《玉皇大帝賦》
作者：胡江東
編輯：詩詞中國
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玉皇大帝賦
作者：胡江東
金闕玄穹主兮而高上玉皇尊，慈光燭三界兮而妙相冠諸天。二儀待之以分兮而三景得之而發(fā)光，冶之于流火之庭兮而元始煉之于洞陽之館耳。慶九天之靈奧兮而贊三天之寶明，時(shí)天降十二玄瑞兮而地發(fā)二十四應(yīng)上。五帝掌之以得鎮(zhèn)兮而三光乘之以高明，乃天地之玄根兮而實(shí)靈文之妙德。天子得之以致治兮而國祚享之以太平，可得暫披于靈韞兮而私心實(shí)欲使靈蔭八遐。東方九氣而始皇青天，碧霞郁壘而歲星輔肝。南方丹天而赤帝玉堂，上炎流煙而三氣勃光。北辰輔腎而豁落四開，北山神咒而璧總七星。九天始生之玄札兮而上清自然之靈書，寓真一之妙兮而示解脫之門。于記述之余兮而味之者神洽太和，于贊揚(yáng)之際兮而誦之者心離諸漏。沖義靈機(jī)而廣博難量，卓爾有憑而神交意晤。六根泛泛不投解脫之機(jī)兮而譊譊不究真一之旨，諦觀分身合身之神通兮而靜想應(yīng)化應(yīng)物之妙用。無極神王而升光明座，一切境界而遍照諸天。六合至邇而瓊瑰羅列，七寶欄楯而星羅人間。周遍諸天極妙樂土兮而乃得脫殼尸解之道，已緣承慈光攝愛之故兮而復(fù)出微妙解脫自然之香。王臣兆庶而轉(zhuǎn)增天福，五衰四相而得凈土樂。無為功德之所莊嚴(yán)踴躍兮而十方玉帝之化身，身常舍其國為群生兮而頓悟大乘之正宗。同清凈信而同清凈解，同清凈念而同清凈行。同清凈身而同清凈心，同清凈意而同清凈報(bào)。馭八景鸞輿兮而蔭九光寶蓋，詠無量洞章兮而奏玄歌妙樂。一切地獄而長夜九幽，妙見妙知而浩劫之尊。開化人天而至道至尊，教道無窮而杳亡杳存。帝非有為功德之所熏修兮而帝昔難下生人間，竊以凡夫短景兮而發(fā)乎始青之天而色無定方。五帝掌之以得鎮(zhèn)兮而五岳從之以得靈哉，朽骸蒙受靈澳之津兮而寒條仰希華陽之繁。有若閉礙求真之路兮而念無開聽于陳辭，今且可相付當(dāng)錄于上館兮而未得行于下世。聽天音于金格兮而子可詣靈都紫微上宮耳，主召九天之上帝兮而書于紫微宮東華殿。一名九天無上之上咒兮而一名赤帝八威策文，主召九天之神仙兮而令統(tǒng)御東方諸天諸地。以錫東方安寶華林青靈始老蒼帝九氣天君兮而南方梵寶昌陽丹靈真老赤帝所受神咒誥命，掌之于上清真境太玄玉都兮而汝以慈悲愍念眾生。
嗟呼玉皇大帝，浩劫之尊而穹蒼主。十絕羽蓋而瑯輿碧輦，九色玄龍而麟舞鳳唱。神風(fēng)遐著而神風(fēng)遐著，時(shí)化玉帝而感臻道炁。天寶之以致浮兮而地秘之以致安，諮以禁戒之儀兮而開洞陽之館。赤文命靈而束送魔宗，正道驛行而萬試摧亡。功德如是之人兮而被諸邪障之污，更生邊夷外道而復(fù)女身兮而又若復(fù)有人初雖信受。能除眾生極重苦惱兮而能令短命眾生而得長壽，此清都至真上圣所寶兮而秘于玉京金闕宸宮。天魔異道不能攝兮而惡劫大難不能損，闃寂獨(dú)處清凈室中兮而天宮妙境神能游。三界侍衛(wèi)而五帝司迎，叩齒九通而諸天臨軒。致以五帝輔翼名兮而即得南宮受煉也，俄見其身光明赫奕兮而不覺身處五云之內(nèi)。一者諸仙贊重兮而二者先亡天在，三者宿殃解脫兮而四者所往通達(dá)。五者無盜賊事兮而六者所求遂心，七者除水火戹兮而八者橫事潛消。九者夜夢吉祥兮而十者疾病不臨，覆護(hù)眾生而如母撫念矣。金闕玄穹之主兮而高上玉皇之尊，開化人天而至道至尊。無起疑惑而無起貪嗔，無起淫欲而無起嫉妒。無起殺害而無起凡情，無起昏垢而無起凡思。無起聲色而無起是非，無起憎愛而無起分別。牽失真宗而敗其靈根，萬魔來攻而致爾萬劫。無祖無宗而無氣無象。無色無名而無形無緒，靈圖革運(yùn)而混沌太無，玄象推遷而乍存乍亡。洞映上清而鮮其正文，飛空步虛而旋行上宮。今皇道敷暢兮而巍巍乎太空，仰對元慈而俯念蒼生。嘯朗九玄而論定陰陽，指拈太無而惟顧哀憫。天發(fā)玄瑞而施鎮(zhèn)五岳，雜氣普消而徘徊靈路。嘯命十天而清香執(zhí)戒，運(yùn)御乾坤而正斗明輪。衣食自然慶流兮而子孫傳之萬世，爾時(shí)昊天在上帝兮而我即敕下周之流沙。若有眾生孝養(yǎng)之父母兮而遍傳十方無極之世界，莫不上福三界之諸天兮而下消三涂之毒害。云層峨峨而瞻仰慈顏，胎卵濕化而命終生天。了悟生死而有形無形，二曜九星而三官四圣。廊廟血食之賓兮而五方行病瘟疫之鬼帥，玄理極之幽深兮而運(yùn)化于之古今。橫喪天年而萬緣頓息乎，金童揚(yáng)煙而靈妃散花。嘯歌嗈嗈而三辰吐芳，三境非遙而六合至邇。玉樹仙花而蒨燦珠實(shí)，朗耀云衢而景秀丹田。伏蒙玉帝放光兮而普告十方諸天圣眾，爾時(shí)玉帝出大妙音兮而稽首瞻仰玉帝化身。茲玉皇大帝者，上度諸天而下濟(jì)幽魂。丹臺紫府而金闕玉京，滅我萬罪而增我遐齡。真圣眷屬而無宗上真，萬神懾伏而與道長存。諸佛之師而眾圣之王，渺渺億劫而名慈悲身。
