畫，七分裝裱”，他把這七分發(fā)揮到了極致。他始終把一件件交到他手上的作品，當(dāng)作老師交給他的一份份高難度的作業(yè)，并不急于下手，而是先反復(fù)揣摩作品的藝術(shù)風(fēng)格和其所表現(xiàn)的內(nèi)涵，在理解作品的基礎(chǔ)上確定款式，選擇材料，然后才按工序施展自己的技能。
他出色的裝裱技藝，在業(yè)界贏得了很高的聲譽(yù)。許多書畫家、收藏家不僅把自己珍愛的作品交給他裝裱，還把自己收藏的古畫舊畫的修復(fù)也委托給他。
著名書法家齊作聲先生收藏的兩幅清代著名大畫家姚又巢先生的畫作，就遠(yuǎn)道郵寄與他，托其修復(fù)。姚又巢的畫作在美術(shù)史上有著自己的地位，其畫作被人稱為“近惲壽平”，“可與吳昌碩媲美”。齊作聲先生手里這兩件作品圖文并茂，一幅蘭草，一幅菊花青蟹，都有長款題詩和后記，無比珍貴，只可惜年代久遠(yuǎn)，破損嚴(yán)重，已呈支離破碎狀。鳳臣老兄深知此托的分量，蘊(yùn)育多日而不得下手，經(jīng)過精心謀劃篩選方案，連可能出現(xiàn)的操作風(fēng)險及應(yīng)對措施，他都做了周密安排，而后才小心翼翼地施行手術(shù)。最后“手術(shù)”成功！原本支離破碎的舊畫，以完整的品相展現(xiàn)出了新的容貌。收藏主人頗為滿意，甚至有點(diǎn)出乎意料，他本人也對能為中國古畫真跡的流傳和珍存貢獻(xiàn)出自己的能量而深感欣慰！
多年前，鳳臣老兄還辦過一座裝裱技藝培訓(xùn)學(xué)校，培養(yǎng)出一批又一批的裝裱人才。尤其難得的是，他在裝裱理論上還取得了不凡的成就。早在上世紀(jì)九十年代，就出版了裝裱專著《中國書畫裝裱三字經(jīng)》，就裝裱的意義與文化價值、歷史沿革、門派特色、工藝程序、操作要領(lǐng)、治糊配方、中藥制劑、化學(xué)藥物等，進(jìn)行了深入系統(tǒng)而又簡便易懂深入淺出的講解。他創(chuàng)造性地把裝裱這一繁復(fù)深奧神秘的技藝，編成一百四十四句三字經(jīng)，使之成為“易學(xué)、易懂、易記、便于操作的通俗讀物”（呂云所語）。著名國畫家呂云所先生當(dāng)時得見此書后，為之一震，即刻撰文《欣讀<中國書畫裝裱三字經(jīng)>》，刊載于《中國書畫報》。他在文中盛贊這本難得的裝裱著作，發(fā)出“我為作者的獨(dú)到用心而贊嘆”的心聲，稱此著作是“作者實(shí)踐經(jīng)驗的總結(jié)，心血靈肉的凝聚”。
干一件事，干到這種至善的佳境，確實(shí)不易。這也正是他——一個鼓山山里人的勤奮倔強(qiáng)的秉性所致?！吨袊鴷嬔b裱三字經(jīng)》中，飽含著他多年研究和實(shí)踐的結(jié)晶，有不少是訣竅所在，許多方法技巧足可以申報為國家專利，但他卻打破“藝不外傳”的狹隘心習(xí)，毫無保留地一股腦兒奉獻(xiàn)給世人。這也正是他——一個山里人的憨厚質(zhì)樸的本質(zhì)所致。
“雖然機(jī)器裝裱的效率是手工裝裱所不能比擬的，但手工裝裱這項傳統(tǒng)工藝所表現(xiàn)出的人與書畫契合的溫度，是機(jī)器不能替代的，這也是這項技藝的獨(dú)特魅力所在?，F(xiàn)在就是想把這門傳統(tǒng)技術(shù)繼續(xù)傳承下去，讓越來越多的人知道它，了解它，使用它，傳承它，弘揚(yáng)它?！兵P臣老兄感慨道。
這些年來，越來越多的書畫家、收藏家都愿意把珍藏的古字畫的修復(fù)重任托付于他，經(jīng)他手的字畫已不下萬余幅。
5、
在外工作多年，功成名就的他對家鄉(xiāng)的惦念與日俱增。劉鳳臣說，是家鄉(xiāng)的山水養(yǎng)育了自己，當(dāng)年如果沒有劉登云、劉登田等鄉(xiāng)賢的多方襄助，就沒有今日的自己，這么多年來他從未忘記家鄉(xiāng)，自己的根在家鄉(xiāng)魂在故土，始終在想一件事，就是應(yīng)該用自己的方式反哺養(yǎng)育自己的那片故土。
近些年，隨著鄉(xiāng)村振興、脫貧攻堅和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的扎實(shí)推進(jìn)，故鄉(xiāng)的道路陸續(xù)硬化，富民產(chǎn)業(yè)蓬勃興起，村民們越來越渴望豐富的精神文化生活。于是，他萌生了回報家鄉(xiāng)為家鄉(xiāng)播撒文化種子的想法，和愛人一說，愛人二話沒說絕對支持。
恰好他也退居二線，有了富余的時間和精力，全身心的投入到回饋家鄉(xiāng)的事業(yè)之中。他回到了家鄉(xiāng)，先是把自己的老宅好好收拾出來，攪泥墻壁，粉刷里外，青磚墁地，在院子里刨出幾片地栽上幾叢青竹，從山上找了幾塊瘦骨嶙峋的石頭插在院里，還買來了一套八仙桌太師椅放在堂屋正中，四周都掛上了他多年的收藏，又弄了一套古色古香的茶桌茶具擺在屋角。最后又請李守誠老題寫了齋名找人刻好掛在大門外。一個他夢寐已久的雅致清凈的鄉(xiāng)村文化活動空間誕生了！
現(xiàn)如今，這方小院已然成為劉崗西村最有影響力和號召力的文化信息活動集散中心。鳳臣老兄每月也都會和妻子抽空回到村里住些日子，向村里喜歡書法的人們免費(fèi)贈送書畫作品，捐助村里打井修路扶弱濟(jì)貧，免費(fèi)教村里的孩子學(xué)習(xí)書法。原來在醫(yī)院工作的妻子也會給村民做些醫(yī)療知識方面的普及宣傳。
村里的文化活動廣場建成投用了！這是一件大好事，村雙委決定立碑紀(jì)念。鳳臣老兄自報奮勇“我來寫碑文！”很快洋洋灑灑一千多字的碑文交到了村書記手上，又幾經(jīng)反復(fù)推敲定稿后，他又親筆書丹。碑立起來了，廣場落成剪彩那天，他又從市里區(qū)里請來了好幾個知名書畫家站臺捧場助陣。
族譜是一個家族歷史的傳承，是一個家族血脈的延續(xù)和尋根留本的紐帶，是一個家族繁衍生息代代相傳的秘史。而修撰族譜則是一件浩繁艱巨又細(xì)微的系統(tǒng)工程，需要不畏艱難、堅韌不拔、無私奉獻(xiàn)的人去孜孜以求。故鄉(xiāng)的村里就有幾個這樣的人物，為了修族譜，近二十余年的時間里以“磨破嘴，跑斷腿”的愚公精神，以不分晝夜不計報酬不顧得失不畏詬言不怕碰壁的坦蕩胸襟，多次自費(fèi)北上武安劉莊南下臨漳安陽尋訪族人信息。鳳臣老兄深為感動，也主動加入到修家譜的行列中來。每每出遠(yuǎn)門，他都用自己的車?yán)蠹?，油錢飯錢一概不讓大家掏腰包，“好歹我有國家給的這倆活錢！”
家譜修好了，為了提升它的品味檔次，鳳臣老兄又力邀幾位舉國聞名卻鼎力相助的重量級人物，在百忙中或撥冗相助或賜墨賦詩或篆刻拓印。鳳臣老兄43年前的老師、原邯鄲學(xué)院中文系書記教授、著名詩人劉景耀欣然賦詩，《題峰峰劉崗西村》:“漢興劉姓兩千年，骨血濃濃一脈傳。明代遷來村福地，子孫香火旺綿延。”以期對劉崗西村寄托美好愿景；華北冶金建設(shè)總公司時任副書記、作家、書法家任寶亭撰寫對聯(lián):“院疊院院搭院院院互依村貌高古，門望門門套門門門相護(hù)民風(fēng)淳樸”，生動形象的描繪出了劉崗西村古建筑風(fēng)貌。著名書法篆刻家蘇朝一連夜篆刻一方枚方方正正的朱印“太行人家”，以示祝賀之意！方寸之美，暖意無限……
…………
雛鳳奮飛，老鳳歸巣，都有頗多故事。鳳臣老兄這一只“老鳳”，也正在用他自己的實(shí)際行動演繹著一篇篇跪乳反哺的的真情故事！
故事還在繼續(xù)上演！一定更加精彩傳神！
制作都市頭條編輯劉海生
