說(shuō)起五祖山的淵源，它是有五座山峰組成了一體，延綿橫跨“萊西市和萊陽(yáng)市”兩地，一山擔(dān)兩區(qū)（煙臺(tái)地區(qū)和青島地區(qū)）。關(guān)于它的傳說(shuō)層出不窮，神秘莫測(cè)，歷史記載也是浩如煙海，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
向往已久的“五祖仙山，”也稱嵯峨山脈，今天終于有閑暇之余去游歷一番了。聽說(shuō)山上道觀里面住著神仙，吹拉彈唱，天文地理，占卜測(cè)字樣樣精通，為了一睹神仙的尊容，約了伙伴一同前往。
山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。從市里到“五祖山”下，就九公里的路程，驅(qū)車大概十五分鐘左右的時(shí)間就到了，從山下向上望去，海拔也就一百八十米左右的高度，可“五祖山”山勢(shì)陡峭險(xiǎn)峻，怪石嶙峋，層疊起伏，蒼松翠柏，桃李芬芳；雖沒有泰山的高大巍峨，華山的氣勢(shì)恢宏，卻透著幾分靈氣和神秘感，善男信女香火不斷，仙氣飄飄，自古以來(lái)就是修仙、祈福的好去處。
我們一行下了車，心想終于可以見到神仙了。沿著山路向上攀巖，忽然一座道觀出現(xiàn)在眼前，紅色的墻體格外醒目，高高翹起的飛檐和雕刻著栩栩如生盤龍的琉璃瓦古香古色，大門敞開著，好像在迎接我們這些虔誠(chéng)之客；只見門外人影綽約，陸續(xù)向我們飄來(lái)，哇塞！這會(huì)兒可見到神仙了，近至眼前，凝目細(xì)觀，“鶴發(fā)童顏，長(zhǎng)長(zhǎng)的胡須垂之胸前，原來(lái)是一位有著仙風(fēng)道骨的道長(zhǎng)，名字叫“王祖杰”，身后還跟著三個(gè)徒弟，個(gè)個(gè)都是道相非凡，體態(tài)輕盈，透著一股仙氣。我們向前雙手抱拳一一尊了聲道號(hào)“福生無(wú)量天尊”，互相問(wèn)候了一下，然后隨著王道長(zhǎng)魚貫而行至道觀里面賓主落座。
道觀里供奉著嵯峨仙境北方五祖：“東華紫府輔元立極大道帝君、正陽(yáng)開悟傳道垂教帝君、純陽(yáng)演正警化孚佑帝君、海蟾明悟弘道純佑帝君、重陽(yáng)全真開化輔極帝君五組闡道天尊?！?/div>
王道長(zhǎng)很有學(xué)問(wèn)，上知天文下知地理，娓娓道來(lái)，聲音洪亮；嵯峨山（五祖山）是萊陽(yáng)西南、萊西東南第一山，由于景色秀美且道教文化濃厚，歷來(lái)是萊陽(yáng)和萊西兩地的一大幽境。清康熙版《萊陽(yáng)和萊西縣志》都有記載。嵯峨山，在高旦山下汪家夼村，南逾劉海寺，東西橫起一嶺五座山峰，當(dāng)?shù)厝朔Q作：“斜山、火山、長(zhǎng)山、雨濛山、草花山?！庇捎谖遄椒逡牢妪埡游靼镀?，呈東往西依次排列相連，故當(dāng)?shù)厝擞址Q五連仙山。傳說(shuō)五龍河在五龍山下匯聚之后，直奔嵯峨山飛來(lái)，飛來(lái)的五條龍盤踞在了五連仙山，白龍東為首踞坐斜山，黑龍踞火山，青龍踞長(zhǎng)山，玄龍踞主峰雨濛山，富龍踞草花山，群龍環(huán)繞，山山相連，錯(cuò)落有致，云霧繚繞，嵯峨山由此得名。五龍河與五連仙山相依相偎，山助龍氣，龍借山勢(shì)，五龍河穿山越谷，磅礴蜿蜒直入南海。嵯峨山脈共有九大神仙洞府，延綿十幾公里，山山有洞，洞洞有仙。
嵯峨群山是北方唯一的全真道教五祖修行布道之地，留下眾多仙跡，尤其是劉海蟾祖師、據(jù)說(shuō)雨濛山腳下的葫蘆灣，就是當(dāng)年劉海戲金蟾的地方，在坊間流傳的佳話甚多。五龍河西岸斜山（小龍山）有東華宮，火山上有火神廟和白云道觀，長(zhǎng)山上有呂祖殿，主峰雨濛山頂有玉皇殿，山下有劉海寺和元君庵，草花山上有重陽(yáng)宮，西側(cè)有望城觀（原名永真觀）。天下道教全真道始祖，號(hào)華陽(yáng)真人，又名王少陽(yáng)，漢代人，曾居此布道。北五祖排第三世祖，呂洞賓祖師，純陽(yáng)帝君，號(hào)純陽(yáng)子，唐蒲州永樂(lè)縣人（祖呂謂，禮部侍郎；父呂讓，海州刺史）曾在嵯峨長(zhǎng)山修行。呂祖因背天遁劍行天下，打坐行功之時(shí)，將天遁寶劍放于長(zhǎng)山山頂上，故而得長(zhǎng)山之名。
劉海蟾，在萊西望城觀出家入道后，在嵯峨主峰雨濛山修行，著名的水云洞（當(dāng)?shù)厝朔Q“神仙洞”）就在雨濛山的山陽(yáng)坡，至今石桌、石凳及廟宇的基石殘留還依稀可見。劉海蟾祖師到此修行之時(shí)，原有的佛家弟子在此，因管理不善原因跌落，后劉海蟾祖師主持接管是為劉海寺。
嵯峨山脈荊山腳下“金崗口”有中國(guó)恐龍之鄉(xiāng)美名，白堊紀(jì)中華神龍的發(fā)源地，為整個(gè)東萊之地增加了不少神秘的色彩。圍繞整個(gè)嵯峨山脈的山山水水，山間廟宇道觀，神洞仙府羅布，置身于山中處處可以尋訪仙人留下的足跡……
聽完王祖杰道長(zhǎng)的介紹，又知道了他的身世：俗家善信弟子王祖杰（全真華山派二十七代弟子），父親王鵬起（全真華山派二十六代弟子旭陽(yáng)道長(zhǎng)徒弟）祖父王兆義（著名石匠。曾于1969年帶領(lǐng)當(dāng)?shù)囟嗝硡⒓颖本┨彀查T的修建）太祖父王勤和王尊兄弟二人（武師，二位太爺爺在少年時(shí)，得一修行高道指點(diǎn)功夫，能夠飛檐走壁和釋放掌心雷，在當(dāng)時(shí)方圓百里，無(wú)人能及；兄弟二人授徒傳藝留下許多佳話，晚年留下一套武學(xué)書籍和做道教法事的供桌。
我們喝了一會(huì)茶，接著王道長(zhǎng)又打開了話匣子；我們祖輩世代生活在嵯峨山中的一個(gè)小山村汪家夼，嵯峨五連山養(yǎng)育了我們的祖先，也生生不息的繁育了我們的后代，對(duì)于生活在嵯峨群山懷抱中的子民來(lái)說(shuō)，嵯峨山就像母親一樣無(wú)私和包容，又像父親一般威嚴(yán)和莊重；我從小在嵯峨群山中玩耍著長(zhǎng)大，我熟識(shí)山中的一草一木，了解山中的每一處洞府和仙跡。兒時(shí)的記憶里，嵯峨群山中住著神仙，老人告訴我們要聽神仙的話好好做人，我就是從小聽著各種教化育人的神仙事跡長(zhǎng)大的。后來(lái)慢慢知道了，這是我們的道教文化和民俗文化，或許是祖上的護(hù)佑和傳承，也或許是冥冥之中嵯峨群山的感召，我于二零零二年在全真金山派董一海道長(zhǎng)（道家入門師父）的點(diǎn)拔下開始在俗世中入道修行，傳承并發(fā)揚(yáng)道教文化和民俗文化，在傳承和發(fā)揚(yáng)道教文化和民俗文化的過(guò)程中，當(dāng)?shù)匦疟娤胍匦迍⒑Ｋ碌男穆曉絹?lái)越高漲；為了弘揚(yáng)華夏道教和民俗文化，受祖師旭陽(yáng)道長(zhǎng)的指點(diǎn)（徐宇升，道號(hào)旭陽(yáng)道人，出生于1937年，山東蓬萊人，師從于薛泰來(lái)大師，中國(guó)道教全真教華山派南天門系全真靈右觀祖第二十五代傳人，成為全真?zhèn)鹘浯髱煟?dāng)年北京白云觀八大執(zhí)事之一）將劉海寺正式更名為劉海祠。二零零八年，我和父親王鵬起、村委書記王福忠、史喜田、主任于桂卿、會(huì)計(jì)史孟勝、董一海道長(zhǎng)、張均錄信士、邴欣萍信士共同發(fā)起重新修復(fù)建設(shè)劉海祠。
在我學(xué)習(xí)修行的道路上，近十多年來(lái)，恩師誠(chéng)明道長(zhǎng)給予了我最溫暖的關(guān)心以及支持和幫助，讓我在弘揚(yáng)道教文化的道路上一直努力前行。二零一六年起，由我主持劉海祠道觀弘揚(yáng)與修建等事宜。從二零一三年收徒“馮良坡”開始至今已有三百多弟子，先后游學(xué)香港、澳門、馬來(lái)西亞、新加坡等地，學(xué)習(xí)道教文化，國(guó)學(xué)文化，民俗文化的交流研討活動(dòng)。
華夏五千年的文明古國(guó)，道教文化民俗文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我輩能為華夏道教和民俗文化的傳承和發(fā)揚(yáng)盡一點(diǎn)綿薄之力實(shí)為榮幸之至。再一次感謝“一海道長(zhǎng)，師爺旭陽(yáng)道長(zhǎng)，誠(chéng)明道長(zhǎng)，萬(wàn)弓道長(zhǎng)”一路上各位恩師的點(diǎn)拔和支持。
仙人早已駕鶴，仙山今猶在。嵯峨五連群山在新時(shí)代進(jìn)程中愈發(fā)仙氣飄飄，榮萊高鐵如巨龍蜿蜒盤旋從草花山穿山而過(guò)，嵯峨五連群山的優(yōu)美風(fēng)景是度假旅游的好去處，也是祈福納祥的民俗文化圣地，五連仙山的濃厚道教底蘊(yùn)和北方全真道教文化正在被越來(lái)越多的人知曉、接受和傳播，發(fā)揚(yáng)光大了中國(guó)道教文化的精髓，美譽(yù)四海，如日月光輝爍爍燦爛，如江河奔涌生生不息。
在這群山懷抱的大山中，我真摯的誠(chéng)邀海內(nèi)外社會(huì)各界人士來(lái)“五祖山”觀光旅游、祈福納祥，閱歷道教文化的博大精深和精神內(nèi)涵。
二零二五年三月二十四號(hào)（青島萊西）
呂文東，男。筆名清風(fēng)明月。1967年出生，青島萊西人。大專學(xué)歷。曾從事企業(yè)管理，區(qū)域業(yè)務(wù)銷售等工作，現(xiàn)在職。業(yè)余愛好攝影，登山旅游，跑步運(yùn)動(dòng)，酷愛文學(xué)創(chuàng)作。誠(chéng)以文交友，傳播正能量，熱愛祖國(guó)，熱心公益事業(yè)。萊西市作家協(xié)會(huì)會(huì)員，《中國(guó)鄉(xiāng)村雜志》認(rèn)證作家，認(rèn)證終身會(huì)員。《都市頭條》認(rèn)證編輯，認(rèn)證會(huì)員。齊魯文學(xué)社簽約作家。作品發(fā)表于《中國(guó)詩(shī)歌網(wǎng)》《齊魯晚報(bào)》《中國(guó)鄉(xiāng)村雜志》《華協(xié)海西文學(xué)網(wǎng)》《當(dāng)代文學(xué)家雜志》《中國(guó)好文章》《河南日?qǐng)?bào)》《雞冠花文學(xué)》《萬(wàn)維書刊》《作家文學(xué)》《今日頭條》《都市頭條》《百度》《知乎》《嶺南作家》《長(zhǎng)三角先鋒文學(xué)》《北平文學(xué)》《錦詩(shī)閣》《齊魯文學(xué)》《麒麟山文藝》《齊魯詩(shī)詞文化傳媒》《黃果樹文學(xué)》《紅高粱文學(xué)》《紫塞文學(xué)》《閑泉文學(xué)》《文學(xué)月報(bào)》《黃海文學(xué)》《中國(guó)散文網(wǎng)》等傳媒平臺(tái)和出版刊物。部分作品被《齊魯文學(xué)2025春之卷》《當(dāng)代文學(xué)家雜志》《嶺南作家》《高粱紅了》《錦詩(shī)閣》《中國(guó)經(jīng)典鄉(xiāng)村文學(xué)選編》，《中國(guó)鄉(xiāng)村雜志》，《鄉(xiāng)村作家》《中國(guó)好文章》等收錄并出版紙刊圖書。
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