
《文明大同》(八)
作者/三木秉鳳(周鳳森)
峰徑三條通理高,
圣賢為道庶為巧,
東方紅日千秋月,
百年烏云起風(fēng)潮。

大江滾滾東逝水,淘盡天下英豪,金革裏尸埋沙場(chǎng),江山為誰曾折腰?偃武修文天下泰,清風(fēng)明月一理高,浪花萬層剝盡,千古幾人尚曉。幾千年來,世界各族人民各自為政,在宗教、哲學(xué)、科學(xué)等各方面各自發(fā)展,缺少統(tǒng)一的頂層思想設(shè)計(jì),此為人類意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的源根所在。而宗教哲學(xué)科學(xué)三者在宇宙的真理探索上卻是永恒的一致。
窮物致理,乃大學(xué)之道,故四書《大學(xué)》中先格究萬物之理,后其道至。古今中外,對(duì)于物質(zhì)與精神的關(guān)系問題,仁者見仁,智者見智,邪正莫辨,魚龍難分!一個(gè)人,一個(gè)家庭,一個(gè)民族,如果對(duì)事物沒有自我辨別能力,沒有自我心靈悟證能力,卻又將傳承千年以上的古今中外圣人之言予以揚(yáng)棄,此人、此家、此族的信仰危機(jī)幾近為零,一種思想是否正確,必須經(jīng)歷千萬年以上的歷史檢驗(yàn),方為后人落實(shí)。人類如果沒有對(duì)大千世界的持續(xù)性,超越性,深入性探索,并經(jīng)親身感悟,最終只有三種結(jié)果,第一,要么迷信其一,否定其余,第二,要么把古今中外所有讀不懂的東西全部劃歸迷信,第三,生活在一個(gè)半信半疑的狀態(tài)中,精神需要時(shí)則信其有,物質(zhì)需要時(shí)則信其無。

老子《道德經(jīng)》第一章告誡我們:“道可道,非常道,名可名,非常名”。即言在解讀大道之理時(shí),如果用語言文字來給道理下個(gè)定論,這個(gè)文字所載之道,就不是宇宙恒常的那個(gè)道了。我們用平常思維之心所感悟到的外界事物,僅僅是個(gè)表象,猶如人體著病,我們看到的是身體的外在顯象,中醫(yī)看到的是經(jīng)絡(luò)氣血的內(nèi)理運(yùn)行。故人間正道是滄桑,道只能用心去領(lǐng)悟、感悟、體悟,而非依靠文字、思維、意識(shí)去認(rèn)識(shí)它,把握它,因?yàn)椤靶味稀敝酪呀?jīng)超越了物質(zhì)的層面。人若只看到支配四體的大腦中樞,而看不到支配精神的心靈之樞,只看到陰,看不到陽,只看到物余,看不到心德,《易經(jīng)》所言的“厚德載物”就成了一句空話,人間世事就易失本逐末。如果我們不明了宇宙本體及其規(guī)律,只看到有形的星辰日月在運(yùn)轉(zhuǎn)不息,我們就會(huì)在迷信、迷惑、迷茫中迷失自我,鉆入了物質(zhì)世界的牛角,而難以自撥!在宇宙的世界里,靈魂與肉體,物質(zhì)與精神,有形與無形,陽天與陰地,日月與虛空,圣人與凡夫,君子與小人,幾乎所有對(duì)立的東西,都在矛盾變化之中又統(tǒng)一于太極之體。是故佛教言:色空不二;道教言:有無相生;儒家言:天人合一,皆為大同大通大統(tǒng)之思想。
人生之高度,并非逐名追利之多寡,而在于靈魂參悟宇宙本質(zhì)及規(guī)律的高度,即悟道、修道、行道的層次。王安石言:不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層… 這也許就是大徹大悟之后的一種觀世狀態(tài)。古之得道行道傳道之人,天有道則治世輔君,無道亂世則隱于深山密林之中,以詩(shī)章之美,嚼蜃樓夢(mèng)幻,寓文鑒道,寓章存世。也許在虛實(shí)之間,言可天高海遠(yuǎn),思可竹溪古今,不拘一格之風(fēng),不留名利青樓之情,故其言行思德與日月同輝,普天有睹,以負(fù)陰抱陽之極,闊土載舒。且以其為樂! 以朦朧意境,書盡虛懷腹華,待晚月歸云,又黯入竹深,清榻神臨,焉不得自在乎?然大心之人孰愿舍志逐形。


“三木秉風(fēng)杯”第二十一屆全國(guó)大型征文活動(dòng)正在進(jìn)行中……
征文種類:
現(xiàn)代詩(shī)歌、古詩(shī)詞、散文,小說共四類。
征文要求 :
現(xiàn)代詩(shī)歌類限投3首,沒有字行限制。
古體詩(shī)詞類作品限投3首。
散文、書評(píng)、隨筆、雜文等作品各限投1篇,字?jǐn)?shù)限定在1500—3000字以內(nèi)。
小說類作品,包括即微短小說,也包括中長(zhǎng)篇小說的某一章節(jié)或選段,但字?jǐn)?shù)限定在1500—3000字以內(nèi)。
戲劇作品征文標(biāo)準(zhǔn)參考小說作品。
征文要求:
參賽作品必須原創(chuàng)首發(fā),如發(fā)現(xiàn)一稿多投者,立即取消參賽資格!同屆征文中作者向多個(gè)詩(shī)文類種投稿,只限領(lǐng)獎(jiǎng)一項(xiàng),
投遞要求:
來稿請(qǐng)發(fā)裸文(純文字)不要各種文檔,文件之類,并注明“三木秉鳳杯第二十一屆征文”字樣,無標(biāo)注者將視作普通來稿不予參評(píng)。
附作者簡(jiǎn)介及照片一張,并將作者真實(shí)聯(lián)系方式主動(dòng)告與征文主編,以備聯(lián)系。
評(píng)獎(jiǎng)結(jié)果公布和發(fā)獎(jiǎng)只按投稿時(shí)微信名字,敬請(qǐng)作者不要輕易更換自己的微信名!
一經(jīng)投稿,不管是否獲獎(jiǎng),除政治原因與作品抄襲外,不得以任何理由要求主編刪除。
征文時(shí)間:
本屆征文計(jì)劃2025年2月15日起至 2025年8月31號(hào) 歷時(shí)六個(gè)半月。
征文與評(píng)審流程:
1. 主辦單位組織成立征文及評(píng)審委員會(huì),負(fù)責(zé)征文與評(píng)審。
2. 初選入圍作品要求:
(1)文質(zhì)優(yōu)秀,思想健康,正能正量,堅(jiān)決杜絕負(fù)能作品、三俗作品及嚴(yán)重西化作品入選。
(2)閱讀量300以上方可入獎(jiǎng)。
(3)文章評(píng)審以文章質(zhì)量為主,同時(shí)參照文章閱讀傳播量、點(diǎn)贊,在看,綜合因素作出評(píng)定。
(4)征文的目的是傳播弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化及社會(huì)主義先進(jìn)文化為主線,弘揚(yáng)社會(huì)正能正義正道正見之文化作品,堅(jiān)決拒絕三俗作品以及國(guó)內(nèi)外各種負(fù)能低質(zhì)作品列入候選。
(5)閱讀量與騰訊系統(tǒng)后臺(tái)統(tǒng)計(jì)不符的一律視為購(gòu)買,立即取消參賽資格,全網(wǎng)通報(bào),且永遠(yuǎn)不得參加本平臺(tái)的賽事!
(6)特等獎(jiǎng):從主編推薦出點(diǎn)擊量最高的作品中,由評(píng)審委員會(huì)以投票形式選出正能正量,思想健康,意境深遠(yuǎn),有深度內(nèi)涵的優(yōu)秀文章。
(7)征文評(píng)審結(jié)果將在網(wǎng)絡(luò)中公示七天!公示內(nèi)容包括獲獎(jiǎng)作品序號(hào)、作品名稱、作者筆名三個(gè)部分。
(8)為了鼓勵(lì)廣大作者書寫出優(yōu)秀文化作品,弘道承德,我們會(huì)設(shè)立了鼓勵(lì)獎(jiǎng)若干名,從閱讀量不達(dá)標(biāo)的優(yōu)秀作品中擇優(yōu)挑選。
(9)為了評(píng)選公正合理,照顧廣大作者,凡在往屆獲特等獎(jiǎng)或一等獎(jiǎng)的作者,不得連續(xù)評(píng)為同等高獎(jiǎng)!
獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置:
特等獎(jiǎng)1名: 獎(jiǎng)金5000元。
一等獎(jiǎng)5名: 獎(jiǎng)金600元。
二等獎(jiǎng)10名:獎(jiǎng)金300元。
三等獎(jiǎng)30名:獎(jiǎng)金100元。
優(yōu)秀獎(jiǎng)300名:獎(jiǎng)金30元。
鼓勵(lì)獎(jiǎng)500名:獎(jiǎng)金10元。
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