知恥近乎勇
——記山師大教授韓品玉攻研《文心雕龍》
魯 帆

韓品玉教授簡(jiǎn)介
山東師范大學(xué)文學(xué)院教授,山東省寫(xiě)作學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng),齊魯晚報(bào)齊魯壹點(diǎn)智庫(kù)專家委員會(huì)特聘專家,歷城三中特聘指導(dǎo)專家。在人民出版社、中華書(shū)局、高教社和多家省市出版社出版作品,曾獲全國(guó)優(yōu)秀社科普及作品獎(jiǎng)、山東省社科優(yōu)秀成果獎(jiǎng)、山東省社科普及與應(yīng)用優(yōu)秀作品獎(jiǎng)、山東省高等學(xué)校優(yōu)秀教材獎(jiǎng)、山東省社科聯(lián)優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果獎(jiǎng)、最受歡迎魯版圖書(shū)等獎(jiǎng)項(xiàng)。
在學(xué)術(shù)的浩瀚星空中,總有一些執(zhí)著的探索者,以非凡的毅力和熱愛(ài),點(diǎn)亮知識(shí)的燈塔。山東師范大學(xué)文學(xué)院教授韓品玉,便是這樣一位在《文心雕龍》研究領(lǐng)域癡心不改、深耕不輟的學(xué)者。他為這一古老而深邃的文學(xué)理論巨著傾力投入,真正詮釋了“知恥近乎勇”的學(xué)術(shù)精神。
初見(jiàn)韓品玉教授,便能感受到他身上濃厚的學(xué)者氣質(zhì)。歲月在他臉上留下痕跡,可談及《文心雕龍》時(shí),他眼中閃爍的光芒,恰似少年對(duì)熱愛(ài)之事的純粹與熾熱。

不朽的經(jīng)典《文心雕龍》
這份熱情,源于他參加工作不久與《文心雕龍》的初次邂逅。上世紀(jì)九十年代初,山師中文系辦公室開(kāi)始配置電腦。打開(kāi)電腦,一篇作品映入眼簾,可自恃漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)的韓品玉,一下子被鎮(zhèn)住了。那部作品闡發(fā)寫(xiě)作學(xué)理是那么泓邃,文辭又是那么唯美,自己居然見(jiàn)所未見(jiàn)。他的心靈頓時(shí)被自己無(wú)知的羞愧擊中了,手心冒汗不已。
知恥近乎勇。韓品玉后來(lái)說(shuō),自己當(dāng)初手心里的汗,就是撒下的喜歡《文心雕龍》的種子。
那時(shí),韓品玉雖然是在行政工作崗位上,但對(duì)《文心雕龍》的興趣來(lái)了,便心心念念裝著這部書(shū)。跑書(shū)店,網(wǎng)上購(gòu)。臺(tái)灣開(kāi)會(huì)逛書(shū)店,第一眼瞄的還是《文心雕龍》。幾年下來(lái),不同版本的《文心雕龍》積累了三四十本。

韓品玉教授分享攻研《文心雕龍》的體會(huì)
下班之后,書(shū)桌上攤開(kāi)若干不同的版本。趙錢(qián)孫李,周吳鄭王,同一句子,每一家各是怎么解釋的,不斷比較,反復(fù)查閱資料。青燈黃卷,爬梳剔抉。偶有一得,“談歡則字與笑并”;苦思無(wú)果,“論戚則聲共泣偕?!?/span>
除獨(dú)自伏案攻研,韓品玉還聆聽(tīng)老教師《文心雕龍》課,參加北師大文藝?yán)碚撗芯可啵瑓⒓尤珖?guó)高校文學(xué)理論學(xué)術(shù)研討會(huì),試圖不斷摔打自己搏擊學(xué)術(shù)風(fēng)云的翅膀。

韓教授研究過(guò)的《文心雕龍》
《文心雕龍》研究的上空,波譎云詭。這部成書(shū)于南朝的文學(xué)理論著作,文字古奧,義理深邃,涉及文學(xué)、哲學(xué)、歷史等諸多領(lǐng)域,解讀難度極大。但韓品玉沒(méi)有絲毫退縮,他一頭扎進(jìn)浩如煙海的文獻(xiàn)資料中,從基礎(chǔ)的文字訓(xùn)詁開(kāi)始,逐字逐句剖析文本。為了準(zhǔn)確理解一個(gè)字詞的含義,他常常查閱多部古代辭書(shū)、典籍,對(duì)比不同朝代學(xué)者的注釋;為了梳理一條文論線索,他反復(fù)研讀相關(guān)的歷史文獻(xiàn),探尋其在當(dāng)時(shí)背景下的意義。無(wú)數(shù)個(gè)日夜,他都沉浸在古籍的世界里,忘卻了時(shí)間的流逝。

講授經(jīng)典
寒來(lái)暑往,韓品玉在與《文心雕龍》的邂逅中不斷深入。他覺(jué)得,接受前賢的知識(shí)成果是一種享受,個(gè)別時(shí)候又成為一種苦惱?!渡袼肌菲环Q為《文心雕龍》創(chuàng)作論的總綱,集中論述了作家創(chuàng)作過(guò)程中的藝術(shù)想象力問(wèn)題。其中“規(guī)矩虛位,刻鏤無(wú)形”兩句,是劉勰論述藝術(shù)想象力到來(lái)時(shí)作家想象的大門(mén)豁然洞開(kāi),文思不可遏止的狀態(tài)。其他學(xué)者將這兩句解讀為“將來(lái)時(shí)”,認(rèn)為是作家將要在未完成的“虛位”和“無(wú)形”的作品中給予“規(guī)矩”,予以“刻鏤”。韓品玉則獨(dú)持己見(jiàn),認(rèn)為此二句為“過(guò)去時(shí)”,是劉勰對(duì)既往創(chuàng)作規(guī)律的認(rèn)知,是對(duì)藝術(shù)想象沖擊力沖擊之下作家無(wú)法自我遏止寫(xiě)作狀況的描述。此時(shí),既有創(chuàng)作清規(guī)戒律式的“規(guī)矩”,已經(jīng)“刻鏤”的巧妙創(chuàng)意和錦囊佳句統(tǒng)統(tǒng)不復(fù)存在。韓品玉不僅通過(guò)中外藝術(shù)家的經(jīng)典理論為之佐證,還發(fā)掘出劉勰同時(shí)期作家作品援用“規(guī)矩”“刻鏤”的數(shù)十例例句,細(xì)密地加以推理,論證了這是古今中外文學(xué)家提及的藝術(shù)想象力爆表現(xiàn)象,并命名為“藝術(shù)想象沖擊力”,從而為“規(guī)矩虛位,刻鏤無(wú)形”提出了不同于眾多舊解的新說(shuō)。

《文心雕龍》將大家聚到一起
將《文心雕龍》啃下來(lái),并結(jié)合古今文章解讀的歷練,韓品玉的文學(xué)鑒賞功底漸漸厚實(shí)。2002年,他和文學(xué)院大學(xué)語(yǔ)文教研室主任孫昕光申請(qǐng)的高等教育出版社《大學(xué)語(yǔ)文》教材編寫(xiě)項(xiàng)目競(jìng)爭(zhēng)下來(lái)(第二位),翌年出版(后再版四次,兩次獲山東省高校優(yōu)秀教材獎(jiǎng))。2005年,韓品玉主編的山東省成人高等教育系列規(guī)劃教材(本、??疲┯筛叩冉逃霭嫔绯霭?。2007年,韓品玉被遴選為學(xué)校課程與教學(xué)論(語(yǔ)文)研究生導(dǎo)師,次年開(kāi)始帶研,開(kāi)設(shè)中國(guó)古代文論課程。

韓教授喜歡書(shū)法,偶爾也秀那么一下
何以涉足《文心雕龍》,韓品玉說(shuō)無(wú)非是秉持初心,落實(shí)“三補(bǔ)”。一是補(bǔ)羞。補(bǔ)上自己當(dāng)年未見(jiàn)未讀之遺憾,擦干手心上的汗顏。二是補(bǔ)缺。韓品玉說(shuō),自己上大學(xué)時(shí)沒(méi)有學(xué)過(guò)中國(guó)古代文論這門(mén)課程,需要補(bǔ)課。他還認(rèn)為,當(dāng)今許多中小學(xué)語(yǔ)文教師獨(dú)立解讀陌生文學(xué)作品的能力欠佳,與古代文論沒(méi)學(xué)或沒(méi)學(xué)好有關(guān)。不學(xué)好古代文論,在解讀文學(xué)作品時(shí)就可能只知教科書(shū)之其然,而不知其所以然。三是補(bǔ)美。韓品玉認(rèn)為 ,《文心雕龍》是一部美言大文庫(kù)。辭藻華麗,文采斐然,音韻和諧,富于言外之旨,極具咀嚼美感。他還坦言,自己心情不爽時(shí),一旦讀來(lái),常收治愈之效。

溝通交流是一種享受
擔(dān)任山東省寫(xiě)作學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)以來(lái),常有聯(lián)系韓品玉聊聊閱讀寫(xiě)作方面的話題的,《文心雕龍》便是他的備選項(xiàng)目之一。2024年,韓品玉為山東女散文家沙龍、濟(jì)南藉書(shū)園和相關(guān)機(jī)關(guān)部門(mén)、學(xué)校做過(guò)多場(chǎng)講座。他說(shuō),側(cè)重于知名作家感性訴求的名家創(chuàng)作講座,和基于經(jīng)典文藝?yán)碚摲窒淼闹v座具有很強(qiáng)的互補(bǔ)性,各有側(cè)重,不可偏廢,難以彼此取代。
如今,韓品玉教授依然在《文心雕龍》的研究道路上前行。他就像一位不知疲倦的行者,在學(xué)術(shù)的崇山峻嶺中不斷攀登,不畏艱難,勇往直前。
2025年3月18日

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