<fieldset id="oqblw"></fieldset>
精華熱點(diǎn) 今天晚上在與區(qū)域內(nèi)外的老師以及閆秋霞教授的交流后，對我的這節(jié)《古詩三首》又一次進(jìn)行了深刻反思，察覺到教學(xué)過程中存在教學(xué)評價(jià)不到位、誦讀不夠深入充分以及寫作指導(dǎo)欠缺等問題。
1.在課堂中對學(xué)生的評價(jià)還停留在課改初期表面形式的評價(jià)，對學(xué)生展示的學(xué)習(xí)成果和學(xué)科知識的評價(jià)缺乏針對性分析。比如，在探討《石灰吟》中石灰象征意義時(shí)，有學(xué)生從多個(gè)角度分析，見解獨(dú)到，我卻未能點(diǎn)評其思維亮點(diǎn)，其他學(xué)生難以從中獲取借鑒，剛才王嘉妮老師提到的評價(jià)量表在我們學(xué)校很多老師的課堂上都已經(jīng)開始運(yùn)用了，這是我需要學(xué)習(xí)改進(jìn)和提升的地方。
2.雖然課堂上安排了誦讀環(huán)節(jié)，但形式還是比較單一，多為集體朗讀和個(gè)別朗讀，學(xué)生對詩歌節(jié)奏、韻律和情感的把握不夠精準(zhǔn)。比如，朗讀《馬詩》時(shí)，部分學(xué)生未能讀出詩人渴望建功立業(yè)的急切心情。在引導(dǎo)學(xué)生理解詩歌情感和表達(dá)的志向后，還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生通過多種形式的朗讀加深體會，錯失了深化學(xué)生對詩歌理解的機(jī)會。后續(xù)教學(xué)中，我會增加范讀、配樂朗讀、情景朗讀等形式，讓學(xué)生在多樣化朗讀中感受詩歌魅力。在學(xué)生理解詩歌內(nèi)涵后，引導(dǎo)學(xué)生帶著情感再次誦讀，強(qiáng)化對詩歌的領(lǐng)悟。
3.在古詩教學(xué)時(shí)，我對托物言志寫作手法進(jìn)行了分析，而且在課前讓孩子對詠物詩的特點(diǎn)也進(jìn)行了歸納，但未能引導(dǎo)學(xué)生將這些手法運(yùn)用到寫作中。對六年級的孩子來說，學(xué)生的練筆成果相對比較淺顯，針對這一問題，我將在今后的教學(xué)中，在分析詩歌寫作手法后，安排專門的寫作訓(xùn)練，給出相關(guān)主題，讓學(xué)生模仿詩歌寫作手法進(jìn)行創(chuàng)作。同時(shí)，在學(xué)生寫作過程中，給予及時(shí)指導(dǎo)，幫助學(xué)生掌握寫作技巧，提升寫作能力。
本次教學(xué)讓我認(rèn)識到自身不足，在今后的教學(xué)中，我會努力改進(jìn)教學(xué)方法，優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)，提升教學(xué)質(zhì)量。
（七一路小學(xué) 晉娜娜）
昨天和今天我共觀看晉老師執(zhí)教的《古詩三首》的教學(xué)視頻共計(jì)126分鐘，有些環(huán)節(jié)我反復(fù)看，所以我想說一說從《馬詩》《石灰吟》《竹石》核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的古詩教學(xué)創(chuàng)新 來談我的觀看感受。
本次觀課重點(diǎn)我主要關(guān)注了新課標(biāo)"文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)"任務(wù)群在古詩教學(xué)中的實(shí)踐成效。晉老師以清音雅韻 與君初見→覽文明志 與君相知→妙筆生花 與君傳志三階任務(wù)鏈為載體，凸顯了2022版課標(biāo)"文化傳承與理解""思維發(fā)展與提升"的核心要求。
其次晉老師能緊扣"中華風(fēng)骨"主題，將三首托物言志詩整合為文化探究大主題，通過李賀的烈馬豪情、于謙的忠貞氣節(jié)、鄭燮的堅(jiān)韌品格構(gòu)建起"物象-意象-精神"的文化解碼鏈，符合課標(biāo)"中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化"主題學(xué)習(xí)要求。
再是晉老師執(zhí)教的此課例為我們古詩單元的教學(xué)做了一個(gè)很好的可復(fù)制的任務(wù)群模型，所以建議我們高語教研組可以進(jìn)一步開發(fā)"風(fēng)骨意象"主題，例如：正氣組詩、紅色詩詞，并能嘗試跨學(xué)科融合，與美術(shù)課合作繪制"風(fēng)骨長卷。
晉老師的這節(jié)課可圈可點(diǎn)的地方真的很多，主題任務(wù)群重構(gòu)古詩教學(xué)，實(shí)現(xiàn)從"單篇精讀"到"文化探究"的躍升，為"文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)"任務(wù)群實(shí)施提供了優(yōu)秀范例。再次建議我們高語教研組能以此為契機(jī)，深入研讀課標(biāo)附錄中的古詩教學(xué)案例，持續(xù)探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人路徑。
最后我提兩點(diǎn)我不太成熟（只是我的看法）優(yōu)化建議 ：
1.加強(qiáng)學(xué)生自主探究：可繼續(xù)增設(shè)"風(fēng)骨密碼破譯站"，讓學(xué)生自主搜集不同朝代詠物詩，比較精神內(nèi)涵的演變。
2. 關(guān)注文化當(dāng)代性：結(jié)合"新時(shí)代風(fēng)骨"議題，引導(dǎo)學(xué)生思考傳統(tǒng)精神在當(dāng)代的傳承形式，例如用《石灰吟》解讀我們的反腐倡廉，把思辨素養(yǎng)落實(shí)到位。
（七一路小學(xué) 信玉靜）
今天學(xué)習(xí)了《一幅名揚(yáng)中外的畫》，反思如下:在我國燦爛的藝術(shù)瑰寶中《清明上河圖》是一顆璀璨的明珠，有人稱它為我國宋代的小百科全書?！兑环麚P(yáng)中外的畫》這篇課文，用生動的語言向我們介紹了這幅古代繪畫作品。由于這是一篇略讀課文，在教學(xué)時(shí)，我把握略讀課文的教學(xué)要求，“粗知文章大意，不求斟字酌句?！钡脑瓌t設(shè)計(jì)以下兩大教學(xué)環(huán)節(jié):
1.讓學(xué)生通讀課文，了解古畫的內(nèi)容。我努力為學(xué)生營造一種張揚(yáng)祖國燦爛文化的氛圍，讓學(xué)生融入其中。課的開始，我讓學(xué)生邊欣賞古畫邊聽課文朗讀，并配上優(yōu)美古典的古箏樂曲，將學(xué)生帶入畫中美輪美奐的意境中，激發(fā)學(xué)生了解古畫的興趣。然后，我以“古畫到底畫了些什么呢”這一個(gè)大問題指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)課文二，三，四節(jié)。然后以朗讀的形式反饋?zhàn)詫W(xué)情況。在反饋的過程中指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣?，?二，三段讓學(xué)生分角色讀“有……有…...有……”"有的.…..有的…….有的……"。讀完書上的內(nèi)容后，我繼續(xù)指名引導(dǎo)說生活中的“有.….有……有……”“有的……有的……有的……”這類句子。學(xué)生興趣濃厚，想象豐富。
抓住課文的題眼，引導(dǎo)學(xué)生了解古畫的價(jià)值。欣賞并了解了古畫的內(nèi)容后，我讓學(xué)生再讀了一遍課文并讓他們思考為什么它會成為一幅名揚(yáng)中外的畫學(xué)生談到了畫面展現(xiàn)街市上的熱鬧場面及橋北頭的場景，他們從“五百多人”“三百六十行”七個(gè)“有”等詞句贊嘆畫家畫技的高超，有的還從畫面中找到了農(nóng)民，商人等各種行業(yè)身份的人，還有的從畫中傳神地捕捉了生活情景而由衷感嘆這幅畫確實(shí)名揚(yáng)中外。這一教學(xué)過程在充分關(guān)注學(xué)生個(gè)體讀書感受的基上，真正了解了這幅畫的藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值。
（七一路小學(xué) 王梅君）
本周我教授了《傳統(tǒng)游戲我會玩》一課。
本節(jié)課我充分挖掘、開發(fā)和利用了傳統(tǒng)游戲的相關(guān)資源，讓學(xué)生在了解傳統(tǒng)游戲的過程中，充分感受傳統(tǒng)游戲帶來的樂趣。
注重讓學(xué)生邊學(xué)習(xí)邊體驗(yàn)，還采用了小組合作玩游戲的方式，讓更多的學(xué)生參與到游戲中去，讓每個(gè)學(xué)生都能充分感受來自傳統(tǒng)游戲的樂趣。比如，我在“砸沙包”的游戲環(huán)節(jié)中，先講解游戲的規(guī)則，在讓學(xué)生去操場上實(shí)踐，由于準(zhǔn)備充分，學(xué)生在本課充分體驗(yàn)到了傳統(tǒng)游戲帶來的樂趣。
為了挖掘更多的傳統(tǒng)游戲，我讓學(xué)生通過詢問家人（比如爺爺奶奶，爸爸媽媽等),網(wǎng)絡(luò)資源充分挖掘傳統(tǒng)游戲的相關(guān)資源，讓學(xué)生在了解傳統(tǒng)游戲的過程中感受傳統(tǒng)文化的魅力。
（七一路小學(xué) 張蓉）
昨天學(xué)習(xí)了晉老師的《古詩三首》，在教學(xué)中晉老師以小組合作教學(xué)模式的古詩研習(xí)中，學(xué)生們以《馬詩》《竹石》《石灰吟》這三首經(jīng)典詠物詩為窗口，深度沉浸于詠物詩獨(dú)特的藝術(shù)世界，感受其獨(dú)特的韻味與魅力。小組協(xié)作有條不紊，成員們分工明確，各展所長。學(xué)生借助老師的助讀資料，精準(zhǔn)把握詩句含義；朗讀的同學(xué)則用富有感染力的聲音，演繹詩歌的情感起伏，每一個(gè)節(jié)奏、每一次停頓，都傳遞著對詩歌的理解與感悟；還有同學(xué)專注于詩歌創(chuàng)作手法的剖析，探究詩人如何將個(gè)人情志與物體特質(zhì)相融，借物言志，托物抒情。
這種學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生不僅能透徹理解詩句表面意思，更能深入體會詠物詩寓情于物、以物傳情的精妙。這與小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)高度契合，完美呼應(yīng)了“誦讀優(yōu)秀詩文，在誦讀中體驗(yàn)情感、展開想象、領(lǐng)悟大意”以及“學(xué)習(xí)詩歌表現(xiàn)手法”等要求。學(xué)生們對詠物詩特點(diǎn)的清晰認(rèn)知與深刻理解令人欣喜。他們不僅能準(zhǔn)確闡述，還能嘗試運(yùn)用所學(xué)手法進(jìn)行簡單創(chuàng)作，這無疑是語文教學(xué)目標(biāo)達(dá)成的有力證明。小組合作模式充分激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鍛煉了他們的團(tuán)隊(duì)合作能力，提升了文學(xué)鑒賞與創(chuàng)作水平，教學(xué)成效顯著。
（七一路小學(xué) 呂倩）
昨天聽了晉老師的《古詩三首》課堂，感觸頗深。這堂課采用了小組合作的方式，學(xué)生們圍繞《馬詩》《竹石》《石灰吟》展開討論，課堂氛圍既活躍又高效。每個(gè)小組分工明確，有的同學(xué)專門負(fù)責(zé)理解詩意，有的用抑揚(yáng)頓挫的朗讀表現(xiàn)詩歌情感，還有的深入剖析詩歌的寫作手法，探究詩人如何借物言志。這種方式讓學(xué)生對詩歌的理解不僅停留在字面，還能體會其中蘊(yùn)含的情感和思想。
尤其是朗讀環(huán)節(jié)，學(xué)生們用自己的語感去演繹詩歌的韻味，讓人印象深刻。分析手法的小組也很細(xì)致，能挖掘出詩句背后的深層含義，比如詩人如何通過石灰、竹子、馬來表達(dá)自己的志向和人格。這種探究式學(xué)習(xí)比單純講解更能調(diào)動學(xué)生的主動性，讓他們在思考和交流中掌握知識。
最值得稱贊的是，學(xué)生們不僅理解了詩歌，還能用類似的手法進(jìn)行簡單創(chuàng)作。這說明他們真正吸收了知識，而不是被動接受。這堂課不僅提高了詩歌鑒賞能力，也鍛煉了合作和表達(dá)能力，值得借鑒和推廣。
（七一路小學(xué) 李思琪）
聽了晉老師講授的《古詩三首》，收獲頗豐。晉老師采用小組合作教學(xué)模式開展古詩研習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生以《馬詩》《竹石》《石灰吟》三首經(jīng)典詠物詩為切入點(diǎn)，深入探究詠物詩的藝術(shù)世界，感受其獨(dú)特的韻味與魅力。這種教學(xué)方式給我?guī)砹撕芏嗨伎肌?/span>
課堂上，小組協(xié)作井然有序，學(xué)生分工明確，充分發(fā)揮各自優(yōu)勢。在自學(xué)解讀詩句時(shí)，學(xué)生借助晉老師提供的助讀資料，準(zhǔn)確把握詩句含義，有些小組的學(xué)生還剖析了詩歌的創(chuàng)作手法，研究了詩人如何巧妙地將個(gè)人情志與物體特質(zhì)相融合，實(shí)現(xiàn)借物言志、托物抒情。
這樣的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生不只是停留在詩句表面意思的理解，更深入體會到詠物詩寓情于物、以物傳情的精妙。晉老師的這堂課，與小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)高度契合，完美落實(shí)了“誦讀優(yōu)秀詩文，在誦讀中體驗(yàn)情感、展開想象、領(lǐng)悟大意”以及“學(xué)習(xí)詩歌表現(xiàn)手法”等要求。學(xué)生對詠物詩特點(diǎn)的理解和把握令人驚喜，他們不僅能夠準(zhǔn)確闡述，還能運(yùn)用所學(xué)手法進(jìn)行簡單創(chuàng)作，這充分證明了教學(xué)目標(biāo)的有效達(dá)成。
小組合作模式在這堂課中發(fā)揮了顯著作用，不僅極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還鍛煉了他們的團(tuán)隊(duì)合作能力，有效提升了學(xué)生的文學(xué)鑒賞與創(chuàng)作水平，教學(xué)成效顯著。這讓我深刻認(rèn)識到，在古詩教學(xué)中，創(chuàng)新教學(xué)方法、引導(dǎo)學(xué)生自主探究的重要性。
（七一路小學(xué) 劉馨）
《密鋪》北師大版四年級下冊“數(shù)學(xué)好玩”中的一節(jié)實(shí)踐活動。課標(biāo)中提到，綜合與實(shí)踐是小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要領(lǐng)域。學(xué)生將在實(shí)際情境和真實(shí)問題中，運(yùn)用數(shù)學(xué)和其他學(xué)科的知識與方法，經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程，感悟數(shù)學(xué)知識之間、數(shù)學(xué)與其他學(xué)科知識之間、數(shù)學(xué)與科學(xué)技術(shù)和社會生活之間的聯(lián)系，積累活動經(jīng)驗(yàn)，感悟思想方法，形成和發(fā)展模型意識、創(chuàng)新意識，提高解決實(shí)際問題的能力，形成和發(fā)展核心素養(yǎng)。因此在本節(jié)課的設(shè)計(jì)中，我從今年國際數(shù)學(xué)日的主題海出發(fā)，結(jié)合學(xué)生的課前預(yù)習(xí)，聯(lián)系生活，初步感知密鋪。四年級學(xué)生具備一定的推理能力，因此活動一我引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“猜想一動手實(shí)踐一總結(jié)”的數(shù)學(xué)方法來探究同一種圖形單獨(dú)密鋪問題，在活動中讓學(xué)生進(jìn)一步體會密鋪的含義，構(gòu)建密鋪相關(guān)的知識經(jīng)驗(yàn)。結(jié)合活動一學(xué)生得到的密鋪?zhàn)髌?，問題引領(lǐng)學(xué)生思考隱藏在密鋪背后的本質(zhì)，并通過發(fā)現(xiàn)猜想驗(yàn)證正五邊形和正六邊形能否進(jìn)行密鋪，引導(dǎo)學(xué)生深入了解密鋪?；顒尤?，在一種圖形不能密鋪的情況下，提出多種圖形組合密鋪的問題，為學(xué)生探究正五邊形怎樣就能密鋪的問題提供了新的路徑，進(jìn)一步感受了圖形密鋪的特點(diǎn)，發(fā)展空間觀念。不過，這里還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生再次回歸到圖形可以密鋪的本質(zhì)。
（七一路小學(xué) 盛雯雯）
在《彩色的夢》第二課時(shí)的教學(xué)中，我結(jié)合小組合作、朗讀與想象的方式，引導(dǎo)學(xué)生深入理解詩歌內(nèi)容，并通過層層遞進(jìn)的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓他們在體驗(yàn)中感受詩歌的意境與美感。
在對子朗讀第一小節(jié)后，學(xué)生們討論“彩色的夢”指的是什么。剛開始，一些學(xué)生簡單地認(rèn)為“彩色的夢”是美好的幻想，但通過引導(dǎo)，他們逐步理解到，詩歌中的“彩色的夢”其實(shí)是指彩色鉛筆。彩色鉛筆能“在白紙上跳蹦”，畫出豐富多彩的夢境。這個(gè)環(huán)節(jié)讓學(xué)生意識到詩歌運(yùn)用了擬人的手法，使彩色鉛筆變得生動、有趣。
在小組分節(jié)朗讀2-4小節(jié)后，學(xué)生們紛紛描述自己“看到”的夢境。他們找出了詩歌中的色彩，如“綠”的草坪、“紅”的野花、“藍(lán)得透明”的天空，并通過想象補(bǔ)充更多細(xì)節(jié)，比如風(fēng)吹過草地、小鳥在森林歌唱、蘋果般的太陽溫暖小屋。這一過程讓學(xué)生更直觀地感受詩歌語言的生動性，同時(shí)培養(yǎng)了他們的聯(lián)想與表達(dá)能力。
在對子交流環(huán)節(jié)，學(xué)生們暢談自己想用彩色鉛筆畫些什么。有人想畫一個(gè)夢幻的城堡，有人想畫一片神秘的海底世界，還有人想畫四季變換的美景。他們不僅能模仿詩歌的表現(xiàn)手法，還能結(jié)合自己的生活體驗(yàn)進(jìn)行創(chuàng)造性表達(dá)，展現(xiàn)了豐富的想象力。
這節(jié)課的教學(xué)效果較好，學(xué)生在朗讀、討論和想象的過程中，不僅理解了詩歌的內(nèi)容，還能感受到詩歌的韻律美和畫面感。同時(shí)，小組合作的形式讓他們有了更多表達(dá)與交流的機(jī)會，促進(jìn)了自主學(xué)習(xí)。
當(dāng)然，在教學(xué)過程中，我也發(fā)現(xiàn)了一些可以改進(jìn)的地方。例如，部分學(xué)生在描述詩歌畫面時(shí)，容易局限于已有的詞語，而缺乏更細(xì)膩的表達(dá)；在創(chuàng)作環(huán)節(jié)，也有學(xué)生不太自信，思維較為受限。今后，我會通過更多的示范和引導(dǎo)，讓學(xué)生在想象和表達(dá)上更加大膽，真正讓他們在詩歌的世界里自由遨游。
（七一路小學(xué) 李思琪）
今天我教學(xué)了《跳傘表演》這一課，這節(jié)課的主要目標(biāo)是讓學(xué)生理解“比較兩個(gè)數(shù)量的多少”這一概念，并學(xué)會用減法解決實(shí)際問題。從教學(xué)實(shí)踐來看，大部分學(xué)生都能夠通過觀察主題圖提出相應(yīng)的數(shù)學(xué)問題，并嘗試使用不同的方法解決問題。比如，當(dāng)問到“紅傘比黃傘多幾個(gè)？”時(shí)，學(xué)生們可以采用一一對應(yīng)的方法，也可以直接列出算式14-6=8來得出答案，實(shí)現(xiàn)了課標(biāo)“算法的多樣化”。在整個(gè)教學(xué)過程中，我注重與學(xué)生的互動交流，鼓勵他們積極發(fā)言并分享自己的想法，體現(xiàn)了課標(biāo)以生為本。例如，在討論如何計(jì)算11-7=4時(shí)，允許孩子們自由表達(dá)各自的看法，有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維及語言表達(dá)能力，實(shí)現(xiàn)了課標(biāo)知識技能的達(dá)成。
盡管整體效果良好，但在實(shí)施過程中仍存在一些不足之處需要改進(jìn)：
1. 部分基礎(chǔ)較弱的學(xué)生可能跟不上節(jié)奏，需提供更多個(gè)性化輔導(dǎo)；
2. 對于某些復(fù)雜算法（如連續(xù)減），可能需要更詳細(xì)的講解步驟以便全體同學(xué)都能理解；
3. 可增加更多生活化的實(shí)例應(yīng)用，使理論聯(lián)系實(shí)際更加緊密，實(shí)現(xiàn)課標(biāo)“數(shù)學(xué)的本質(zhì)是用于生活”這一目標(biāo)。
（七一路小學(xué) 馬秀梅）
最近在教學(xué)《跳傘表演》這一課，讓學(xué)生通過比較不同顏色降落傘的數(shù)量，掌握“求一個(gè)數(shù)比另一個(gè)數(shù)多（少）幾”的問題解決方法。部分學(xué)生在理解“求一個(gè)數(shù)比另一個(gè)數(shù)多（少）幾”的問題本質(zhì)時(shí)存在困難，難以將實(shí)際問題與減法運(yùn)算建立聯(lián)系。為了解決這一問題，我利用實(shí)物教具圓片，讓學(xué)生通過擺一擺、比一比的方式，直觀感受數(shù)量間的差異，將抽象問題具象化。還有部分學(xué)生在解決問題時(shí)，不清楚該用哪種運(yùn)算，導(dǎo)致列式錯誤。我引導(dǎo)學(xué)生分析題目中的數(shù)量關(guān)系，提煉關(guān)鍵信息，總結(jié)解題規(guī)律，加深對減法意義的理解。通過本次教學(xué)，我意識到應(yīng)當(dāng)給學(xué)生創(chuàng)造更多動手實(shí)踐的機(jī)會，培養(yǎng)其思維能力，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會思考，提升解決數(shù)學(xué)問題的能力。
（七一路小學(xué) 劉珊）
晉娜娜老師的《古詩三首》以《馬詩》《石灰吟》《竹石》進(jìn)行串講，晉老師以“君子”為線索貫穿始終，構(gòu)思新穎獨(dú)特，讓我受益匪淺。這堂課不僅是知識的傳授，更像是一場與“謙謙君子”跨越時(shí)空的對話。
一、詠物詩的獨(dú)特魅力
詠物詩，作為托物言志的詩歌，通過對事物的細(xì)致描摹與深情詠嘆，將詩人的情感、志向、人生態(tài)度融入其中 。詩人筆下的“物”，不再僅僅是客觀存在，更是他們自身的寫照。
二、三首古詩的深刻解讀
在解讀《馬詩》時(shí)，老師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注詩中駿馬渴望馳騁的形象?！按竽橙缪?，燕山月似鉤”描繪出塞外廣闊而清冷的場景，在這樣的背景下，駿馬在清秋的原野上縱橫馳騁，寄托了詩人李賀渴望得到賞識、建功立業(yè)的抱負(fù)，也流露出懷才不遇的憤懣。
《石灰吟》則通過對石灰從開采到燒制，再到粉身碎骨全過程的描述，展現(xiàn)了石灰不怕艱難、不惜犧牲，堅(jiān)守清白的品質(zhì)?！扒уN萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”，于謙以石灰自比，表達(dá)自己為國盡忠、堅(jiān)守高潔情操的決心，讓學(xué)生感受到一種剛正不阿的君子風(fēng)范。
《竹石》中，竹子“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”，它扎根破巖，歷經(jīng)無數(shù)磨難仍傲然挺立，象征著堅(jiān)韌不拔、不屈不撓的精神。詩人鄭燮借此表達(dá)自己在困境中堅(jiān)守自我、絕不向惡勢力低頭的態(tài)度。
三、仿寫實(shí)踐與時(shí)代囑托
為了加深學(xué)生對詠物詩的理解與運(yùn)用，老師安排了Ai對話和仿寫環(huán)節(jié)。讓學(xué)生體會到科技的樂趣，也能選取身邊事物，借物抒情、托物言志。這一過程激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造力，他們筆下的事物各具特色，情感表達(dá)也質(zhì)樸而真摯，進(jìn)一步鞏固了對詠物詩寫法的掌握。老師還巧妙地引入習(xí)近平總書記對青少年的囑托，引導(dǎo)學(xué)生思考在新時(shí)代如何傳承和發(fā)揚(yáng)古詩中君子的優(yōu)秀品質(zhì)，將古代文化與現(xiàn)代社會緊密相連，讓學(xué)生明白，無論時(shí)代如何變遷，堅(jiān)韌、正直、擔(dān)當(dāng)?shù)绕焚|(zhì)始終是我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守和追求的。
（七一路小學(xué) 范文婷）
課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生對數(shù)量關(guān)系的理解，體會函數(shù)思想。在教學(xué)《正比例》一課中，我從生活實(shí)例引入，如汽車行駛路程與時(shí)間的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生觀察數(shù)據(jù)變化規(guī)律，這符合課標(biāo)中讓學(xué)生 “經(jīng)歷從具體情境中抽象出數(shù)學(xué)符號，建立數(shù)學(xué)模型” 的要求。在探究過程中，組織學(xué)生小組合作討論，分析兩種量的變化特點(diǎn)，歸納出正比例的意義，鍛煉了學(xué)生的合作交流與抽象概括能力，與課標(biāo)注重學(xué)生數(shù)學(xué)思考與合作能力培養(yǎng)相契合。我采用了情境教學(xué)法和探究式教學(xué)法。情境教學(xué)法讓學(xué)生在熟悉的情境中感受數(shù)學(xué)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。探究式教學(xué)法讓學(xué)生自主探究，經(jīng)歷知識形成過程。例如在探究正方形周長與邊長是否成正比例時(shí)，學(xué)生通過計(jì)算、比較，自主得出結(jié)論，加深了對知識的理解。
（七一路小學(xué) 馬玲敏）
昨天我執(zhí)教了《巴塘連北京》一課的歌曲教學(xué)，通過學(xué)生的課堂表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)五年級學(xué)生通常對流行歌曲興趣更高，對本課的民歌興趣不是很大，我首先采用了以彈奏《北京的金山上》歌曲，結(jié)合著大家熟悉的流行歌曲《天路》導(dǎo)入課程，迅速吸引了學(xué)生的注意力。通過談話以及展示藏族風(fēng)土人情圖片以及介紹歌曲內(nèi)容和創(chuàng)作背景，讓學(xué)生深入了解藏族文化，逐步走進(jìn)藏族音樂世界，激發(fā)了學(xué)生對歌曲的學(xué)習(xí)興趣。下面我將對本節(jié)課反思展開交流：
2. 學(xué)唱環(huán)節(jié)：
采用分句教唱法，但重復(fù)練習(xí)導(dǎo)致部分學(xué)生注意力分散。
好的方面：將節(jié)奏難點(diǎn)（如跨小節(jié)切分音）用強(qiáng)弱規(guī)律編成動作，學(xué)生參與度高。
不足：學(xué)生基本上大部分都已掌握，還有極個(gè)別未掌握所以，在演唱中還是達(dá)不到良好效果。
3、編創(chuàng)環(huán)節(jié)：
好的方面我采用讓學(xué)生課堂上，運(yùn)用身邊物品制作自制聲響小樂器，學(xué)生積極性非常高，全程在制作和為歌曲做伴奏。
不足：有兩三個(gè)小組存在著，個(gè)別同學(xué)不配合的現(xiàn)象，在下節(jié)課中我重點(diǎn)引導(dǎo)和鼓勵這些學(xué)生如：單獨(dú)提問，參與小組合作等方式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
（七一路小學(xué) 趙琳琳）
《中華傳統(tǒng)節(jié)日》教學(xué)反思
本次三年級下冊第三單元習(xí)作圍繞“中華傳統(tǒng)節(jié)日”展開，旨在引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)節(jié)日文化，學(xué)會用文字記錄節(jié)日經(jīng)歷與感受。教學(xué)結(jié)束后，我進(jìn)行了深刻反思，現(xiàn)將反思內(nèi)容梳理如下。
一、教學(xué)過程的成功之處
1. 素材多元，激發(fā)興趣
我以第三單元所學(xué)三首古詩作為引入，打開傳統(tǒng)節(jié)日的話題。通過借助圖片、視頻和生動的文字資料，為學(xué)生展示春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)等多個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝場景。如播放春節(jié)舞龍舞獅的熱鬧視頻，展示元宵節(jié)形態(tài)各異的花燈，這些豐富的素材迅速抓住學(xué)生眼球，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，勾起學(xué)生對自身節(jié)日經(jīng)歷的回憶，讓學(xué)生有話可寫，為后續(xù)寫作奠定良好基礎(chǔ)。
2. 指導(dǎo)細(xì)致，搭建框架
在寫作指導(dǎo)環(huán)節(jié)，我們以思維導(dǎo)圖的形式，梳理了傳統(tǒng)節(jié)日我們需要關(guān)注和了解的內(nèi)容。在學(xué)生清楚我們的目標(biāo)后，對本次習(xí)作的寫法進(jìn)行了指導(dǎo)。
通過范文分析，引導(dǎo)學(xué)生明確寫作順序，如按照節(jié)日前的準(zhǔn)備、節(jié)日當(dāng)天的活動和節(jié)日中的感受來組織文章。同時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用動作、語言、神態(tài)等描寫方法，描繪節(jié)日場景與人物表現(xiàn)。比如，在描寫包餃子時(shí)，讓學(xué)生描寫雙手如何捏餃子皮、放入餡料的動作，以及家人間的對話，學(xué)生能夠清晰構(gòu)建寫作框架，組織文章內(nèi)容。
3. 互動充分，拓展思維
課堂上，我們以小組為單位開展談?wù)摚M內(nèi)交流分享自己印象深刻的節(jié)日經(jīng)歷。學(xué)生們積極參與，講述了端午節(jié)包粽子、中秋節(jié)賞月等有趣故事。討論過程中，學(xué)生相互啟發(fā)，拓寬了寫作思路。此外，我鼓勵學(xué)生大膽表達(dá)獨(dú)特見解，如對傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗變遷的思考，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維與獨(dú)立思考能力。
二、教學(xué)過程中存在的問題
1. 個(gè)體差異關(guān)注不足
完成思維導(dǎo)圖時(shí)，寫作基礎(chǔ)較為薄弱的同學(xué)，梳理的思維導(dǎo)圖內(nèi)容太過簡單，由于課堂時(shí)間有限，我只是通過巡視了解了每個(gè)人的梳理情況，沒有對薄弱同學(xué)進(jìn)行個(gè)指導(dǎo)。
2. 文化挖掘深度不夠
雖然教學(xué)中介紹了傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗，但對節(jié)日背后深厚的文化內(nèi)涵挖掘不夠。例如，端午節(jié)不僅有吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗，還蘊(yùn)含著對屈原的紀(jì)念以及愛國精神的傳承。因文化講解不夠深入，學(xué)生對節(jié)日的理解僅停留在表面，文章缺乏文化底蘊(yùn)與思想深度。
三、改進(jìn)措施
1. 實(shí)施分層教學(xué)
在今后的習(xí)作教學(xué)中，還是需要關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異，在寫作指導(dǎo)前，對學(xué)生寫作水平進(jìn)行評估分層。針對不同層次的學(xué)生，提出差異化的寫作要求與指導(dǎo)策略。對基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生，提供更多寫作支架，如句式模板、詞匯庫等，幫助他們降低寫作難度，逐步提升寫作能力。
2. 深化文化教育
在今后的教學(xué)中，深入挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，通過故事講述、文化講座等方式，讓學(xué)生全面了解節(jié)日的歷史淵源、文化價(jià)值和社會意義。引導(dǎo)學(xué)生將對節(jié)日文化的理解融入作文，提升文章的文化品位與思想深度。
本次習(xí)作教學(xué)讓我認(rèn)識到教學(xué)中的優(yōu)勢與不足。在今后的教學(xué)中，我將持續(xù)改進(jìn)教學(xué)方法，優(yōu)化教學(xué)過程，提升學(xué)生的寫作能力與語文素養(yǎng)。
（七一路小學(xué) 董雅雯）
昨天我執(zhí)教了六年級水平三的快速跑一課，我借助田徑接力賽接棒起泡占據(jù)優(yōu)勢、足球賽快速跑擺脫防守隊(duì)員接球等實(shí)例，讓學(xué)生認(rèn)識到快速跑的重要性，有效激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)過程中，引導(dǎo)學(xué)生思考跑得快的方法，成功調(diào)動了學(xué)生的主動性。然后通過三組練習(xí)鞏固動作，最后進(jìn)行教學(xué)比賽。
然而，課堂上仍暴露出一些問題。當(dāng)下六年級學(xué)生普遍缺乏運(yùn)動積極性，練習(xí)環(huán)節(jié)參與度欠佳，僅在教學(xué)比賽時(shí)較為活躍。這一方面源于練習(xí)形式枯燥，難以持續(xù)吸引學(xué)生注意力；另一方面，未充分考慮學(xué)生個(gè)體差異，導(dǎo)致部分學(xué)生參與感低。
為改善這一狀況，后續(xù)教學(xué)中，我會豐富練習(xí)形式，融入游戲化元素，如接力闖關(guān)、障礙賽跑等，增加課程趣味性。針對不同體能和運(yùn)動基礎(chǔ)的學(xué)生，設(shè)計(jì)分層練習(xí)任務(wù)，讓每個(gè)學(xué)生都能獲得成就感。同時(shí)，強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)合作練習(xí)，通過小組競賽等形式，培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感，促使他們更積極地投入到練習(xí)中，全面提升教學(xué)效果。
（七一路小學(xué) 劉娟）
我在兩位數(shù)乘法豎式及估算教學(xué)中，通過創(chuàng)設(shè)生活情境引入，學(xué)生對知識的興趣被有效激發(fā) ，能積極參與討論。講解豎式計(jì)算時(shí)，借助分步演示和實(shí)例，大部分學(xué)生理解了算理。但在估算環(huán)節(jié)，部分學(xué)生難以靈活選擇合適策略，反映出對估算意義理解不深。今后應(yīng)增加實(shí)例，強(qiáng)化不同估算方法的對比。同時(shí)，針對豎式計(jì)算中數(shù)位容易對錯的問題，要多安排針對性練習(xí)，加深學(xué)生對計(jì)算規(guī)則的記憶與運(yùn)用。
（七一路小學(xué) 孫君會）
聽了盛雯雯老師執(zhí)教的（密鋪）一課。這是一節(jié)數(shù)學(xué)綜合實(shí)踐活動課，需要孩子對一些平面圖形的特征有較為系統(tǒng)的認(rèn)識。在課開始設(shè)計(jì)了圖片欣賞環(huán)節(jié)，不僅讓孩子感受數(shù)學(xué)源于生活，同時(shí)也很巧妙的切入本課的教學(xué)內(nèi)容“密鋪”。什么是密鋪呢?密鋪與什么有關(guān)呢?哪些圖形可以“密鋪”呢？等等一系列的問題學(xué)生都不自覺的自發(fā)的問出來。在這一強(qiáng)烈的求知欲望下，孩子們開始了主動探究的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。常說用眼看了就知道了，動手做了就理解了。所以教師在設(shè)計(jì)本課時(shí)，首先采取用眼睛看一些通過相同圖形鋪成的美麗圖案，使學(xué)生自己感受鋪與密鋪的區(qū)別，從而理解什么是密鋪?初步感知密鋪的定義，接著順勢揭示出密鋪的定義。教師順應(yīng)學(xué)生的思路，讓學(xué)生回憶一下以前學(xué)過的平面圖形，并對此進(jìn)行大膽的猜測，你認(rèn)為哪些圖形可以密鋪？活動二，動手操作，實(shí)踐驗(yàn)證。通過動手實(shí)驗(yàn)（如剪拼圖形）、觀察記錄（測量角度）和邏輯推理（驗(yàn)證內(nèi)角和），學(xué)生能深入理解密鋪的本質(zhì)。 通過“拼擺—發(fā)現(xiàn)—總結(jié)”的流程，引導(dǎo)學(xué)生從直觀操作上升到規(guī)律歸納。學(xué)生通過探究不僅能掌握“接點(diǎn)處的內(nèi)角和為360°”的核心原理，還通過計(jì)算得出：單一正多邊形那些能密鋪，那些不能。體會數(shù)學(xué)在建筑、藝術(shù)、工程等領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，從而培養(yǎng)觀察力、實(shí)踐力和跨學(xué)科思維能力。此環(huán)節(jié)不僅是玩的過程，更是辨識說理、猜想驗(yàn)證、設(shè)計(jì)欣賞的過程，在辨識說理、猜想驗(yàn)證的過程中，深化理解密鋪。
（七一路小學(xué) 劉瑩）
在教學(xué)《合理消費(fèi)》第二課時(shí)，為幫助學(xué)生深刻認(rèn)識到消費(fèi)行為對個(gè)人、家庭及社會的影響，我創(chuàng)設(shè)多個(gè)貼近生活的真實(shí)情境。如：模擬家庭購物場景，讓學(xué)生在有限預(yù)算內(nèi)為家庭采購一周所需物品。在這一過程中，學(xué)生不僅要考慮商品價(jià)格，還要兼顧家庭成員的需求。不少學(xué)生為了節(jié)約開支，主動對比不同品牌商品的性價(jià)比。通過體驗(yàn)，學(xué)生意識到合理消費(fèi)不僅能為家庭節(jié)省開支，還能避免資源浪費(fèi)，從而增強(qiáng)了對家庭和社會的責(zé)任感，較好地落實(shí)了責(zé)任意識這一學(xué)科核心素養(yǎng)。在討論環(huán)節(jié)，我拋出了“面對鋪張浪費(fèi)的消費(fèi)現(xiàn)象，我們應(yīng)該怎么做”的問題。各小組學(xué)生積極參與，圍繞主題討論，分享展示自己的看法。在這一過程中，學(xué)生的批判性思維得到鍛煉，學(xué)會從不同角度分析問題。同時(shí)，學(xué)生在與小組成員交流的過程中，溝通表達(dá)能力也得到顯著提升，這對于健全人格的培養(yǎng)具有積極意義。
（七一路小學(xué) 弓雪萍）
在上美術(shù)《風(fēng)來了》課堂以“找風(fēng)”游戲開場，學(xué)生在互動中直觀感受到風(fēng)，興趣高漲。教學(xué)時(shí)，通過圖片和示范，向?qū)W生展示利用飄動的線條、夸張的物體形態(tài)表現(xiàn)風(fēng)，學(xué)生創(chuàng)作時(shí)能較好運(yùn)用，不少作品生動展現(xiàn)風(fēng)的姿態(tài)。
教學(xué)時(shí)也有一些不足，比如因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系，對學(xué)生個(gè)體差異關(guān)注不足，部分基礎(chǔ)弱的學(xué)生創(chuàng)作進(jìn)度慢，未能得到足夠指導(dǎo)。此外，創(chuàng)作環(huán)節(jié)時(shí)間把控失當(dāng)，導(dǎo)致評價(jià)環(huán)節(jié)倉促，學(xué)生互評不夠深入。
后續(xù)教學(xué)，我會更加關(guān)注個(gè)體差異，對基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生給予更多指導(dǎo)。同時(shí)，合理規(guī)劃教學(xué)時(shí)間，優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在互評時(shí)能充分交流，提升美術(shù)教學(xué)質(zhì)量 。
（七一路小學(xué) 王星）
在認(rèn)真學(xué)習(xí)了晉娜娜老師執(zhí)教的《古詩三首》后，我有以下幾點(diǎn)反思和思考。
一、語文課堂上核心素養(yǎng)的落實(shí):
1.通過誦讀、對子讀、齊讀等多樣化朗讀活動，引導(dǎo)學(xué)生感受古詩韻律，提升語言表達(dá)能力。
2.任務(wù)二“覽文明志與君相知”要求學(xué)生結(jié)合助讀資料感悟詩人情感志向，啟發(fā)學(xué)生辯證思考古詩中的價(jià)值觀。
3.課堂以“詠物詩”為載體，聯(lián)系“君子志”“中華風(fēng)骨”等核心主題，強(qiáng)化學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同；拓展部分引入“現(xiàn)代君子”和習(xí)主席寄語，體現(xiàn)文化傳承的時(shí)代性。
二、課堂改革理念的落實(shí):
1.任務(wù)驅(qū)動教學(xué)：通過“清音雅韻”“覽文明志”“妙筆生花”三個(gè)任務(wù)鏈，層層遞進(jìn)，從誦讀到創(chuàng)作，體現(xiàn)“學(xué)用結(jié)合”的實(shí)踐導(dǎo)向。
2.情境化學(xué)習(xí)：創(chuàng)設(shè)“傳承中華風(fēng)骨”活動情境，增強(qiáng)學(xué)習(xí)代入感，符合新課標(biāo)倡導(dǎo)的“真實(shí)情境中的語文學(xué)習(xí)”。
3.技術(shù)融合創(chuàng)新：引入AI對話，激發(fā)學(xué)生興趣，體現(xiàn)現(xiàn)代技術(shù)與語文教學(xué)的有機(jī)融合。
4.思政教育的融入: 通過“現(xiàn)代君子”和“習(xí)主席寄語”的拓展，將古詩中的價(jià)值觀與社會主義核心價(jià)值觀結(jié)合，落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù)。
三、建議
1. 深化小組合作學(xué)習(xí) ，任務(wù)二“覽文明志”可增設(shè)小組討論“古詩中的君子精神與現(xiàn)代意義”，并借助思維工具比如思維導(dǎo)圖進(jìn)行展示。
2.優(yōu)化評價(jià)機(jī)制，增加過程性評價(jià)，如: 設(shè)計(jì)“誦讀評價(jià)量表”（含重音、節(jié)奏、情緒、情感等維度），學(xué)生互評與教師點(diǎn)評結(jié)合。
本節(jié)課立足語文新課標(biāo)，以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，融合任務(wù)驅(qū)動、情境創(chuàng)設(shè)、AI賦能等策略，體現(xiàn)了課堂改革的創(chuàng)新意識，充分發(fā)揮了古詩教學(xué)的育人價(jià)值，助力學(xué)生成長為“有文化底蘊(yùn)、有家國情懷”的現(xiàn)代君子。
（七一路小學(xué) 王嘉妮）
今天我執(zhí)教了《一幅名揚(yáng)中外的畫》這篇略讀課文，我致力于引領(lǐng)學(xué)生踏入北宋畫家張擇端創(chuàng)作的《清明上河圖》的藝術(shù)世界，深度領(lǐng)略其獨(dú)特韻味?；仡櫧虒W(xué)全過程，也存在亟待改進(jìn)的地方。
課堂中始終將培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)置于首位。在設(shè)定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，緊密關(guān)聯(lián) “語言文字積累與梳理”“實(shí)用性閱讀與交流” 等學(xué)習(xí)任務(wù)群。課堂中，我精心引導(dǎo)學(xué)生從課文里篩選關(guān)鍵信息，深入剖析《清明上河圖》名揚(yáng)中外的緣由。在此過程中，學(xué)生不僅強(qiáng)化了對語言文字的理解與運(yùn)用能力，還逐漸掌握如何有條理地表達(dá)觀點(diǎn)。
在深入研習(xí)課文2 - 4自然段時(shí)，各小組圍繞作者對畫面的生動描繪展開熱烈研討。巡視過程中，我看到小組成員們踴躍發(fā)言，毫無保留地分享自己對細(xì)節(jié)描寫的獨(dú)到見解與深刻感悟。通過合作學(xué)習(xí)，學(xué)生對課文內(nèi)容的理解更為透徹，團(tuán)隊(duì)協(xié)作與溝通能力也得到充分鍛煉，營造出積極活躍、充滿生機(jī)的課堂氛圍。
為契合新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)的語文學(xué)習(xí)情境性與實(shí)踐性，設(shè)計(jì)了 “小講解員” 活動。活動要求學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容與《清明上河圖》畫面，向同學(xué)們介紹這幅千古名畫。這一設(shè)計(jì)巧妙地將課堂知識融入實(shí)際表達(dá)場景，極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有力提升了學(xué)生在真實(shí)情境中運(yùn)用語文知識的綜合能力。
反思本次教學(xué)，我深感對課文內(nèi)容的挖掘不夠深入，未能全方位引導(dǎo)學(xué)生從文化、歷史等多元視角理解《清明上河圖》的價(jià)值與意義。比如，對于畫作所展現(xiàn)的北宋時(shí)期社會風(fēng)貌、民俗文化等關(guān)鍵內(nèi)容，只是簡單提及，未帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行深入探究。這致使學(xué)生對課文的理解僅停留在表面，難以領(lǐng)會這幅名畫背后深厚的文化底蘊(yùn)與歷史內(nèi)涵。
在今后的教學(xué)中，我將著重強(qiáng)化對課文內(nèi)容的深度挖掘。一方面，廣泛收集豐富、詳實(shí)的歷史文化資料；另一方面，精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生從多維度理解《清明上河圖》的價(jià)值，鼓勵學(xué)生在預(yù)習(xí)中自主查閱資料，課堂中進(jìn)行匯報(bào)展示等，以此拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，加深他們對課文的理解，全面提升學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。
（七一路小學(xué) 唐文娟）
