走遍洛陽之洛陽
白馬寺：佛法與慈悲的千年傳承
□董宏偉
白馬寺位于河南省洛陽市洛龍區(qū)白馬寺鎮(zhèn)，始建于東漢永平十一年（公元 68 年），是佛教傳入中國后興建的第一座官辦寺院，有中國佛教的“祖庭”和“釋源”之稱，距今已有1900多年的歷史。白馬寺的建立標(biāo)志著佛教正式傳入中國，對中國佛教的傳播和發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。
東漢永平七年的一個夜里，漢明帝劉莊做了個特別奇異的夢。夢里呀，出現(xiàn)了一個金人，身高足足有丈六，渾身散發(fā)著耀眼的金色光芒，就像太陽下凡一樣。這金人從遙遠(yuǎn)的西方“嗖”地飛過來，在宮殿的上空盤旋了好幾圈，那光芒把整個宮殿都照得亮堂堂的，隨后又朝著西方飛去，眨眼間就消失不見了。
第二天一大早，漢明帝上朝，就把這個夢講給大臣們聽，滿臉疑惑地問：“你們說說，朕做的這個夢，到底是啥征兆?。俊边@時候，大臣傅毅站出來，恭恭敬敬地奏道：“陛下，臣聽說在遙遠(yuǎn)的西方，有一位至高無上的神，人們都稱他為佛。這佛身高丈六，全身都被金光環(huán)繞著。依臣看吶，陛下夢到的，想必就是這佛了。” 漢明帝一聽，心里頭一下子就對這西方的佛充滿了好奇和向往，當(dāng)下就大手一揮，說道：“那朕就派遣蔡愔、秦景、王遵等十幾人，組成一個使團(tuán)，去西域探尋這佛到底是怎么回事！”
蔡愔他們這一行人，那可真是吃盡了苦頭。茫茫沙漠，一眼望不到邊，太陽一曬，沙子燙得能把腳烤熟；還有那皚皚雪山，高聳入云，冷得人骨頭都打哆嗦。但他們?yōu)榱送瓿墒姑?，咬牙堅持，一步一步地往前走。終于，他們來到了天竺，也就是現(xiàn)在的印度。
到了天竺，他們就像饑餓的人撲在面包上一樣，四處尋訪高僧大德，跟著人家學(xué)習(xí)佛法，還認(rèn)真地觀摩佛典。也算是他們運(yùn)氣好，碰到了兩位特別厲害、德高望重的高僧，一個叫攝摩騰，一個叫竺法蘭。這兩位高僧，長得那叫慈眉善目，眼神里透著無盡的智慧和慈悲。蔡愔他們幾人，一臉虔誠，把來意說明后，那誠意就像滾燙的熱水，一下子就打動了攝摩騰和竺法蘭。兩位高僧決定，跟著他們一起去東土，把佛法弘揚(yáng)開來。
于是，攝摩騰、竺法蘭帶著好多珍貴得不得了的佛經(jīng)和佛像，和蔡愔他們一塊兒踏上了回東土的路。這一路上，又是山又是水，道路別提多艱險了。沒辦法，大家只能靠幾匹健壯的馬匹來馱運(yùn)經(jīng)書佛像。其中有一匹白馬，長得那叫一個矯健，渾身的毛油光水滑，四條腿就像柱子一樣結(jié)實(shí)。不管路有多崎嶇，它總是穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)伛W著珍貴的經(jīng)書，一步一步，堅定不移地向東前行，就好像它也知道自己肩負(fù)著重大的使命。
經(jīng)過了漫長艱辛的旅程，他們終于回到了洛陽。漢明帝聽說他們回來了，高興得不得了，親自出城去迎接。當(dāng)他看到那匹馱著經(jīng)書佛像的白馬時，心里頭感慨萬千，心想：這白馬可真是立了大功啊！為了紀(jì)念白馬的功勞，也為了好好供奉高僧和他們帶來的佛法，漢明帝下令，在洛陽城東十二公里處，漢魏洛陽故城西約一公里，那個北靠邙山、南望洛水的風(fēng)水寶地上，修建一座寺院，還親自給它取名叫 “白馬寺”。
白馬寺建成后，攝摩騰和竺法蘭就在寺里一心一意地翻譯佛經(jīng)，傳播佛法。他們終于翻譯出了中國第一部漢文佛典《四十二章經(jīng)》，這可為佛教在中國的傳播打下了堅實(shí)的地基。在他們的努力下，佛教慢慢在中原大地扎下了根，相信佛法的人也越來越多。
可這佛教的傳播，哪能順順當(dāng)當(dāng)?shù)哪?？?dāng)時啊，有些信奉傳統(tǒng)道教和儒家思想的人，就對佛教產(chǎn)生了懷疑和排斥。他們覺得佛教是從外國傳來的異教，說不定會把社會風(fēng)氣給攪亂了。漢明帝知道了這事，就想著得想個辦法消除大家的疑慮。于是，他決定在白馬寺舉行一場佛道兩教的辯論會。
辯論會那天，可熱鬧了。道教代表一個個摩拳擦掌，率先發(fā)難，對著佛教的教義和修行方式提出了好多問題，就像連珠炮一樣。這時候，攝摩騰和竺法蘭不慌不忙，只見他們神態(tài)安詳，臉上帶著自信的微笑。攝摩騰先開口了，他聲音洪亮，不緊不慢地說：“各位，且聽我慢慢道來?！苯又?，他們憑借著深厚得像大海一樣的佛法造詣和能說會道的口才，把那些問題一個一個都解答得清清楚楚。他們把佛教的慈悲、因果、輪回這些理念，講得深入淺出，在場的人都聽得入了迷，就像著了魔一樣。最后，佛教在這場辯論中勝出了，得到了更多人的認(rèn)可和尊重。
在白馬寺的發(fā)展過程中，還發(fā)生了好多感人的事兒。有一回，洛陽遭遇了一場特別嚴(yán)重的旱災(zāi)，太陽就像個大火球，烤得大地都干裂了，莊稼顆粒無收，老百姓的日子苦得沒法說。白馬寺的僧人們一看，心疼得不行，紛紛走出寺院，四處去化緣，想盡辦法籌集糧食和物資。他們還在寺前搭起了粥棚，每天熬粥救濟(jì)那些災(zāi)民。攝摩騰和竺法蘭親自帶著僧人們，在寺里誦經(jīng)祈福，祈求上天能下點(diǎn)雨。也許是他們的誠意真的感動了上天，沒過多久，天空中突然烏云密布，“轟隆隆”一陣響雷過后，一場大雨“嘩啦啦”地傾盆而下，可把旱情給緩解了。老百姓們對白馬寺的僧人們那是感恩戴德，從此以后，更加信奉佛教了。
還有個傳說呢，有一年冬天，白馬寺里來了一個衣衫襤褸的老乞丐。他凍得渾身發(fā)抖，哆哆嗦嗦地在寺門口討飯。僧人們看到了，趕緊把他扶進(jìn)寺里，給他端來熱湯熱飯，還找了厚衣服給他穿上。老乞丐吃飽穿暖后，也不說話，就在寺里到處溜達(dá)。晚上，他就睡在柴房里。第二天早上，僧人們發(fā)現(xiàn)老乞丐不見了，卻在柴房里發(fā)現(xiàn)了一朵金光閃閃的蓮花。大家都覺得這老乞丐肯定不是普通人，說不定是菩薩化身來考驗(yàn)他們的。從那以后，白馬寺的僧人們更加一心向善，樂善好施。
隨著時間一年一年地過去，白馬寺的規(guī)模變得越來越大，香火也越來越旺盛。它不光成了中國佛教的 “祖庭” 和 “釋源”，還像一塊大磁鐵一樣，吸引了好多來自印度、緬甸、泰國等國家的僧人，都跑來這兒交流學(xué)習(xí)。在這兒，不同國家、不同文化的佛教僧人聚在一起，互相切磋佛法，你一言我一語，共同把佛教發(fā)展得越來越繁榮。到現(xiàn)在呀，白馬寺里還保留著中、印、緬、泰四國文化風(fēng)情的佛殿，成了全世界獨(dú)一無二的國際化廟宇，默默地見證著這一千多年來的佛教傳承，還有中外文化交流的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
