我讀《詩經(jīng)》系列
《詩》經(jīng)中的一首怪詩
《詩》經(jīng)是我國歷史上有記載以來的第一部詩集，非常接地氣，稱為“風(fēng)”。偉人在說到“唐宗宋祖”對文化上的貢獻(xiàn)時(shí)曾說，可惜“唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷！”意思是說，唐詩宋詩只是比“風(fēng)騷”稍微遜色一點(diǎn)，雖然唐宋時(shí)兩座文化高峰詩和詞再偉大再好，也不可能和《詩經(jīng)》及《離騷》同日而語，因?yàn)椤帮L(fēng)騷是獨(dú)領(lǐng)”的，其它時(shí)代詩詞都無法與之并肩，可見主席把唐宗宋祖時(shí)代對文化的貢獻(xiàn)看得并不低，而是高到了不可能再高的地步，幾乎可與“風(fēng)騷”并論的程度，很對，恰如其分，這是大褒獎！而對“只尊秦制”和“獨(dú)尊儒術(shù)”的“秦皇漢武”時(shí)的文化，只是說他們僅僅略略輸在“文采”上、即太“單一”、沒有“多姿多彩”而已，這說的很準(zhǔn)啊！可惜有些人反而說毛主席妄評古代帝王，說他貶低了他們！差矣！
且說這《詩》經(jīng)中的詩篇很都是描寫男女美好愛情或勞動生活的場景的，很多則是頌揚(yáng)之詩，唯獨(dú)卻出了一首罵人的詩，且語言尖刻，聽起來似乎很不“文雅”，這首詩便是叫《相鼠》；《詩》經(jīng)中說到老鼠的詩歌有好幾篇，大都是討厭老鼠的。例如有一首叫《碩鼠》的詩，過去教課書里都有，描寫這肥碩的老鼠數(shù)年來一直偷吃主人的各種糧食，主人對此無可奈何，只得想要搬家遷居到其他地方去，卻似乎又無處可去，討厭死這老鼠了！而唯獨(dú)這首《相鼠》似乎是在贊頌老鼠的，其詩曰：
相鼠有皮，人而無儀！人而無儀，不死何為？
相鼠有齒，人而無止！人而無止，不死何俟？
相鼠有體，人而無禮！人而無禮，胡不遄死？
翻譯成現(xiàn)代語，我的理解如下：
我看那老鼠都是有皮毛的，而做人怎能不顧臉面儀表呢！如果做人連臉皮都不要了！為何還不去死？看那老鼠最多也只有牙齒，但人何止有牙！若人貪欲做事沒底線，沒有限止不齒的話，那不去死還等何時(shí)？老鼠都有老鼠的形象，而人沒人樣不講禮，如此無禮，那何不快快去死？這詩中所說的“相鼠”不是指一種老鼠叫“相鼠”，這個(gè)“相”字不是名詞，不作定語，而是動賓結(jié)構(gòu)，即“相”是謂語，“鼠”是賓語。和我們所說的“相面”算命、或談對象“相親”中的“相”是同義，就是“看”的意思?！跋嗍蟆本褪恰坝^察老鼠”并對它進(jìn)行品頭論足的意思。
孔子曰“《詩》三百，一言而蔽之：思無邪！”有人借此說，這首詩低俗俚語，孔子當(dāng)初整理時(shí)為何要留？其實(shí)，這首詩雖然話是說得難聽，但絕對是思想性好！何有“邪”意！
有些專家說，這首詩是夫妻吵架，老婆罵老公之言。我認(rèn)為是瞎說！春秋時(shí)的女人地位，妻子敢這樣嗎？當(dāng)真是，孔夫子肯把女人這刻薄越禮之詩收在《詩經(jīng)》中嗎？
另有些專家認(rèn)為，這首詩是衛(wèi)國百姓們罵他們的國君的，我倒認(rèn)為有點(diǎn)靠譜！因?yàn)樾l(wèi)國歷史上的有些國君真的連人們討厭的老鼠都不如：他們有弒父奪位的、父占子妻的、子淫父姬的、兄弟相殘的，什么都有！所以，還在孔子八九歲時(shí)，吳國公子季子在觀摩了《詩?衛(wèi)風(fēng)》后便嘆氣斷言：衛(wèi)國長久不了，死定了！他還預(yù)言了晉國將被三家分裂…等等，果然！季才子的預(yù)言在他去世后都應(yīng)驗(yàn)了
所以，說《相鼠》一詩奇怪，罵人刻毒！其實(shí)，在我看來，這是一首最接地氣，最符合勞動人民語言特點(diǎn)，卻絕對是“思無邪”的一首好詩?。ㄉ剿?/div>
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