清明節(jié)，相傳起于春秋時(shí)期晉文公悼念介子推“割股充饑而不圖為報(bào)”一事，后來沿襲而成為中華民族的一種傳統(tǒng)節(jié)日。
軟軟的春風(fēng)，怎抵得上懷古的沉重？怎能把逝去的魂魄招返？一年的心事需要一次徹底的交待，一年的心情需要一次徹底的過濾，一年的收獲需要一次共同分享。我的惆悵之眸流連于這所謂的風(fēng)物，我的默想之思仍徜徉于這真實(shí)的故土。每年的清明節(jié)，我總會不辭勞累，心情沉重地回到鄉(xiāng)下，去看看山里的祖先。清明祭墓是一種尋根，給我們一次與祖先對話，與族人相聚，與心靈溝通的機(jī)會。
在我的印象中，每年清明總得有雨的拜訪，雨急切切而來，急怱怱而去。老人告訴我這是為了“洗塵”。清明注定要下雨的，就像人生的某些事情一樣。下雨了，有一種莫名的思緒，叮叮咚咚地敲醒耳膜。這雨不大不小，纏纏綿綿，雨是一種痛快淋漓的表達(dá)和傾訴，是天地間放不下的牽掛。那些晶瑩得讓人心痛的憂傷就如雨滴打在深情的樹葉上，會聽到來自天國的聲音，那滲透了我的靈魂的溫暖，在遠(yuǎn)山之上，眺望一個(gè)個(gè)遙不可及的影子？那些憂傷、思念、期待抑或怨恨，全部化為燃燒的動(dòng)力。細(xì)雨為情絲，燒紙的青煙升騰，鞭炮響在小山坡上，這些構(gòu)成清明時(shí)節(jié)的獨(dú)特場景，這些都是與天國傳遞問候的形式。
每年的清明去祭墓，為列祖列宗去掛掃。按照習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦?，折幾枝新枝，插在墳上。必須完成醞釀已久的禮儀，虔誠地下跪，上香，燒紙，祭拜……也看看這遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近荒蕪的土堆，這些發(fā)自內(nèi)心的舉動(dòng)必須完成。墳前靜然，人間親情在詩意的山水間埋葬。所有的美和所有的語言都在自由流淌。親人的背影，像陳年家釀，涌流在心頭，淌過我的夢鄉(xiāng)，流過我的鄉(xiāng)愁，唱起我的鄉(xiāng)戀。在祖先面前，總有一種聲音在心里穿行。抹去我眼里和心靈的風(fēng)塵，我的牽掛便有了溫馨，我的心靈便有了居所。
緣份和命運(yùn)的巧合，像分離的雨，雨點(diǎn)般的節(jié)奏讓我握不住手中的筆。懷念莫非只是為了粉飾一個(gè)個(gè)舊時(shí)的眼神？
時(shí)過境遷的歲月會喚回一聲叮囑的淚水。每一次落淚，都有一個(gè)動(dòng)人的故事。我們也許只能在愿望中一生守望。偉岸不在于骨架的龐大，也不在于力氣的超強(qiáng)，而在于自身的品質(zhì)和精神，在于自身的格局和境界，在于自身的抱負(fù)和胸襟。燃燭之下，歸一的守望中，還有誰在吟唱？還有誰在期盼？在墳塋與墳塋之間，拾起一個(gè)既遮風(fēng)又檔雨的家園，守護(hù)最后的一茬秋收。躺在先人的懷里，我感到溫暖而安寧。
走過靈魂的足音抵達(dá)時(shí)間尚未涵蓋的領(lǐng)域，每一種幽深的內(nèi)心都可以通過一炷香的真實(shí)得到提醒，這時(shí)，屬于過去的日子拆封了，渴望的疼痛在生命的低谷流動(dòng)。也許我們一生注定走不完一炷香的路程，也許此前此后所經(jīng)歷的卻只是一場與心愿無關(guān)的必然結(jié)局。
懷念是用親切的手撫摸從前。懷念，殘缺自己，溫暖自己，懷念中憔悴的情感已生長得無比幸福。牽手是一種美麗，分手亦是一種美麗。在那將轉(zhuǎn)身離去的時(shí)刻，用祝福的目光為對方鋪一條溫馨的路吧，人生的大愛永存！有時(shí)，駕鶴西去的故人跌落在我的筆下，成為許多破碎的面容，并且因回憶而重新生動(dòng)今日的天空，所有眼前的真實(shí)又閃爍光芒。舊日子無數(shù)的美好總掙不脫詩意的繩索，一些影子如星星破窗而入，招引我韻味無窮的追思，我失眠在祈禱和祝福的風(fēng)中，感知心靈欲碎的哭泣。
此時(shí)，想起《云上的日子》里那個(gè)年輕女子和羅伯托的精神對話：
“在墨西哥，商人要遷上山頂，請了工人搬行李，走到某處，工人停下來不動(dòng)。商人大怒，無法叫他們繼續(xù)，也猜不透為何會停下來。數(shù)小時(shí)后，工人又起程了，最后領(lǐng)班解釋原因，他們說走得快，把靈魂丟了?！?/div>
“靈魂？”羅伯托不解。
“太精彩了，就像我們，我們勞碌奔波，以至失去靈魂，應(yīng)該停下來等一等。”
“為什么？”
“等我們以為無用的芝麻綠豆。”
生命正是這樣，可以因?yàn)轱w揚(yáng)而高遠(yuǎn)，同樣可以因?yàn)闃闼囟?shí)，可以因?yàn)槠椒捕逑?。人的靈魂與身體要合二為一，人的靈魂需要清明雨的清洗。這些鄉(xiāng)下的祖先，默默無聞一生，樸樸實(shí)實(shí)一世，土里生，土里埋。一生勞苦，來去匆匆。歷史總是由那些王者來收獲，平凡的人只能以匍匐的姿勢默默耕耘，村邊的野風(fēng)野雨時(shí)緩時(shí)急的傳頌著先人的故事。
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂?！碧瞥娙硕拍恋那迕髑榻z總是把人們帶進(jìn)清明的情境之中。每年清明的幾場雨，似乎是蒼天賜給大地的滋潤，被雨水淋濕的懷念，除了鮮花，除了野草，還有希望。一代一代的兒孫，帶著血淚，帶著愛情，帶著留念，最終又會安靜的回到先人的身旁。
筆底斷魂，掙不脫生命之緣，
陰陽相隔，走不出人間真情。
生命源于愛，歸于土，源于無限，歸于永恒。坐進(jìn)光陰里，生命中所有的落葉飛花在身后，灑滿一地……世間的萬物相互殉情著，而活在人間的卻還在走，撫一撫墳頭的草，摸一摸沉默的土，就能感覺獨(dú)特的氣息。我的親人，不知化作了哪只蝴蝶或是蜜蜂，使得每年的春天依舊如此美麗。春天之所以充滿生機(jī)，皆因我們的心充滿生機(jī)。我們與先人已丟失了對話的機(jī)會，在清風(fēng)與樹林間仍有他們的笑容，我們的生活還殘余著他們愛的溫度。
人的離去，如葉片墜落，在風(fēng)中預(yù)示著它的生命的行將結(jié)束，卻無法告訴我它將飄向何處？站在墳前，把該死的情感永別，把情不自禁的幸福溫暖，把童年的自由與情節(jié)生動(dòng)。
一位文人說，墳?zāi)故撬腥说拿魈?。這悲傷的話告訴人們生命的短暫和結(jié)局。生命在我們的眼中總是那么嬌嫩、脆弱，曾經(jīng)擁有的正在失去，曾經(jīng)樸實(shí)的正在寧靜，曾經(jīng)熾熱的正在幻化。這時(shí)，我會忍不住懷念一些事，并情不自禁想念一些人。每個(gè)人都會離開五彩繽紛的塵世，忙碌的人生如何去面對？有人“醉生夢死”、有人“醉死夢生”、有人“夢生夢死”，有人“醉生醉死”。生命之歌，是夢，是快樂。夢的白天，是蝴蝶輕語，夢的晚上，是星星醞釀著露珠。人的一生是一縷風(fēng)默契一朵云，一只鳥默契一株婆娑的綠竹，是一棵松樹，默契月光銀白的清韻，是花朵和果實(shí)的對話，根與根的散步。記得和忘記，都是為了幸福，生命的形式就是永不放棄。
淡淡的風(fēng)里，綿綿的雨中，景如蝶，心如蝶，夢如蝶。莊周的蝶夢伴著我們的人生，人生的美麗不只是外表，還有靈魂的美麗。
煙色的記憶很遠(yuǎn)，卻遠(yuǎn)不過清明的雨，零亂的思緒，被小雨滋潤。生命枯竭了，往事還活著。不經(jīng)意的往事，會讓一個(gè)個(gè)名字或生命復(fù)活。
清明，讓一種愛在另一種愛中得到永生。
作者簡介：周凌志，筆名士心，教師。中國散文學(xué)會會員，湖南省作家協(xié)會會員，湖南省詩歌學(xué)會會員，永州市評論學(xué)會理事，雙牌縣評論學(xué)會副會長。作品散見于報(bào)紙雜志和媒體。有散文集《訪堯古村》。
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