好故事的講述者
——評文瑞《繁花深處》
謝帆云
文瑞兄《繁花深處》出版，我第一個在群里索書，一拿到書，就翻看有沒有寫寧都的。一看果然有，文中還有我的名字，就歡喜得不得了。朋友說，你也太狹隘了，文瑞的好文章又不只是寫寧都的這一篇，為什么單歡喜寫寧都家鄉(xiāng)的？
我自然有我的理由，況且，心靈的召喚，有時也不需要理由。文瑞兄是散文大家，《秦淮河上尋槳聲》《黑白蘇州》早已蜚聲文壇，又憑一己之力創(chuàng)辦《散文視界》，培養(yǎng)了一批贛州散文作家。文瑞兄還是知名的文化學者，贛州的王陽明研究、蘇軾研究，都是名副其實的帶頭人。記得文瑞兄《一蓑煙雨任平生——蘇軾與贛州》出版，網(wǎng)上熱議，一位學歷史的朋友說：50萬字？得虛構多少情節(jié)??？但很快他就被打臉了——拿到書一看，全是實打?qū)嵉目甲C功夫，哪有一絲一毫的文學虛構？前幾年，贛州江南宋城無端地惹上一場關于“江南宋城”商標權的官司，最近終于落幕，經(jīng)最高人民法院審理判決，贛州江南宋城使用“江南宋城”“宋城”等標識，屬于正當使用，不屬于侵權。我私下認為，贛州以及贛州江南宋城都應該鄭重地向文瑞道一聲謝謝的。有功于當下的文瑞，散文家文瑞，文化學者文瑞，都是我所敬佩的，不過我喜歡文瑞兄，這兩種身份還是次要的，重要的是，文瑞兄是贛州故事的講述者。贛州之外，有多少人因為文瑞而認識了“贛”字？贛州之內(nèi)，有多少人因為文瑞而喜歡上了贛州的典章人物？文瑞兄來寧都，我做向?qū)?，我們一起去看翠微峰下的水莊學館、楠竹林中的易堂遺址、青塘河上的經(jīng)緯閣，我也沒有別的目的，只要聽文瑞兄這位優(yōu)秀講述者講一講寧都，因為我愛寧都，因為寧都是贛州的一部分。
贛州的歷史，文瑞兄為我講述過很多。城外的溢漿溪、崆峒山、夏府、契真寺，城內(nèi)的巡撫衙門、清水塘，這些面目全非人跡罕至之處，他都領著我一一瞻仰憑吊。一次去看一處甚至稱不上遺址山崗，我們從浮橋步行，經(jīng)虎崗過儲潭，足足步行了18公里，面對著荒煙衰草，他對我說，這里曾有過贛州最大的道場。他語調(diào)平穩(wěn)，語速均勻，像不遠處靜靜流淌的江水?！斗被ㄉ钐帯芬彩沁@樣地體現(xiàn)了文瑞兄一貫的風格，不說教，好似毫不著力地展現(xiàn)一事一物的前世今生，而事實上，他講述的每一個場景都是精心挑選且精確布置的，你將在他的設計中一步步得出你“自己的”結(jié)論。而且，他自然而然引出他的情緒和感慨，末了卻又給一個場景，猶如唐詩，淡淡點題，意在言外，永遠不以議論為結(jié)，收束之功夫妙到毫巔。我想，《秦淮河上尋槳聲》《黑白蘇州》等被譽為經(jīng)典，都是得力于此吧。
我平日不寫散文，專注于新詩，文瑞兄的散文手法卻給我很多啟示。散文能像唐詩那樣簡潔含蓄，以意象和境界取勝，那么新詩呢？新詩不能像唐詩一樣嗎？我常以文瑞兄為例而提醒自己。去年10月，文瑞兄《人文贛州》出版，我湊了一首賀詩，得到文瑞兄夸贊。學生得到表揚，表現(xiàn)欲總會提高，我因此再呈上習作一首，以表對文瑞兄講述我家鄉(xiāng)故事的感謝。
秦關漢塞晉唐樓，
思入宋明疑舊游。
幾度繁花深處望，
玉虹翠浪古虔州。
