瓷畫是泥與火的藝術(shù)，一代又一代的陶瓷繪畫工作者對(duì)瓷加以筆墨和色彩的藝術(shù)創(chuàng)作，使得這種泥與火的藝術(shù)不斷煥發(fā)著新的生命?？v觀景德鎮(zhèn)的當(dāng)代陶瓷繪畫，不難發(fā)現(xiàn)，一大批年輕的藝術(shù)家正在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，打破陳舊世俗的束縛，拓展藝術(shù)創(chuàng)新的空間，所創(chuàng)作的作品，不但富含時(shí)代精神，而且個(gè)性鮮明，較好地順應(yīng)了當(dāng)代人的審美需求。 
景德鎮(zhèn)年輕陶瓷藝術(shù)家吳雄章就是其中的佼佼者。他經(jīng)過長(zhǎng)期的實(shí)踐探索，熱衷于把高溫顏色釉這個(gè)很不聽話的材料運(yùn)用于自己的陶瓷繪畫創(chuàng)作中。從而使他的花鳥畫陶瓷作品與他人相比，一看就能顯示出別具一格、高人一籌的風(fēng)格。這里所謂別具一格，就是他用高溫顏色釉來表現(xiàn)花鳥禽獸等對(duì)象，相對(duì)于用青花和新彩、粉彩來表現(xiàn)，墨韻更加氤氳，色彩更為豐富、明快、濃烈，加上他特別重視窯變色釉在畫內(nèi)的合理使用，更使得其作品色澤絢麗、自然而又不陷于媚俗。這里所說高人一籌，則是指他高度重視畫內(nèi)筆墨表達(dá)及立意創(chuàng)意的高度。桃：被人們視為吉祥之物、是幸福和長(zhǎng)壽的象征。所以善畫者何止萬千，但唯吾所畫的壽桃設(shè)計(jì)在煙茶具上，名為“十四碩果圖”在一九九二年被中央有關(guān)部門評(píng)定為“中國(guó)共產(chǎn)黨十四大主席團(tuán)專用瓷”進(jìn)入了人民大會(huì)堂，登上了新中國(guó)最高的會(huì)議殿堂。此套用瓷現(xiàn)被稱為“紅色經(jīng)典·國(guó)瓷一號(hào)”。
他既善于籍物寫心，寫自已的心態(tài)，又善于寫繪畫對(duì)象的精神狀態(tài)，從而使物與人一樣，能形成一種“花有呼吸才有生命、鳥有思想才有藝術(shù)”的人文底蘊(yùn)?！毒暗骆?zhèn)陶瓷錄》一書認(rèn)為：“窯變之器，一為人巧，二為天工?！眳切壅聢?jiān)持把高溫色釉運(yùn)用于瓷畫創(chuàng)作之中，確實(shí)是下了一番苦功夫的。色釉的材質(zhì)美，燒成的幻化美，為其創(chuàng)作提供了許多盡情盡興的表達(dá)方式，同時(shí)也使得他的瓷上花鳥畫作品更具獨(dú)特的韻味。——中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，
云海畫院院長(zhǎng):王林森
