用方法和希望，讓每個(gè)學(xué)生都愿意學(xué)
烏蘭鎮(zhèn)中學(xué) 楊牡丹
最近要進(jìn)行適應(yīng)性考試，這周進(jìn)行了3次模擬考試，第一次考完，成績不盡人意，當(dāng)把試卷發(fā)給學(xué)生，學(xué)生看到成績時(shí)有的心灰意冷，有的覺得不可思議，有的甚至直接破罐子破摔，看到學(xué)生的表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生是想學(xué)，想考一個(gè)好的成績，因?yàn)樗麄兌己茉谝獬煽儯皇怯械膶W(xué)生吃不了苦，有的學(xué)生沒找到方法，有的基礎(chǔ)差太多無從下手，不管什么原因，他們都有一個(gè)想學(xué)且想考好的愿望，所以我和他們此時(shí)的目標(biāo)是一致的。
如何在共同目標(biāo)的驅(qū)動(dòng)下，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)的去學(xué)呢？無非就是對癥下藥。
首先要做的就是讓他們看到希望，發(fā)自內(nèi)心覺得自己是可以做到的，于是在接下來的考試我選取了比較簡單的試題，再一次進(jìn)行考試，這次的結(jié)果是有很大一部分同學(xué)都在進(jìn)步。趁熱打鐵，放低難度繼續(xù)考試，這次的結(jié)果每個(gè)人都有進(jìn)步，我順勢給予孩子們們一頓夸贊。他們的臉上一掃之前的萎靡不振，感覺一下有了信心。但作為教師都知道，如果再?zèng)]有下文，這種信心就是曇花一現(xiàn)。
于是我在班里給他們進(jìn)行了分類，針對不同的學(xué)生給予了不同的復(fù)習(xí)建議，并讓他們設(shè)定自己的成績目標(biāo)。
接下來我準(zhǔn)備為每個(gè)學(xué)生制定一份“學(xué)習(xí)成長記錄表”，讓他們記錄自己每天的學(xué)習(xí)計(jì)劃、完成情況。并定期檢查這些記錄表，及時(shí)給予反饋和指導(dǎo)。對于那些基礎(chǔ)薄弱的同學(xué)，我安排小老師一對一地幫助他們鞏固基礎(chǔ)知識(shí)，從最簡單的概念開始，逐步建立起他們的知識(shí)體系。
通過這次經(jīng)歷，我深刻地認(rèn)識(shí)到，作為教師，我們不僅要關(guān)注學(xué)生的成績，更要關(guān)注他們的內(nèi)心世界，給予他們足夠的支持和鼓勵(lì)。只要我們能夠找到適合學(xué)生的方法，激發(fā)他們的內(nèi)在動(dòng)力，每一個(gè)孩子都有無限的潛力可以挖掘。而我也將繼續(xù)努力，為學(xué)生們創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)環(huán)境，幫助他們在學(xué)習(xí)的道路上不斷前行。
虛實(shí)相生見真情
——《回延安》第一課時(shí)教學(xué)反思
烏蘭鎮(zhèn)中學(xué) 田霞
《回延安》作為信天游體詩歌的典范之作，承載著熾熱的革命情懷與濃郁的陜北文化基因。在首課時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)中，我以"情感體驗(yàn)"為主線，構(gòu)建"知人論世-品讀韻律-探情析法"的三維支架，現(xiàn)從三個(gè)維度進(jìn)行教學(xué)反思：
一、文化語境建構(gòu)的得與失
在背景解讀環(huán)節(jié)，采用"延安革命老照片展"與信天游民歌《山丹丹開花紅艷艷》雙軌并行的方式，使學(xué)生在視覺與聽覺的雙重浸潤中走進(jìn)歷史現(xiàn)場。但部分城市學(xué)生對"糜子""白羊肚手巾"等意象的陌生，暴露出生活經(jīng)驗(yàn)與文本語境的隔閡。改進(jìn)方向可增設(shè)"延安風(fēng)物認(rèn)知卡"，通過圖像化認(rèn)知工具搭建古今對話的橋梁。
信天游的"比興"手法解析頗具亮點(diǎn)：以"樹梢樹枝樹根根"對應(yīng)"革命血脈相連"的意象解讀，在語言實(shí)踐中深化對民歌特質(zhì)的理解。這種從認(rèn)知到創(chuàng)造的轉(zhuǎn)化，使文學(xué)形式不再停留于概念記憶。
二、情感脈絡(luò)梳理的收與放
引導(dǎo)學(xué)生在"摟定寶塔山"的肢體語言、"緊緊兒貼在心窩上"的通感修辭中捕捉情感的細(xì)微脈動(dòng)。但部分小組討論陷入表層情緒歸納，未能深入探究"母親延安"多重象征意義。后續(xù)可設(shè)計(jì)層遞性問題鏈：從具象的故鄉(xiāng)情到抽象的革命情，最后升華至精神原鄉(xiāng)的哲學(xué)維度。
朗讀教學(xué)實(shí)施"四步進(jìn)階法"：教師示范讀（重音停連）-小組競讀（情感濃度）-方言模擬讀（文化韻味）-配樂誦讀（審美沉浸）。特別是引入陜北方言誦讀環(huán)節(jié)，學(xué)生通過聲調(diào)曲折變化真切觸摸到信天游的泥土氣息，使機(jī)械背誦轉(zhuǎn)化為文化基因的傳承。
三、教學(xué)節(jié)奏把控的疏與密
課堂前半程的文化鋪墊稍顯拖沓，導(dǎo)致"延河意象"的深度解析未能充分展開?？蓪⑿盘煊沃R(shí)模塊前置為預(yù)習(xí)微課，騰出更多課時(shí)深耕文本內(nèi)核。而"革命記憶傳承"的拓展環(huán)節(jié)——邀請祖輩有革命經(jīng)歷的學(xué)生講述家族故事，卻意外激活情感共鳴，說明真實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)是最生動(dòng)的教學(xué)資源。
教學(xué)永遠(yuǎn)是遺憾的藝術(shù)。當(dāng)學(xué)生在朗讀競賽中自發(fā)拍打課桌模擬安塞腰鼓的節(jié)奏，當(dāng)仿寫習(xí)作里涌現(xiàn)"山丹丹開花背洼洼紅，先烈的熱血沃黃土"的詩句，我深知革命文學(xué)的教學(xué)不應(yīng)止于文本解構(gòu)，更應(yīng)建構(gòu)起貫通歷史與當(dāng)下的精神通道。
課改反思
烏蘭鎮(zhèn)中學(xué) 王昊
教育4.0時(shí)代，我們的教育在變革，每位教師所進(jìn)行教育的目標(biāo)也應(yīng)該有所調(diào)整?？惦p老師就“新發(fā)現(xiàn)式”語文課堂展開的介紹，令我頗有所獲：
就過去的七年級(jí)上冊內(nèi)容而言，大單元的備課路徑，要對接課標(biāo)，特別要關(guān)注教材單元導(dǎo)語、學(xué)習(xí)提示、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)、課后練等，以此明確單元教學(xué)目標(biāo)，那么任務(wù)的設(shè)置就可以通過繪思理思和賞析發(fā)現(xiàn)兩個(gè)形式來實(shí)現(xiàn)，由全景式的、片狀、點(diǎn)狀的呈現(xiàn)向融合狀、線狀、可遷移的呈現(xiàn)轉(zhuǎn)化。具體操作時(shí)，準(zhǔn)備彩鉛，設(shè)計(jì)好學(xué)科思維導(dǎo)圖繪制單，可以讓思維導(dǎo)圖成為單元學(xué)習(xí)的前置任務(wù)，再讓學(xué)生進(jìn)入文本，意在訓(xùn)練學(xué)生的提煉、概括能力，若是學(xué)完整個(gè)單元的課文再讓學(xué)生做思維導(dǎo)圖，學(xué)生的思維導(dǎo)圖會(huì)趨同，而且少了學(xué)生的思考，所以思維導(dǎo)圖前置化的目的就是要學(xué)生自己思考，逼迫學(xué)生深入文本閱讀。但是思維導(dǎo)圖前置化，開始會(huì)很難，我們要做好面對學(xué)生動(dòng)不了筆，老師看著干著急的境況。
在繪圖理思的基礎(chǔ)上進(jìn)入賞析文撰寫，賞析寫作手法之美，賞析主題思想之美，賞析精神內(nèi)涵之美，賞析構(gòu)思謀篇之美，最終服務(wù)于學(xué)生寫作。注意賞析文本時(shí)要用文章句段作為自己提煉出來的觀點(diǎn)、思想的例證。
