大山里的本土詩人
——邴玉君的詩文情懷
作者：王榮輝
朗誦：大梅
在新時代森林文學的浩瀚星河中，小城大市林都伊春有這樣一位大山里的本土人，他用文字穿過八百里興安的文化長廊，以精彩故事丈量詩文的深度，以一字一句一段一章凃抹著城市記憶。他是時代的記錄者，也是林二代。他的作品穿越山海、跨越鄉(xiāng)土與城市、國家功勛與農(nóng)民工、生態(tài)景區(qū)與文化名人，成為無數(shù)讀者心中不可替代的文學坐標，他是被農(nóng)民工稱為泥瓦詩人，土生土長的山里人邴玉君。
邴玉君，這個名字承載著林區(qū)人的文學記憶。他是當代小興安嶺森林文學界的代表性人物，被譽為“泥瓦詩人”。他的作品不僅記錄了伊春這座冰雪森林，童話伊春城市的變遷，也深度解析了紅松故鄉(xiāng)人和林區(qū)發(fā)展中時代變革中的故事。
他的筆觸激情而有力，細膩而深刻，每一篇作品用一個個精彩的故事，勾勒出時代的輪廓，也讓我們看到了弘揚正能量與致敬經(jīng)典。
伊春是一個森林生態(tài)的世界級旅游城市，它的每一片森林、每一條河流、每一棵樹，每一處景區(qū)，都承載著林區(qū)人、無數(shù)游人的記憶。這種對大城小市的熱愛與眷戀，寫出了三百多篇放歌家鄉(xiāng)的精品力作，讓讀者感受到了冰雪森林，童話伊春的獨特魅力，也讓文學作品成為了一部關(guān)于城市變遷的經(jīng)典之作。
邴玉君的作品以謳歌時代，弘揚楷模，寫實家鄉(xiāng)見長，他擅長通過細膩的情感描寫，展現(xiàn)普通人在時代洪流中的奮斗與成長。他的文字充滿了人文關(guān)懷，讓讀者在閱讀中感受到詩文的力量。他的與時代同步，與現(xiàn)實同呼吸的文學作品，不僅僅是一種寫作手法，更是一種對森林文化的深刻洞察，深度宣傳推介。
他的詩文作品讓讀者文友明白，一個優(yōu)秀的作家詩人，不僅要會講好故事，更要會思考精彩的人生。他的詩文作品影響著廣大的讀者和文友。
他的作品不僅是伊春林區(qū)文學的經(jīng)典，更是時代的見證。為了讓這些經(jīng)典作品繼續(xù)影響下一代，我們需要在傳播方式上不斷創(chuàng)新。他的作品通過文頌聯(lián)手，短視頻平臺制作，以更生動的方式為作品發(fā)聲賦能，也可以通過分享交流，讓讀者在互動中更好地閱讀作品的豐富內(nèi)涵。只有讓經(jīng)典作品走進更多人的生活，才能讓文學真正發(fā)揮它的價值。
作品可通過跨界合作，將詩文與誦讀、音樂、短視頻等領(lǐng)域融合，分享更多元素的詩文形式。文學的創(chuàng)新，不僅是為了緊跟時代的變化，更是為了更好地傳遞文學的精神內(nèi)核。
邴玉君的作品之所以動人，是因為他始終關(guān)注國家及百姓的熱點故事。也希望有更多的作家、詩人、文頌愛好者，能像他一樣，用精彩文字書寫生活的點滴，傳遞人世間的溫暖。
讀者希望未來的文學作品，看到更多地書寫國家及百姓的人和事，讓讀者在閱讀中找到共鳴與力量。只有讓文學回歸人間的生活，才能讓它真正成為時代的注腳。
文學永遠不會沒落，因為它承載了人們的情感和思想，AI再厲害，也寫不出真正打動人心的文字，只有經(jīng)歷生活的文人，才能寫出有情感溫度的詩文作品。
邴玉君的文學世界，是一個充滿溫度的世界。他的文字，不僅記錄了時代的變遷，也讓我們看到了人性的復(fù)雜與美好。在未來，我們期待有更多的作家，能夠像他一樣，用文字傳遞對生命的思考，用文學點亮人們的心靈。
邴玉君的文字，讓讀者看到了創(chuàng)作的勤奮和孜孜不倦，也看到了作品的精彩內(nèi)涵。他的詩文作品，不僅僅是他個人文學財富及快樂分享，更是一種鼓舞讀者精神的文學力量。他不斷的用作品告訴讀者，文學不僅僅是藝術(shù)構(gòu)思題材的故事，更是他對生命、生活的深刻思考和探索。
邴玉君的文字間，透著真摯的質(zhì)樸和有力量的溫暖，也能達到一種豁達理性的表達境界。他為人謙遜低調(diào)，作品真實而坦誠。
邴玉君對新時代小興安嶺森林文學作品創(chuàng)作的傾注，體現(xiàn)了他對伊春文學事業(yè)的深厚情懷。他創(chuàng)作的文學作品在森林文化傳承，弘揚老林區(qū)創(chuàng)業(yè)精神等方面都很好的發(fā)揮了重要作用。
他的詩文情懷在創(chuàng)作中起著至關(guān)重要的作用，不僅是作品的靈魂，還能激發(fā)讀者的共鳴。他的情懷通過文頌交流傳達給讀者，使讀者能夠感受到詩人的情感和心境，從而產(chǎn)生共鳴。
他的文作真的很有高度、深度、寬度，通過寫作體現(xiàn)詩文情懷，找到文學共同點，這種嚴肅認真的寫作態(tài)度，真的很值得文友們學習借鑒。
他的散文詩歌激情有創(chuàng)意，流暢而不俗，舒緩而自然，正能量接地氣，接古傳新世間的真善美。有的網(wǎng)友評價說，邴玉君不但是一個追求新的文學形式的人，還是一個追求有思想、有能量的泥瓦詩人。他的詩文是傳承，而不是記載。
邴玉君從曾經(jīng)的“泥瓦工人”到“工會主席”，從“退休老人”再到“泥瓦詩人”，雖然稱呼變了，為人的品質(zhì)、勤奮、熱心的品德沒變，愛好文學的角色沒變。他創(chuàng)作精益求精，在浩如煙海的文字長卷里，讓“冰雪森林文化”和“童話伊春詩意”脫穎而出，在中華民族文學詩篇中，讓“小城大市林都伊春”、“紅松故鄉(xiāng)”唱響世界。
如今與鋼筋水泥打了一輩子交道的泥瓦詩人，是一位藏在山里的本土詩人，深居在八百里興安的大森林里，他心里關(guān)注著這里的發(fā)展和外面的世界，書寫著這里的自然生態(tài)。他總能把冰雪森林，童話伊春的故事順著筆墨漫到紙上，只是筆尖落下的每個字，都帶著紅松故鄉(xiāng)的泥土芳香，用一篇篇詩文作品記錄著時代，傳承著文化，放歌著家鄉(xiāng)，抒懷著自己。
海納百川，有容乃大。培育寬容文化創(chuàng)作環(huán)境，營造寬容的交流氛圍，必能浮出更多作家、詩人，在全社會形成詩文創(chuàng)新活力競相迸發(fā)、經(jīng)典之作才能不斷涌現(xiàn)的文化局面。
邴玉君和森林詩歌愛好者共同揮毫潑墨。為書寫小城大市林都伊春重新崛起和未來可期繁花似錦的盛世華章，為將小城大市林都伊春努力打造成世界森林文化名城，為助力小城大市林都伊春森林生態(tài)旅游大發(fā)展激情澎湃寫詩文。他的詩文像山中的那株杜鵑在森林文化百花園中爭艷綻放。
耄耋老翁歌伊春，身居“陋室”觀天下。已將詩文開成花，人生無處不芳華。
