前言
儒釋道三家化凡融情，從容中道。天命之年忽近，方領悟書畫之事，深思之路亦剛剛開啟。我尤喜老莊之學，論老莊，視為逍遙自在于山水之間；論釋家，禪意性空于逰心太玄；論儒家，君子言形于溫良氣質。
早在2004年，我對黃賓虹和陳子莊甚是關注，亦做了一些研究，略有小得: 一繁一簡是為道中，也在哲理的范疇，更是寫意人生的豁達。繁中抽象，簡至燦爛，他們筆墨語境之不同，造就了不一樣的畫面氣韻，實屬不易，且超凡脫俗。我雖對二老筆墨情有獨鐘，但從未臨習其作品，深感于繁簡的過度不為筆墨技法所能及，而是個人心性修為所顯現(xiàn)的圖式和閱歷之不同，不可摹仿，只可意會。復古不可取，但創(chuàng)新要有度，這是我們當下寫意畫家所面對的問題，理應在文化傳承的基礎上去善變化凡，不以怪丑為美，不以燥作而蒼潤。從自身出發(fā)，感知筆墨線條的韻律之美，多以真水洗耳，常于深山養(yǎng)心。真誠的融合時代氣息，真誠的面對自己的作品。
文字史古結繩，詩詞寫意釋懷，風來松語話玄妙，水去溪琴伴知音。與古人筆墨對話，有時同感，有時排斥，深知筆墨需融于情，且常思逰古。然以古為新，如何求新是永恒的話題，每個人的思想閱歷各有不同，作品面貌隨之千變，無論怎樣的風格面貌，首要是感動自己，而后轉化為情感筆墨傳達給觀者，至其筆墨具有生命力和感染力，含蓄侘寂之靜美，寂聲，寂色，寂心。 世間之事無處不在道中，隨著時間的推移，又何嘗不是肯定與否定一切文化的本質展現(xiàn)，殉道精神乃大道，后者應是中道小道。先師梅墨生曾言:“書畫之事不過意思而已，空間的虛無，乃賦有乾坤。”大道至簡，敬仰也！中道凡人可取，小道匠人笑之。
逍遙山水，禪意逰心，此次邀請展作品共九個系列八十余幅，是我近些年來對筆墨語境的覺知覺悟，釋讀王摩詰的詩情畫意，以書入畫入情入理，承蒙顧平導師的逍遙山水魏晉之風。作品境象尚未成熟完善，自知藝道艱辛，尚需澄清遠道，誠請諸位學兄道友教正！感恩感謝展前展后之遇見，振生揖手！
甲辰冬月小雪振生于鶴泓堂
聶振生
山東人 祖籍杭州錢塘
畢業(yè)于山東省諸城師范
別署 鶴泓堂
國家一級美術師
國家畫院顧平工作室助教
樸廬美術館藝術顧問
振生水墨空間學術主持
