《“詩與遠(yuǎn)方·美麗世界” 國際華文詩歌大賽》獲獎名單揭曉
美麗世界：華文詩歌的文學(xué)盛宴
——《“詩與遠(yuǎn)方·美麗世界” 國際華文詩歌大賽》綜述
公孫千里 執(zhí)筆
為了表達(dá)詩與遠(yuǎn)方的情懷，展示胸懷祖國，放眼世界的視野，由國際華文詩人協(xié)會主辦，《世界華文詩報》、香港文化與旅游協(xié)會、香港徐霞客學(xué)會、廣東省寫作學(xué)會等單位協(xié)辦，香港文化藝術(shù)基金會為支持單位，共同舉辦《“詩與遠(yuǎn)方·美麗世界”國際華文詩歌大賽》征文活動，歷經(jīng)半年的投稿和評選過程，終于圓滿結(jié)束。
國際華文詩人協(xié)會（成立于1989年），作為香港資歷較久的詩歌協(xié)會，自1996年開始，28年來舉辦了國際華文詩歌征文20多次，是香港最多舉辦詩歌賽事的文學(xué)社團(tuán)，發(fā)掘并推出了數(shù)以千計的世界各國華文詩人，為香港與世界各地的詩歌交流發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。該會值此35周年華誕之際，在此前舉辦過《美麗香港》《美麗中國》系列大賽的基礎(chǔ)上，舉辦《“美麗世界”世界華文詩歌大賽》征文活動，并將獲獎作品結(jié)集出版, 該書是第一部反映世界各國景觀的華文新詩獲獎作品集，將會成為國際格局且具有紀(jì)念收藏價值的詩集。這次以詩歌名義舉辦的詩壇盛事，必將推動香港文化與全球共同創(chuàng)新融合發(fā)展，塑造和豐富華文詩歌的人文精神內(nèi)涵，并載入詩歌史冊。
大賽自 2024 年 8 月 30 日公布征文啟事，至 11 月 30 日截止，短短三個月時間，吸引了來自全球五大洲 的20 多個國家的 2000 多位作者熱情奔赴這場詩意之約。這一數(shù)字背后，是華文詩歌強(qiáng)大的凝聚力與感召力，它跨越了地域、民族與文化差異，將熱愛詩歌的靈魂緊緊相連。這不僅是一次簡單的征文活動，更是對世界華文詩壇的一次全景式、深層次檢閱。風(fēng)格迥異的詩歌，傳統(tǒng)與現(xiàn)代交織，婉約與豪放碰撞，寫實與夢幻相融，每一篇作品都是詩人內(nèi)心世界的獨(dú)特映照，共同繪就了一幅五彩斑斕的文學(xué)畫卷，生動詮釋了“美麗世界”的多元魅力。
從參賽人員來看，此次大賽高手云集，老將與新手紛紛亮相，形成了老中青三代同堂競技的熱烈場面，年齡最大的為93歲。參加這次征文的社會領(lǐng)域廣泛，不同國籍、不同民族、不同職業(yè)、不同年齡的詩歌愛好者，參與了這場世界華文詩歌盛宴。他們當(dāng)中，既有海內(nèi)外文學(xué)大獎的獲得者，也有一級作家、地方作協(xié)和詩協(xié)的領(lǐng)導(dǎo)和中國作協(xié)會員；既有世界各國的大學(xué)教授、博士、海外華僑華人文化組織領(lǐng)導(dǎo)，也有來自社會各界的企業(yè)家、科學(xué)家、藝術(shù)家、公務(wù)員、編輯、翻譯、記者、醫(yī)生、教師、軍人、警察、工人、農(nóng)民、農(nóng)民工、個體戶、自由職業(yè)、學(xué)生等等，其中還有輪椅詩人。值得提到的是,還有10個少數(shù)民族的詩人參與了賽事，有藏族、蒙古族、滿族、回族、彝族、苗族、布依族、侗族、羌族、黎族等。
這些作品以“詩與遠(yuǎn)方?美麗世界”為主題，圍繞著世界各地的名勝古跡、名山大川、世界文化和自然遺產(chǎn)等內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)作。世界各國的文明如同璀璨的畫卷，詩歌是連接不同文明的多彩絲線。作品描繪了中國的長城、黃河、香港太平山、澳門大三巴、日月潭；也涉足亞洲柬埔寨吳哥窟、印度泰姬陵；探尋了歐洲法國巴黎圣母院、意大利羅馬斗獸場；領(lǐng)略了北美洲美國羚羊谷、南美洲巴西伊瓜蘇瀑布；觀賞了非洲埃及金字塔、澳洲悉尼歌劇院等世界自然景觀與人文景觀。它們就像一幅幅絢麗多彩的畫卷，將世界的美麗展現(xiàn)在讀者面前。
此次大賽收到征文眾多，包含20多個國家和地區(qū)的2000多篇來稿。特別感謝廣東省寫作學(xué)會參與協(xié)辦，該會實力雄厚，擁有多所高校的數(shù)千名師生會員，為這次大賽組織了大量新鮮征文。組委會組織人力對征文認(rèn)真進(jìn)行了收集、登記、整理等繁復(fù)的工作，由評委會進(jìn)行初選、初評和終評。大賽評委陣容強(qiáng)大，由5位專家組成：莊偉杰（文學(xué)博士，復(fù)旦博士后，《中文學(xué)刊》社長總編，）；楊四平（上海外國語大學(xué)教授、比較文學(xué)與跨文化研究專業(yè)博導(dǎo)）；荒林(首都師范大學(xué)教授,北京大學(xué)、英國劍橋大學(xué)訪問學(xué)者)；胡偉（暨南大學(xué)教授，廣東省寫作學(xué)會會長）；孫重貴（國際華文詩人協(xié)會會長，《世界華文詩報》總編，教授）。
評委參考下列要求進(jìn)行終評：1，征文內(nèi)容必須符合征文的主題。作品要求以“美麗世界”為主題進(jìn)行創(chuàng)作，選擇用30行內(nèi)新詩的體裁來表達(dá)，凡不符合要求的征文不能參評。2，因為這是國際華文詩歌大賽，希望評選出一定比例的海外華人比較優(yōu)秀的作品，因為他們在海外從事創(chuàng)作華文詩難能可貴，故需有一定的包容性，從而有利于鼓勵和支持華文文化在海外的推動和發(fā)展。3，適當(dāng)照顧作者面，如少數(shù)民族，地域，性別，職業(yè)和不同年齡的作者，作品不能只單純看藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，也要注重思想性，使大賽獲獎作品盡量具有廣泛性和代表性。(評委評語見附件)
此次大賽佳作眾多，高手如云，竟?fàn)幖ち遥y以取舍。大賽原設(shè)創(chuàng)作獎90名：大金獎1名，金獎5名，銀獎10名，銅獎20名，優(yōu)秀獎53名。因為沒有特別卓越的作品，故大金獎1名空缺，改為增多2名銅獎，大賽創(chuàng)作獎保持90名不變。最后評選出90名獲獎詩人和作品（金獎5名，銀獎10名，銅獎22名，優(yōu)秀獎53名）。
《“詩與遠(yuǎn)方·美麗世界” 國際華文詩歌大賽》，是中國香港舉辦的全球性的文學(xué)大賽，在世界和香港詩歌史上留下了不同凡響的一頁。其意義不僅僅局限于文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域，它為全球華文作者提供了一個交流與合作的平臺，促進(jìn)了不同國家和地區(qū)華文作者之間的相互了解與學(xué)習(xí)。通過大賽，作者們分享創(chuàng)作經(jīng)驗、交流思想感悟，共同推動了華文詩歌的創(chuàng)新發(fā)展。同時，大賽也為世界的文化傳播起到了積極的推動作用。它讓更多的人了解到我們這個藍(lán)色星球獨(dú)特魅力，為美麗世界的文化建設(shè)注入新的活力。
這場“美麗世界” 詩歌大賽留下的不僅是90篇獲獎作品的文本結(jié)晶，更是華語文學(xué)走向世界的一個平臺。當(dāng)詩歌成為美麗世界的載體，它承載的已不僅是某個地域的文化記憶，而是整個人類文明在智能時代的詩意棲居方式。這次大賽是一次成功的文學(xué)實踐。它以其廣泛的參與度、深刻的主題、精彩的作品和深遠(yuǎn)的影響，承載著詩人們對“詩與遠(yuǎn)方”的執(zhí)著追求，為全球華文詩歌寶庫添上濃墨重彩，激勵更多人在詩意道路上揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。相信此次大賽留下的回響，必將持續(xù)推動華文詩歌蓬勃發(fā)展，讓詩意之光普照世界每一個角落，開啟全球華文詩歌創(chuàng)作與交流的嶄新篇章。
《“詩與遠(yuǎn)方·美麗世界”國際華文詩歌大賽》組委會
“詩與遠(yuǎn)方·美麗世界”國際華文詩歌大賽獲獎名單
(排名不分先后，按國家地區(qū)排列)
金獎(5名):
玨敏/中國香港 作品：黃河
林 琳/中國香港 作品：維港夜曲
王芳聞/陜西 作品：羅馬行吟·斗獸場腳印
陳東林/江蘇 作品：南亞的敦煌——丹布拉石窟寺
安娟英/江蘇 作品：胡埭老街, 一篇真實動人的傳說
銀獎(10名):
寒山/美國 作品:烏蘭巴托的夜
蕭峰大哥/瑞典 作品：北歐漂客
靈一/新加坡 作品：靜默之中有回聲-約旦佩特拉
林志山/中國香港 作品：茶馬古道
小象/粵港 作品：吉隆坡的雙子塔
藍(lán)帆/四川 作品：以色列的哭墻
阿諾阿布/貴州/彝族 作品：郁孤臺
東郎張超/貴州/苗族 作品：長崎平和公園
劉建全/海南 作品：羅馬斗獸場
姚朝文/廣東 作品：西樵山賦
銅獎(22名):
夏婳/美國 作品:愛的墳?zāi)?愛的殿堂 ——印度泰姬陵
星子安娜/加拿大 作品：美麗的恐龍灣
昔月/德國 作品:法蘭克福的環(huán)城綠化帶
陳藝姝/英國 作品:愛丁堡大學(xué)：詩與遠(yuǎn)方共享
孫倩穎/白俄羅斯 作品：明斯克眼淚湖上的晚霞
曾原健/越南 作品：汶萊印象
徐國強(qiáng)中國/香港 作品：十六湖，歐洲的九寨溝
牧野/上海 作品：磨鏡臺
董延茂/江蘇 作品：大運(yùn)河與寒山寺
崔益穩(wěn)/江蘇 作品：在寒山寺再夢著名唐詩
王夢靈/江蘇 作品：洞穴深處的燃燒——阿爾塔米拉壁畫
慕白/浙江 作品：比薩斜塔
常平/廣東 作品：尼斯：睫毛上折射的城
周道模/四川 作品：穿越土耳其博斯普魯斯海峽
劉友洪/四川 作品：在赤壁，感受東坡力量
許星/四川 作品：在塞納河畔行走
卞啟忠/云南 作品：泰姬陵，人類愛情的豐碑
周靜/貴州 作品：馬六甲海峽情深
張雅/陜西 作品：圣潔的淚滴——泰姬陵
安然/河南 作品：遇盤谷寺
天悅/河北 作品：趙州橋，歲月的華章
梁紅滿/河北 作品：日月潭素描
附件:《“詩與遠(yuǎn)方/美麗世界”國際華文詩歌大賽》評委評語
大賽評委：莊偉杰（旅居澳洲，文學(xué)博士，復(fù)旦博士后，《中文學(xué)刊》社長總編，山東大學(xué)詩學(xué)高等研究中心特聘研究員，浙江傳媒學(xué)院文學(xué)院特聘教授)評語：
縱覽《“詩與遠(yuǎn)方/美麗世界”國際華文詩歌大賽》獲獎作品，從總體上可以看出，多數(shù)作品以詩性語言構(gòu)建出多維度的審美風(fēng)景，既延續(xù)了漢語詩歌的古典血脈，又注入了現(xiàn)代精神的詩意書寫。詩人們以意象為經(jīng)緯，以抒情為基調(diào)，通過自然景觀與日月星辰、故國山河與異域風(fēng)情，編織出超越地理疆界的詩意版圖。
這些作品將"遠(yuǎn)方"作為精神漫游的復(fù)數(shù)形態(tài)，在充分發(fā)揮各自想象力的同時直抒胸臆，完成對現(xiàn)實的提純與表現(xiàn)。個別優(yōu)秀詩人透過"美麗世界"的表層修辭，以真誠和善意、以感性和智性的融合書寫，讓詩行成為修復(fù)世界裂縫的金繕工藝，在地理文化符號和人性深度開掘方面，呈示出個人的美學(xué)趣味和人文情懷。
認(rèn)真說來，詩歌寫作本身就是一場大競賽，真正意義上的好詩，都必須經(jīng)得起時間與歷史的嚴(yán)格考驗。如何避免模式化的寫作，如何拒絕陳詞濫調(diào)，如何回避拼湊式的鋪排，在尊重審美規(guī)律的前提下，錘煉詩意與詩情，力求以更具個性化的語詞和富有辯識度的詩風(fēng)，為讀者呈現(xiàn)出一個鏡像化、語象化和不可言說之言說的心靈化圖景，不僅值得每一位有志于詩歌寫作者深入思考，也是詩賽在評選過程中必須重視的關(guān)鍵問題。
大賽評委：楊四平（上海外國語大學(xué)教授、比較文學(xué)與跨文化研究專業(yè)博導(dǎo)、國際中文教育專業(yè)博導(dǎo)、“新漢學(xué)計劃”博導(dǎo)，日本京都外國語大學(xué)客座教授)評語：
此次“詩與遠(yuǎn)方·美麗世界”世界華文詩歌大賽，各地詩人通過對不同地理與文化背景的描繪，展現(xiàn)了對于人類歷史、文化和命運(yùn)的思考。
有從歷史意義上的遠(yuǎn)方出發(fā)，如《黃河》《老街遐想》《維港夜曲》，詩中的景物成為見證時間的見證者，“釀了一萬年”是黃河在歷史中的沉淀與醞釀，也是中華文明的深厚底蘊(yùn)；“為她寫一篇真實動人的傳說”寫的不僅是小鎮(zhèn)和阿太的傳說，更是對于江南情調(diào)的追憶；“每一盞燈火，都是一個未完的故事”夜色中的維港見證繁華商業(yè)也見證寧靜之中每個個體的命運(yùn)，它不僅是香港的靈魂，也是詩人心中永恒的旋律。
有的從人類命運(yùn)的未來的遠(yuǎn)方出發(fā)，如《羅馬行吟·斗獸場 腳 印》《長崎平和公園》《美麗的恐龍灣》《以色列的哭墻》。和平的生活需用“筆”來書寫和創(chuàng)造，不能忽視“歷史帶著一絲絲苦澀的微笑”，銘記過往展望希望的未來，世界終有一天會如詩人所寫“還給自然安寧”“讓那烏黑的大眼睛裝滿世間芬芳美好”。
有的從個體生命的遠(yuǎn)方出發(fā)，如《北歐漂客》《穿越土耳其博斯普魯斯海峽》《明斯克眼淚湖上的晚霞》，異國的景物帶來對故鄉(xiāng)更深刻的感受，無論身在何方，詩人都在通過文字找尋“失落的自我”，修建“人類意識的橋”。
每首詩都以獨(dú)特的敘述主體和意象，構(gòu)建了一個充滿張力與哲思的詩意世界。無論是黃河在時間長河中的多重象征意義，敦煌與丹布拉的文化交融，還是北歐的孤獨(dú)與追尋，關(guān)于羅馬斗獸場和長崎平和公園的思考與反思，亦或維多利亞港的繁華與鄉(xiāng)愁。
這些都反映了詩人對于當(dāng)代人往何處去的境遇的深刻思考，遠(yuǎn)方不一定真的具有遙遠(yuǎn)的距離，彩線般的詩句串聯(lián)了歷史與詩心、時間與大愛，體現(xiàn)了人類在歷史長河中的復(fù)雜情感與關(guān)于命運(yùn)的思考，遠(yuǎn)方不遠(yuǎn)，就在筆下心間。
大賽評委：荒林(澳門大學(xué)博士、博士后，首都師范大學(xué)教授。北京大學(xué)、香港中文大學(xué)、澳大利亞阿德萊德大學(xué)、美國密西根大學(xué)、英國劍橋大學(xué)訪問學(xué)者)評語：
從整體來看，征文詩歌題材豐富，涵蓋了自然景觀、歷史遺跡、人文情懷等多個方面。作者們以細(xì)膩的筆觸和獨(dú)特的視角，描繪了從愛丁堡大學(xué)的古老智慧到尼亞加拉瀑布的壯麗，從中國的西安大明宮到越南的會安古鎮(zhèn)，展現(xiàn)了不同地域的文化魅力和歷史底蘊(yùn)。這些作品不僅具有較高的文學(xué)價值，還體現(xiàn)了華文詩歌在跨文化交流中的獨(dú)特作用。
在藝術(shù)表現(xiàn)上，征文中的作品風(fēng)格多樣。有的詩歌運(yùn)用了豐富的意象和隱喻，如《金字塔：黃沙中的時空密碼箱》中將金字塔比作“時空漩渦之核”，展現(xiàn)了對古老文明的敬畏與思考；有的則以簡潔直白的語言表達(dá)情感，如《羅馬斗獸場》通過對歷史遺跡的描寫，引發(fā)對人性與文明的反思。此外，許多詩歌在形式上也有所創(chuàng)新，如《十六湖，歐洲的九寨溝》以“七彩珍珠”為喻，生動地描繪了湖泊的美麗，同時融入了對中西方文化相似性的思考。
從情感層面來看，這些詩歌充滿了對自然、歷史和文化的熱愛與尊重。無論是對家鄉(xiāng)的眷戀，還是對遠(yuǎn)方的向往，作者們都通過詩歌傳遞了積極向上的力量。例如，《在越南，與會安古鎮(zhèn)相遇》中，作者通過對會安古鎮(zhèn)的細(xì)膩描寫，表達(dá)了對多元文化融合的贊美；而《澳門塔》則通過對現(xiàn)代建筑的描繪，展現(xiàn)了對時代發(fā)展的自豪。
總體而言，征文匯集優(yōu)秀的華文詩歌作品，它們不僅展現(xiàn)了華文詩歌的多樣性與豐富性，還傳遞了對世界的美好愿景。這些詩歌以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和深刻的思想內(nèi)涵，為讀者帶來了美的享受和心靈的觸動，是值得反復(fù)品味的佳作。
大賽評委：胡偉（暨南大學(xué)教授，復(fù)旦大學(xué)博士后，廣東省寫作學(xué)會會長，廣東省高等教育學(xué)會秘書學(xué)專委會理事長)評語：
“不學(xué)詩，無以言”，哪里有華人，哪里就有詩歌的聲音。此次大賽詩人參與面廣，四大洲的華人都有參與，大學(xué)教授、公務(wù)員、企業(yè)家、工程師……各行各業(yè)的華人都愛好詩歌。作品詩意盎然，既有大氣磅礴的豪放之風(fēng)，又有清新婉約的古色古香。
“在心為志，發(fā)言為詩”，作者們描摹的事物多種多樣。有對中華民族的母親河——黃河的謳歌，通過黃河的流動、釀酒、書寫、磨劍和奔跑，展現(xiàn)了中華民族的奮斗歷程和文化積淀，承載著中華民族的記憶和夢想。也有對維多利亞港的精彩描繪，作者通過對燈光、海風(fēng)、船影的細(xì)膩描寫，展現(xiàn)了香港的靈魂和時間的見證。還有對敦煌的飛天、莫高窟的佛像、丹布拉的溶洞這些文化符號的刻畫，表達(dá)了作者對佛教文化的敬仰和對歷史的沉思。還有作者通過對羅馬斗獸場的足印、鐐銬聲、刀劍聲的反思，表達(dá)了對人性和文明的拷問……
詩歌能“正得失、動天地、感鬼神”，本次大賽的詩歌以其光芒四射的魅力，為我們的生活帶來了無盡的色彩。這些詩歌是語言的藝術(shù)、情感的抒發(fā)，也是思想的交流、文化的傳承。詩歌在遠(yuǎn)方，也在身邊，我們要過好詩意人生！
大賽評委：孫重貴（國際華文詩人協(xié)會會長，《世界華文詩報》總編，香港文化旅游協(xié)會會長、香港徐霞客學(xué)會會長，四所大學(xué)客座教授）評語：
《“詩與遠(yuǎn)方·美麗世界”國際華文詩歌大賽》是一場影響詩壇、點(diǎn)亮心靈的文學(xué)盛宴。從籌備到圓滿落幕，處處彰顯著主辦方與協(xié)辦方弘揚(yáng)與發(fā)展詩歌的初心。國際華文詩人協(xié)會攜手一眾團(tuán)體，搭建起全球華文詩人交流的璀璨舞臺，讓詩意跨越國界，蓬勃生長。
這場大賽的影響力強(qiáng)大，短短三個月的征文周期，吸引來自五大洲 20 多個國家的 2000 余位作者踴躍參與，映照出世界華文詩壇的繁榮盛景。不同風(fēng)格、流派的詩歌在此匯聚，碰撞出絢麗火花，實現(xiàn)了文學(xué)領(lǐng)域的“各美其美，美美與共”。
大賽緊扣“美麗世界”主題，引導(dǎo)詩人們將筆觸伸向全球各地的名勝古跡、自然與文化遺產(chǎn)。從氣勢磅礴的亞洲中國黃河，到雄偉壯觀的南美洲巴西伊瓜蘇瀑布，從古老神秘的非洲埃及金字塔，到神圣典雅的歐洲法國巴黎圣母院；從北美洲的美國羚羊谷到澳洲的悉尼歌劇院……參賽者們用文字勾勒出地球的美麗輪廓，以詩為媒，串起世界文明的珠鏈。這不僅是對自然景觀與人文瑰寶的深情禮贊，更是一場跨文化交流的深度實踐，讓讀者透過詩歌領(lǐng)略多元世界魅力。
最終 90 篇佳作脫穎而出，分獲金、銀、銅及優(yōu)秀獎，它們是這場大賽的結(jié)晶，承載著詩人們對“詩與遠(yuǎn)方”的執(zhí)著追求，為全球華文詩歌寶庫添上濃墨重彩，激勵更多人在詩意道路上揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。相信此次大賽留下的回響，將持續(xù)推動華文詩歌邁向新高度，讓世界沐浴在華文詩意之中。
