3月21日，“吳國(guó)的北方朋友”特展在蘇州博物館本館揭幕。作為蘇博“大邦之夢(mèng)”系列第三展，此次展覽通過(guò)春秋時(shí)期人物巫臣的視角，以晉、楚、吳三國(guó)的文化交流為明線，以諸侯爭(zhēng)霸與禮制文化為暗線，呈現(xiàn)了一段波瀾壯闊的歷史故事。隨著這段歷史還原展示的，還有春秋時(shí)期國(guó)與國(guó)之間的聯(lián)盟和干戈、人與人之間的誓言和背棄。以“申公巫臣出奔”這一歷史事件為引，展覽共分為出奔、委質(zhì)、聘問(wèn)、會(huì)盟四個(gè)單元，通過(guò)其叛楚、投晉、聯(lián)吳的傳奇經(jīng)歷，深入探討春秋時(shí)期的諸侯形勢(shì)與文化互動(dòng)，帶領(lǐng)觀眾穿越時(shí)空，感受歷史的厚重與輝煌。展出的116件/套文物涵蓋春秋時(shí)期的青銅禮器、玉器等門類。除蘇博館藏外，展覽還得到山西博物院、河南博物院、蚌埠市博物館、山西省考古研究院及南陽(yáng)文物保護(hù)研究院等多家單位的傾力支持。
公元前589年，楚國(guó)高官巫臣奉命出使齊國(guó)，卻在半途帶著夏姬逃往晉國(guó)。此類“出奔”行為在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期較為普遍，其大多出于政治因素，而像巫臣這樣離奇的出奔在文獻(xiàn)中則較為罕見。但正是巫臣的叛逃，讓晉國(guó)獲得關(guān)鍵情報(bào)，也為后續(xù)聯(lián)合吳國(guó)對(duì)抗楚國(guó)埋下伏筆。展覽中展出的“彭子射盂鼎”器身的蟠螭紋體現(xiàn)著楚文化特征，與晉墓出土的楚器風(fēng)格呼應(yīng)，反映了晉楚文化交融背景。
委質(zhì)是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期卑幼往見尊長(zhǎng)的見面禮儀，其特點(diǎn)是禮物獻(xiàn)給受禮者后不再返還，進(jìn)一步引申，可與策名行為一同成為確立君臣關(guān)系的禮節(jié)。巫臣向晉景公獻(xiàn)禮效忠后，成為晉國(guó)大夫。展覽中展出的晉公盤是晉文公重耳為聯(lián)吳制楚鑄造的青銅重器。盤內(nèi)19只圓雕水鳥、游魚可隨水流旋轉(zhuǎn)，鳥喙開合、鱉首伸縮的靈動(dòng)設(shè)計(jì)，展現(xiàn)了晉國(guó)鑄造工藝的巔峰。183字銘文追述了晉國(guó)先祖的功績(jī)，也記載了晉君對(duì)自身事跡的敘述以及將長(zhǎng)女嫁至楚國(guó)的事件。
聘問(wèn)是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期國(guó)與國(guó)、人與人之間最常見的一種交往行為，有著繁縟的形式流程。這些程序本身也是對(duì)其時(shí)禮儀制度與等級(jí)關(guān)系的強(qiáng)調(diào)。巫臣出使吳國(guó)后，傳授了車戰(zhàn)技術(shù)與中原禮制，推動(dòng)了吳國(guó)軍事與文化的革新。此后吳國(guó)開始反攻楚國(guó)，甚至一度攻破楚國(guó)都城。展覽中展出的“吳王夫差御用鑒”出土于晉國(guó)趙氏封地。其C形紋與垂葉紋融合吳越風(fēng)格，卻在晉地流傳，昭示了吳晉軍事同盟的深度，見證了兩國(guó)貴族間超越政治的器物交流。
公元前482年，晉吳在黃池會(huì)盟爭(zhēng)霸，但此時(shí)兩國(guó)已暗藏危機(jī)。作為春秋時(shí)期極為頻繁的互動(dòng)行為，會(huì)盟大多由于原本作為社會(huì)準(zhǔn)則的宗法制瀕臨崩潰，而不得不用這種看似牢固的契約關(guān)系來(lái)應(yīng)對(duì)信任危機(jī)。展覽中展出的侯馬盟書記錄了晉卿趙氏與盟友“神靈擊之”的血誓，激烈的措辭折射利益已取代血緣而成為結(jié)盟的核心。當(dāng)盟誓成為維系權(quán)力的最后繩索，也預(yù)示著晉吳聯(lián)盟終將隨利益消散的宿命。
從楚風(fēng)濃烈的彭子射盂鼎到暗藏聯(lián)姻密碼的晉公盤；從見證晉吳軍事互信的吳王夫差鑒到血誓縱橫的侯馬盟書，這些文物串聯(lián)起的不僅是晉吳百年結(jié)盟史，更是一部春秋權(quán)力博弈的微觀史詩(shī)。當(dāng)禮器成為政治籌碼，盟誓化作權(quán)謀工具，青銅器上的每一道紋飾都在訴說(shuō)：所謂“兄弟之邦”，終究是利益與生存的共謀。
據(jù)悉，展覽將持續(xù)至6月5日。
