真善美的大世界
——捧讀李育善先生《商山草醫(yī)錄》有得
文/云蒙山人
秦嶺最美是商山,奇花異草滿其間。昔有四皓《采芝操》,今見赤子著新篇。捧讀李育善先生《商山草醫(yī)錄》,不得不發(fā)出源于靈魂的贊嘆——好一個真善美的大世界!
崇真者智?!渡躺讲葆t(yī)錄》是第六屆柳青文學(xué)獎獲得者,商洛棣花大作家李育善先生為秦嶺山中的草藥草醫(yī)立傳的大作,立體展示了秦嶺南坡這塊土地的真實場景、真實人物、真實生活。作者在《后記》中坦陳成書之難,“從動議到采訪再到成書稿,用了四個年頭。不是十年磨一劍般打磨,而是采訪要預(yù)約醫(yī)生,得等人家有閑空時間,再則,特殊時期,人跟人見個面也難,更別說啥采訪了?!币咔樗僚暗娜兆永铮髡卟稍L的中醫(yī)、草醫(yī)七十多人,采訪、寫作都在周末,工作之余。育善先生以實事求是的“真態(tài)度”認(rèn)真創(chuàng)作,切實做到了從民間來,從實踐來,從典籍來?!霸摃珍浟耸N草藥,十大商藥就在其中......一是這十種草藥產(chǎn)量大;二是傳統(tǒng)上形成了大宗商品,在西北地區(qū)很有名,質(zhì)量也很好;三是國家藥典委員會在二十世紀(jì)八九十年代在商洛采集的道地藥材樣本,就是這十種?!?/span>
真態(tài)度決定高起點,《商山草醫(yī)錄》是一部嚴(yán)謹(jǐn)慎審的科學(xué)之作。
尚善者仁。《商山草醫(yī)錄》記寫了60多位醫(yī)術(shù)獨到有成的中醫(yī),并具體記述了數(shù)種有流布價值的醫(yī)療驗方和偏方。特別是占較大篇輻的醫(yī)者回憶、患者親歷、觀者佐證,充滿了悲天憫人的“善理念”。正如謝有順點評,“商山的草醫(yī) 在秦嶺的懷抱中,取于自然,療治疾苦,順應(yīng)自然,呵護(hù)生命。商山的醫(yī)與藥承載了自然的大愛與悲憫,也是對另一種生命的呼應(yīng)與喚醒?!笨梢哉f,商山中醫(yī)、草醫(yī)們因陋就簡、因地制宜,以“妙手仁心”懸壺濟(jì)世,在緩解“看病難、看病貴”的問題上貢獻(xiàn)出了非同尋常的力量。賈平凹的先生有評,“作為商山中一種曾經(jīng)的存在,他們對于商山醫(yī)與藥的發(fā)展歷史,生命健康,文明進(jìn)步,有重要意義。商山草醫(yī)是商山生命最基本的守護(hù)者,他們散落在鄉(xiāng)間,如塵埃,如救星,祛病除痛,以仁心濟(jì)世,功莫大焉。采藥人和草醫(yī)人憑精湛技術(shù)、嫻熟操作和創(chuàng)新探索,讓無數(shù)病患與死神擦肩而過,和殘疾”失之交臂”,他們的善心善舉,感天地,昭日月,實實在在是功德無量。他們的優(yōu)秀代表王家成參加全國第一次中西醫(yī)結(jié)合工作會,并和敬愛的周總理多次“親密接觸”,就是實至名歸的例證。
善理念引領(lǐng)好方向,《南山草醫(yī)錄》是一部弘德養(yǎng)道的人性之作。
向美者久?!渡躺讲葆t(yī)錄》專設(shè)《商山里的中草藥》《中草藥里的文學(xué)》等篇目,充分影顯了育善先生的“美追求”。“草醫(yī)、中醫(yī)、中草藥都是中華文化的重要部分,其歷史與中華文明一樣綿長。育善老師以深厚的文學(xué)素養(yǎng)、深刻的哲學(xué)思維、精準(zhǔn)的刻畫能力創(chuàng)作出一篇篇精美的散文,《能給人類以大愛——艾葉》就是這樣的美文?!鞍教幎寄苌L,一長就是一片一片的。它單莖,有棱,葉厚,有絨,頭頂開花,是橢圓的。端午那天,艾味最濃,有香味。鄉(xiāng)下人一早就上山,隨手采一把,城里人也到城周邊山上去采,也有前一天采回來的。端午節(jié)一早,有頭腦的人把采回來的艾,扎成小把拿去市場,一把子也賣三五塊錢?!睍兴讲噬鍒D是畫家陳明玉所作,共有金銀花、丹皮、桔梗、丹參、人參、半夏、天麻、車前草8種,皆為色彩鮮艷、造型逼真、構(gòu)圖精心、題款精當(dāng)?shù)目侦`之作,為整部書增光添彩。

美追求決定高品味,《商山草醫(yī)錄》是一部近善近美的藝術(shù)之作。
情系故土,愛滿家園。懷著對商山草醫(yī)的眷念和熱誠,李育善先生這部《商山草醫(yī)錄》不僅為地方留下了一部志書,也為世界和文明的豐富性留下了一份樣本。這部書里兼容著他的認(rèn)識和見識,更體現(xiàn)著他的智慧與追求,展現(xiàn)著他的境界與情懷。
朋友,若有機(jī)會,請打開《商山草醫(yī)錄》,走進(jìn)育善先生筆下洋溢著真善美的大世界,領(lǐng)略“秦嶺無閑草,商山有高人”的大精彩!
(二0二五年二月,于洛州)