【編者按：大溝，是青島西海岸新區(qū)六汪鎮(zhèn)的一個村。據(jù)《單氏族譜》記載，明成化七年（1471），單氏六世祖單聚，從高密遷此立村，因地處山溝，故名單家大溝。后簡稱大溝?！洞鬁厦袼罪L情錄》截取 20 世紀中葉的歷史剖面，記述了大溝村農(nóng)家百姓當時的生產(chǎn)方式、生活方式、文化習俗等，展示出一幅淳樸幽雅的山村民俗風情畫卷。這本書的作者是逄煥試、李春波。今天，我們把作者簡介、《大溝民俗風情錄》的主要內(nèi)容、寫作資料的搜集與成書過程向您做個比較全面的介紹?！?/span>
作者逄煥試簡介
逄煥試（1942.05—2014.11），出生于六汪鎮(zhèn)大溝村一個農(nóng)民家庭。13 歲時因病癱瘓而輟學，此后跟父親誦讀《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》等古典啟蒙讀物。20 歲時編寫《三字經(jīng)注解》，但因 “四清” 運動忍痛焚毀書稿，以求平安。40 歲時寫成《三千言釋譯》，該書1996 年由今日中國出版社出版。在《農(nóng)民日報》《新聊齋》《青島文學》等報刊發(fā)表多篇民間故事，并于1998年由青島出版社出版《齊東逸聞傳說》。此外，他晚年與李春波共同創(chuàng)作了《大溝民俗風情錄》。他聰慧過人，博聞強記，致力著述，被稱之為“鄉(xiāng)村文化奇才”。
作者李春波簡介
李春波，男，山東省膠縣人，1955年4月出生，2015年6月底退休。關注思想育導理論研究，熱衷鄉(xiāng)土民俗的記錄和梳理。曾在工人日報、人民調(diào)解、大眾日報、齊魯晚報、山東宣傳、山東社會科學等報刊發(fā)表文章數(shù)百篇；1986年4月8日在《宣傳通訊》半月刊發(fā)表文章，率先使用“逆反心理”一詞，并對其作了定義，該文發(fā)表后，被山東省社會科學院《學習月刊》全文轉(zhuǎn)載、山東人民廣播電臺全文轉(zhuǎn)播，《紅旗》雜志內(nèi)部刊物《理論交流》摘要刊登，“逆反心理”一詞，遂在社會上廣泛傳播，很快成為大眾日常用語?！秳駥дf服的藝術》一書，1989年4月由黃河出版社初版，曾獲得“山東省社會科學優(yōu)秀成果”和“山東省優(yōu)秀圖書”兩項省級獎勵，1991年8月再版，1992年6月第三次印刷；與逄煥試先生合著的《大溝民俗風情錄》，2007年8月由青島出版社出版，是當時全國260多萬個村落中僅有的四十種村落民俗著作之一；民俗散文集《滋味童年》，2024年5月由青島出版社出版。
《大溝民俗風情錄》的基本內(nèi)容
《大溝民俗風情錄》封面
該書截取 20 世紀中葉的歷史剖面，記述了六汪鎮(zhèn)大溝村農(nóng)家百姓當時的生產(chǎn)方式、生活方式、文化習俗等，展示出一幅淳樸幽雅的山村民俗風情畫卷。在農(nóng)業(yè)文明日漸消逝的當下，該書對日漸淡漠的農(nóng)業(yè)文明印記進行了搜集整理，有助于保護和搶救非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓人們記住農(nóng)業(yè)文明發(fā)展的歷程。書中凝結(jié)的鄉(xiāng)土情結(jié)和文化記憶，能讓經(jīng)歷過那個年代及生活情境的人們產(chǎn)生熟悉和親切之感，是連接過去與現(xiàn)在、村民與故鄉(xiāng)的情感紐帶。其目錄如下：
引言
第一章飲食烹飪
第二章紡織縫紉
第三章房屋住宅
第四章作物種植
第五章畜禽飼養(yǎng)
第六章副食制作
第七章鄉(xiāng)村工匠
第八章山村商貿(mào)
第九章農(nóng)用器具
第十章啟蒙教育
第十一章方言土語
第十二章格言諺語
第十三章民歌童謠
第十四章節(jié)慶習俗
第十五章族親稱謂
第十六章娛樂游戲
第十七章民間信仰
第十八章男婚女嫁
第十九章治喪禮儀
第二十章上墳悼念
寫作資料的搜集與成書過程
逄煥試是一個癱瘓的殘疾人，人們不禁要問，他是如何搜集這本書的資料的呢？我們通過了解有關人員知道，他獲取資料的途徑主要有：
自身經(jīng)歷與記憶。逄煥試 1942 年出生于大溝村，在村里生活多年，親身經(jīng)歷了 20 世紀中葉大溝村的生活變遷，對當時的生產(chǎn)方式、生活方式有深刻的記憶，這些個人經(jīng)歷為他提供了豐富的第一手資料。他 13 歲因病癱瘓輟學后，雖行動不便，但能更專注地觀察和感受身邊的鄉(xiāng)村生活細節(jié)，將自己所經(jīng)歷的民俗風情記錄下來。
家族傳承與長輩講述。逄煥試的父親是清末民初的讀書人，在農(nóng)業(yè)合作化時擔任過會計，家庭有著濃厚的文化氛圍。父親向他講述家族的歷史、傳統(tǒng)習俗以及過去的故事，這些家族傳承的信息是民俗資料的重要來源。此外，他也會從其他長輩那里聆聽過去的事情，大溝村的老人們口中相傳的故事、傳說、習俗等，都被他收集起來，經(jīng)過整理和加工，融入到《大溝民俗風情錄》中。
村民交流與田野調(diào)查。盡管逄煥試行動不便，但他可以與村里的村民交流。他可能會與不同年齡段、不同職業(yè)的村民交談，了解他們的生活、工作、信仰、娛樂等方面的情況，收集各種民俗細節(jié)。這種與村民的互動交流相當于一種田野調(diào)查，使他能夠獲取到更廣泛、更真實的民俗資料，涵蓋了飲食烹飪、紡織縫紉、作物種植、畜禽飼養(yǎng)等各個方面。
閱讀與學習。逄煥試在父親的教導下誦讀過《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》等古典啟蒙讀物，有一定的文化基礎。他通過閱讀一些相關的書籍、文獻，來豐富自己對民俗文化的認識，為整理大溝村的民俗風情提供理論支持和參考依據(jù)，能更好地對收集到的資料進行梳理和總結(jié)。
書的第二作者李春波，與逄煥試一起梳理素材，理清寫作思路，修改逄煥試擬寫的初步文稿。逄煥試不會使用電腦打字，但可以用鋼筆寫字；而李春波因車禍以后，右手不能握筆寫字，但左手可以使用電腦打字。于是，李春波把自己的想法說給逄煥試聽，由逄煥試來寫出初稿；李春波拿著他的初稿，一邊往電腦里輸入，一邊作修改整理。就這樣，兩人配合默契， 兩年的時間，一部16萬字的書稿終于成型了。
（本欄目編者日月星辰，男，生于1962年8月，山東省高密市闞家鎮(zhèn)人，退休干部。曾任諸城市枳溝鎮(zhèn)黨委副書記，諸城市水利水產(chǎn)局副局長等職。參與編纂《諸城縣教育志》，主持編纂《諸城市水利志》。著有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人紀實《傳承之路》、史料性著作《六汪村莊》，參與編纂《六汪人物》?，F(xiàn)任青島西海岸新區(qū)六汪鎮(zhèn)文學藝術聯(lián)合會顧問、《六汪鎮(zhèn)志》編輯、六汪鄉(xiāng)村記憶叢書副總編輯。）
