行旅中的筆墨與情思
——評《繁花深處》
楊淑珍
《繁花深處》是龔文瑞先生精心編纂的一部散文集，它不僅記錄了他游歷祖國大好河山的所見所聞，更深刻地反映了他對家人、讀書經歷以及生活的感悟與思考。散文作為一種能夠直抒胸臆的文學體裁，在文瑞先生的筆下被賦予了新的生命與靈魂，成為他表達真性情、傳遞思想情感的絕佳載體。通過這部作品，我們仿佛跟隨他的腳步，穿梭于大城市的繁華與小城市的寧靜之間，領略各地獨特的文化內涵與風土人情，同時也在他的文字中感受到他對文學與歷史的熱愛與敬畏。這部作品不僅是對個人旅行經歷的記錄，更是對“讀萬卷書，行萬里路”精神的傳承與弘揚，激勵著我們用心去觀察世界、用文字去記錄生活。
一、結構布局與內容呈現(xiàn)
《繁花深處》的目錄設計獨具匠心，“繁花深處”“大河之源”“紅河放歌”“天上云居”“家園厚土”五個部分，既構成了整本書清晰的框架，又蘊含著深刻的象征意義。這些部分相互呼應，共同勾勒出一幅豐富多彩的文學地圖，引領讀者深入探索書中所蘊含的豐富內涵。
書中開篇的兩篇散文《秦淮河上尋槳聲》與《黑白蘇州》尤為引人注目，它們不僅展現(xiàn)了作者深厚的文學功底，更因其獨特的視角和深刻的思考而被納入中學語文閱讀考題。在《秦淮河上尋槳聲》中，文瑞先生巧妙地引用了杜牧的《泊秦淮》以及朱自清、俞平伯對秦淮河的經典描寫，通過古今對比，展現(xiàn)了秦淮河從古至今的變遷。他遺憾地表示自己未能聽到那“汩汩的槳聲”，這種對比不僅讓讀者感受到古今秦淮河的不同風貌，更深刻地反映了作者內心對傳統(tǒng)文化的懷念與對現(xiàn)實浮躁的惋惜。同樣，在《黑白蘇州》中，文瑞先生通過對比張繼的《楓橋夜泊》中的蘇州與現(xiàn)代作家余秋雨《白發(fā)蘇州》筆下的蘇州，揭示了蘇州表象的柔美與內在精神的剛烈。這種反差讓讀者對蘇州有了更加全面的認識，也體現(xiàn)了文瑞先生對文學與歷史的深刻理解。他通過引用古詩詞和現(xiàn)代文學作品中的描寫，構建了一個多維度的蘇州形象，使讀者能夠感受到蘇州的獨特魅力和深厚的歷史底蘊。
《繁花深處》的文學價值不僅體現(xiàn)在對自然風光與人文景觀的細膩描繪上，更在于作者通過旅行經歷所引發(fā)的對人生、文化、歷史的深入思考。在《金陵尋夢》中，文瑞先生提出了一個引人深思的問題：“一座城市應當以什么面目奉呈給世人？是古老厚重的文物古跡，還是遺韻悠悠的文化物事？是當下文明的新成果，還是歷史文化的新演繹？”這一問題不僅引發(fā)了讀者對城市文化內涵的思考，也體現(xiàn)了作者對文化傳承與創(chuàng)新的深刻關注。在《西行雜感》中，作者則從旅游這一行為本身出發(fā)，表達了對人性欲望的深刻洞察：“我一直認為，人是欲望的被驅使者，旅游很多時候是花錢買罪受，可不親身臨近，又如何放棄得了這種欲望，又如何知道它值不值得走近呢？錢鐘書的‘圍城’概念有些放之四海而皆準的意味，現(xiàn)實中幾乎許多事理都符合這一道理，婚姻如此，旅游如此，功名也如此”這種對人性的深刻剖析，不僅讓讀者在欣賞自然美景的同時，也促使他們深入反思人生的意義與價值。這實則是一個普遍的人生道理：唯有親身經歷，方能明了某件事物是否值得我們去追求與付出。
在《420，成都》一文中，文瑞先生親身經歷了雅安地震，他在余震中待在酒店，最終幸運地逃過一劫。這次生死經歷讓他感慨萬千：“生著活著，是人最大的財富。一切的名利欲皆為生命的附屬。生死只在一線間，故每個人都應該好好地活在當下，坦然地面對生命的無常。參透了便知，無常才是正常?！边@段文字不僅展現(xiàn)了作者對生命的敬畏與珍惜，更讓讀者在閱讀中感受到生命的脆弱與珍貴，從而引發(fā)對人生價值的重新審視。
二、創(chuàng)作執(zhí)著與歲月堅守
英國作家弗吉尼亞·伍爾夫曾說：“寫作是一種孤獨的旅程，但唯有熱愛，才能讓我們在這條路上走得更遠?！饼徫娜鹣壬鷮ξ膶W的熱愛貫穿了他的一生，從弱冠之年到花甲之年，他始終筆耕不輟，用文字記錄生活、表達情感。在物欲橫流、人心浮躁的時代，這種對文學的執(zhí)著與熱愛顯得尤為珍貴。他的作品不僅是對個人經歷的回顧與總結，更是對文學精神的傳承與弘揚。
文瑞先生的文學創(chuàng)作之旅始于對家鄉(xiāng)贛州的深情厚誼。贛州，這座承載著他太多記憶與情感的城市，在他的筆下被賦予了生動的靈魂。在《繁花深處》中，贛州占據了相當大的篇幅，甚至在“家園厚土”這一部分的31篇文章中，他全心全意地描繪了贛州的風土人情、歷史變遷以及自然景觀。無論是贛州的榕樹、老巷，還是那些充滿煙火氣的市井生活，都被他用細膩的筆觸描繪得栩栩如生，讓讀者仿佛置身于那座古老而充滿活力的城市之中。
然而，文瑞先生對文學的熱愛并非一帆風順。在《母校摭憶》中，他回憶了自己曾就讀于贛南師?；瘜W專業(yè)，由于當時環(huán)境和父親的影響，他不敢選擇文科專業(yè)。但對文學的熱愛讓他在大學時開始了創(chuàng)作，并且畢業(yè)后成為一名老師。他筆耕不輟，寫作文字逾五百萬字，創(chuàng)作了許多散文作品，并出版了多部著作，如《落英繽紛》《客家文化》《人文贛縣》等。他在書中也坦言自己在寫作過程中遇到過困難和挑戰(zhàn)，但正是這些困難和挑戰(zhàn)激發(fā)了他對文學的更深層次思考和探索。他用自己的經歷告訴我們：熱愛可抵歲月漫長，只有對文學保持持久的熱愛和追求，才能在寫作的道路上越走越遠。
文瑞先生的文學創(chuàng)作不僅源于對家鄉(xiāng)的熱愛，更源于他對生活的深刻洞察和對人性的細膩把握。他的文字中充滿了對生活的熱愛和對人性的關懷，無論是對家鄉(xiāng)的眷戀，還是對旅行中所見所聞的感慨，都體現(xiàn)了他對生活的熱愛和對人性的尊重。他的作品讓我們感受到文學的力量，能夠跨越時空，觸動人心。
三、文化傳承與人文關懷
文學是作家對人類歷史的一種精神回望。在《繁花深處》中，龔文瑞先生通過對各地風土人情的描繪和對歷史人物故事的挖掘，展現(xiàn)了文學與歷史之間的緊密聯(lián)系。他讓我們看到，無論是自然風光還是人文景觀，都承載著豐富的歷史和文化內涵。而這些歷史和文化內涵，正是文學創(chuàng)作不可或缺的靈感源泉和深厚底蘊所在。
在《繁花深處》中，我最為傾心的一篇是《一片明霞破曉煙》。文瑞先生以翻閱清朝舊志為引，巧妙地將一位被歷史塵埃掩蓋的清代女性李媞，重新帶回到現(xiàn)代讀者的視野中。他以細膩的筆觸，不僅生動講述了李媞的傳奇故事，更深刻還原了她所身處的時代背景與面臨的種種困境，展現(xiàn)了古代女性在家庭、婚姻以及更廣闊的社會領域中遭受的束縛與掙扎。文章以李媞與“申江十景”的淵源為線索，逐步揭示了這位才情橫溢女性的內心世界。李媞的聰慧、才情以及對詩詞的熱愛，與她在婚姻中的不幸遭遇形成了鮮明對比，讓人不禁為她扼腕嘆息。文瑞先生通過李媞的故事，深刻反映了古代女性在男權社會中的卑微地位與無奈選擇，她們往往無法掌控自己的命運，只能在既定的框架內茍且偷生。而李媞與表姐黃香崖一同投塘自盡的結局，更是將文章推向了情感的高潮。這一悲劇性的結尾，不僅是對古代女性家庭困境和婚姻枷鎖的強烈控訴，更是對當時社會不公與女性權益缺失的深刻揭示。龔文瑞先生借此表達了對女性命運的深切同情與關注，同時也呼吁社會應給予女性更多的尊重與理解。除此之外，文章還蘊含了對文化傳承與家族記憶的重視。李媞及其家族三代人的文學成就，不僅為后世留下了寶貴的文化遺產，也見證了一個家族在歷史長河中的興衰變遷。龔文瑞先生通過挖掘這段歷史，不僅讓讀者感受到了古代文學的魅力，更激發(fā)了對家族記憶與文化傳承的思考。
在《繁花深處》中，文瑞先生還通過對各地歷史文化的深入挖掘，展現(xiàn)了文學與歷史的緊密聯(lián)系。他在書中多次提到贛州，將贛州的歷史文化與現(xiàn)代生活緊密結合，讓讀者感受到這座城市的歷史底蘊和文化魅力。同時，他也通過對其他城市的描繪，展現(xiàn)了不同地域的文化特色和歷史變遷。他的文字不僅讓讀者領略到祖國的大好河山，更讓我們感受到文學與歷史的緊密聯(lián)系，以及文化傳承的重要性。例如，文瑞先生在書中多次引用經典詩句和歷史文獻，如《大舸東流入海去》這一標題便是對毛澤東主席詩句的巧妙化用，而“大江東去，浪淘沙”等直接引用，更是增添了文章的文學韻味和歷史厚重感。在探討“龍舟競渡”的由來時，他廣征博引，從吳國人周處的《風土記》到唐代魏征的《隋書·志》，再到魏文貞公的感慨，一系列史料記載被他信手拈來，古今相連，不僅展現(xiàn)了他深厚的文學功底，也為讀者提供了更為深入、全面的了解途徑。
盡管《繁花深處》是一部充滿文學價值與思想深度的散文集，但在閱讀過程中，我們也能發(fā)現(xiàn)，部分文章過于冗長且缺乏重點，讀起來有些乏味。例如，有些文章在介紹景點時突然冒出贛州，顯得有些突兀。這種寫法不僅破壞了文章的連貫性，也影響了讀者的閱讀體驗。其次，文瑞先生在書中有時過于強調自己的主觀感受和情感色彩。例如，在《南昌地名》一文中，他對南昌的一些見解顯得過于主觀，削弱了文章的說服力，也降低了其文學價值。不過，隨著創(chuàng)作的深入，文瑞先生的文筆愈發(fā)精湛，此類問題也逐漸減少。
《繁花深處》是一部充滿文學價值與思想深度的散文集。龔文瑞先生以細膩的筆觸和深邃的思考，將各地的風土人情與歷史文化生動地呈現(xiàn)在讀者面前。他的文字，如同一幅幅精美的畫卷，讓我們領略到祖國大好河山的壯美與人文內涵的豐富，更讓我們深刻感受到文學與歷史的緊密聯(lián)系。
通過這部作品，我們看到了一位作家對文學的熱愛與執(zhí)著，對生活的熱愛與關懷，以及對歷史文化的傳承與弘揚?！斗被ㄉ钐帯芬云洫毺氐镊攘蜕羁痰膬群?，吸引著廣大讀者的關注與喜愛，也激勵著更多的文學愛好者投身于文學創(chuàng)作的行列，用文字記錄生活，用文學傳承文化，用思想啟迪人生。
“筆底煙霞生妙境，胸中丘壑繪繁花?！痹肝娜鹣壬奈墓P絢爛美好，永遠綻放，永不凋零。
（注：楊淑珍，贛南師范大學文學院中國現(xiàn)當代文學研究生。指導老師：明飛龍教授 ）
