【編者按】
彭一平的《尋根之旅紀實》以腳步丈量血脈，用文字叩問來處，展開了一場跨越陜川兩地的深情回溯。作者從陜西寶雞的黃土塬壑啟程，循著族譜殘章與長輩口述的線索，穿越時空迷霧，最終駐足于四川安岳大足的宗祠碑刻前。這一路既是地理的遷徙，亦是精神的皈依——斑駁的石碑、荒蕪的祖墳、方言中潛藏的古老音調(diào)，皆成為連接個體與族群記憶的密碼。
文中，作者以細膩的筆觸還原了尋根途中的矛盾與頓悟：既有面對歷史斷層的悵惘，亦有觸摸到家族脈絡時的震顫；既在現(xiàn)代化浪潮中目睹鄉(xiāng)土文化的消逝，又在民間匠人的堅守里窺見文明傳承的韌性。這種“尋根”絕非簡單的懷舊，而是以個體敘事折射出中國鄉(xiāng)土社會變遷的縮影，追問“我從何處來”的終極命題。
編者推薦此文，因其以微觀視角承載宏大主題，將私人化的情感升華為對文化根脈的共情。在身份焦慮與漂泊常態(tài)并存的當下，彭一平的行走與書寫，恰似一劑喚醒集體記憶的良方，提醒我們：唯有凝視來路，方能錨定歸途。（407字）
尋根之旅紀實
作者:彭一平/陜西寶雞
2015年4月
一、引子
2014 年 6 月，《曾祖父瓷像引起的殘存憶》（本書更名為《塵封影事》）一文在網(wǎng)上發(fā)布，意外與瀘州幺爺（彭國權）子孫取得聯(lián)系，知幺婆還健在，已96 歲高齡，便萌動回鄉(xiāng)之念。我母亦 83 歲，人生無常，便決意明年一定攜母回故鄉(xiāng)一趟，讓兩老再見上一面，了一心愿，圓滿一生。
2015 年 3 月 26 日，我與妻帶著母親從寶雞啟程，踏上返鄉(xiāng)之路。27 日到成都，三姐和姐夫來接站，他們已賣掉市內(nèi)房產(chǎn)，到溫江置業(yè)。28 日，大姐三代 5 人，三姐三代 5 人，還有我兒子，祖孫四代共 14 人去都江堰市寶山陵園，為我父親和伯父伯母祭祀。
4 月 4 日，全家 12 人（大姐女婿鄒宇和我兒子因事沒去），駕車 3 輛前往瀘州，楊亮（三姐女婿）還弄來一對對講機?？?。從成都出發(fā)，先細雨，又陰天，過自貢后已陽光明媚，好兆頭。為避免給幺婆家添麻煩，我們先到堯壩古鎮(zhèn)吃午飯。在這居然遇見成都鐵二局材料廠兒時鄰居湯建和金愛萍。下午 4 點抵達瀘州。
幺婆與母親暢敘別情
二、瀘州幺婆家團聚
堂弟彭亮（彭國權孫子）早已在路口迎接，先到幺婆住處，她與大兒子彭小權（彭亮的父親）住在一起。他們知道我們要來，也早候在家門口。
幺婆大嗓音讓我吃驚，哪兒像 96 歲高齡的人。就是有點耳背，形成一定交流障礙，但她思路清晰，我曾祖父十個子女名字全記得（這才知道我祖父叫彭國柱），就連我父親這一輩許多人也記得。我大姑媽在美國，我們一般提到她時也就只說美國，幺婆一開口就是洛杉磯，似乎對國外城市名都很熟悉，她是解放前大學生。1985 年受幺爺幺婆之邀，父親帶著我和伊健（大姐女兒）到瀘縣一中團年，他們均在此校任教并退休。父親過逝后漸失去聯(lián)系，幺爺也于2002 年過逝。幺婆對我母親及一行人滔滔不絕說了差不多一小時，底氣十足，有說不完的話，又許多重復，可歸納如下：
1、曾祖父每天都在當?shù)亟鉀Q各種糾紛，只要他做個評判，幾乎都沒意見了。（足見其德望。）
2、彭家歷代都以教師和醫(yī)生為主要職業(yè)。（做醫(yī)生的我不知道，但當教師的的確很多。）
3、對當今女孩子穿著暴露很反感，認為是魔鬼，不好。（古代典籍中明確說明會招災禍。）
4、長頭發(fā)會吸血，對身體不好。（這點我確實不知，但善養(yǎng)身者，多是短發(fā)。）
5、彭家其它親屬狀況。（由于之前完全沒有背景資料，也就不知所云了。）
彭亮已訂好賓館和晚宴。放下行李，便去赴宴，共訂了兩桌，來的還有大嬸（彭小權妻），小叔（彭又權）和他兒子（彭云）兒媳，彭亮的媳婦及女兒，共21 人。
瀘州是中國酒城，人人能喝，晚上開了一瓶五斤陶罐裝的品緣春酒，為不掃大家的興，我也開齋破戒了，幺婆喝了點紅酒。晚宴后已八點過，天黑盡，又前往燈光明亮的江陽公園合影留念。
瀘州幺團聚
三、安岳石羊鎮(zhèn)彭家寨
5 日，彭亮夫婦、小叔、彭云夫婦及岳父母，陪同我們一起前往安岳石羊鎮(zhèn)，共 5 輛車，組成一個小車隊。到石羊鎮(zhèn)已中午，簡單吃了點飯，除了開車的，又都喝了點酒，真是酒城人風格。
彭家寨距石羊鎮(zhèn)約兩三公里，位于鄉(xiāng)鎮(zhèn)公路旁一座小山上，山腳下還有一小型停車場，這里已成了一個小小旅游景點。山不高，滿山松樹，坡不是很陡，路是行人踩踏而成的，沒有專門修建。由于剛下過雨，路上較泥濘，母親在眾人攙扶下艱難前行。二十多分鐘山路，來到山頂，整個寨子完全被樹木和各種植被掩住，幾十米外，只能依稀看到極少寨墻。
此寨是民國時曾祖父彭維山同另外三個族兄弟共同修建，主要為躲避土匪。寨子全用條石砌成，從外觀看，沒有用粘合材料。網(wǎng)上資料介紹，寨為 64 米正方形，高 7 米，墻厚 1.6 米。有一個正門和一小門。幾十年前正門被拆除，形成一個約 10 米寬豁口，拆下石料滑到山下用于修橋。寨中現(xiàn)還住著一家人。
我們陪母親走得較慢，小叔他們已到了一會。奇怪，他們?nèi)驹诨砜谔?，沒進寨，原來拴了一條大狼狗擋住去路。去年小叔曾來過一次，里面老人還在，對彭家情況知道不少，小叔還給了老人二百塊錢。誰知才幾個月，老人就過逝了。
保存完好的小門
我見有倆小孩在里面玩，就叫他們找大人來。伊健告訴我，剛才大人還在，說這已不是彭家的了，他們在這住了幾十年，已是他們的了，現(xiàn)故意躲著不見我們。兩個小孩對我們也是視而不見，只管玩他們的，任憑我們說什么，似乎都沒聽見。
也許小叔上次到訪，他們以為我們想收回寨子，才養(yǎng)了這么一條大狼狗。因寨內(nèi)長滿植物，完全看不到里面情況。無奈我們只能在有豁口這面墻外拍了幾張照片，另外三面因植被太密，沒有裝備根本不敢進去。大致看，除這個豁口外，整個寨墻十分完整，石料沒有一點風化，稍加修復，即能再現(xiàn)昔日風貌。我們只能帶著遺憾，悻悻離去，期間還不時有游客往來。
到停車場，小叔和彭亮把已準備好的禮物交給我們，每家一份，共五份，每份一罐酒（5 斤）和一大包土特產(chǎn)。
尋根車隊（彭家寨山腳下的停車場）
四、安岳石羊鎮(zhèn)彭家大院
下一站，彭家老宅。對這里情況，除了我和母親，其他人均不知道。小叔也不知道這里，所以上次沒來，今天行程是他和彭亮安排的，原計劃看過彭家寨就分手。先前在石羊鎮(zhèn)吃飯時，我順便問了幾個當?shù)厝?，都知道彭家大院，仍然在，我充滿了期待。
返回公路，繼續(xù)前行約 2 公里，母親過去記憶開始浮現(xiàn)，連說，就是這，就是這。拐進岔路下車一問，距公路不到 200 米便是彭家老宅。車剛停下，人們聽說彭家后人來了，陸續(xù)過來，幾個中年人主動帶路?！斑@就是”，大家指著一個約 5 米寬，兩扇緊閉的鐵門，我心一緊，完了，又不能進去。有人想法幫著開門，可里面鎖著。我迫不及待地從門縫看去，一個長方形院落，地面用不規(guī)則石料鋪成，雜草從石頭間縫隙長出，看來已廢棄多年。
目測長度約 150 米，寬約50 米，房屋建在四周，與父親當年描述吻合，彭家老宅決定無疑。有圍觀者說，人家老遠回來就是看看嘛，把門打開（有撬開門的意思），有個人讓一婦女去找 XX，可能是看門人。大家七嘴八舌開始給我們講彭家的事，好象四五十歲以上的人都知道彭家過去的事，年齡更長的，還知道我爺爺輩部分兄弟姐妹名字，總之對我們非常友善，讓人欣慰。
彭家大院外景
一會兒，大門從里面打開了，正是剛才那位婦女，另有一老漢，就是看門的，我雙手合十表示感謝。我們一行及圍觀群眾一起擁進彭家老宅。我大姐出生在這里，她感受更不一樣，比其他人都激動。剛才讓那婦女去找守門人的那位已介紹了不少情況，門一開，他儼然成了一個向?qū)?。院?nèi)縱向兩排房屋，最里橫著一排房屋，房屋外墻全用條石砌成，這是解放后，政府將原建筑拆除，在原有地基上修的糧食倉庫，后又作棉花倉庫，由供銷社管理，再后又做加工廠，但屋頂?shù)耐邘缀踹€是當年的。從院內(nèi)黑板上字跡看，2013 年這里還在進行金屬拉絲生產(chǎn)。
“向?qū)А北M其所知介紹著彭家大院變遷，還特意提到一口水井，現(xiàn)仍在，用一鐵板蓋著，他說這口井水質(zhì)相當好，再旱里面都有水，過去大旱時，全村都靠這口井。他提到彭家很多人和事，我完全不知，但無論對否，心里思忖著，他怎么知道這么多。后他才說，他也姓彭，祖上就是彭家的帳房，從小就聽長輩講彭家的事。旁邊一些人邊聽，還邊幫他補充，儼然他們都是當局者，我們成了外人。
零落的彭家大院
這時又過來一婦女，她說她婆婆媽過去就在彭家?guī)『?。來的人越來越多，許多都說自己祖上在彭家做什么什么的，似乎能在彭家做事是一種榮耀。我感到，過去這里一切好象都以彭家為中心在運作。記得 1985 年到瀘縣一中團年，幺爺和父親他們總是談論過去如何如何，我一點興趣沒有，出于禮節(jié)，裝著在聽，其實在打妄想，但又多多少少聽進一些。
祖輩過去做了很多善事，印象較深的有兩件，一是在當?shù)劁伭嗽S多石板路，最長一條，好象都鋪到了重慶。再一是雕刻善書印版，需用整間屋來堆放，其中一本書名叫《懲勸錄》，勸人斷惡修善的。對這件事，我是近年才搞清楚，當時并不知道是印刷木版，只聽得“木板”，還以為把一塊一塊木板刻上字拿去送人，覺得奇怪。對《懲勸錄》，不知道是書名，以為是一些語錄。直到兩年前，我讀《印光大師文鈔》，里面多次提到木刻書版，才恍然大悟。
記不清是父親還是其他長輩，也記不清說的是宅子大門，還是其它門，有幅對聯(lián)，只記得其中八個字“書香門弟，實業(yè)人家”。從這可看出，祖上對讀書的重視。父輩這一代，許多人從事教師，或在黨政機關工作。幺爺書房四壁，全是竹制書架，其中紅學研究書籍幾乎占了藏書的一半，雖早知《紅樓夢》，但并無興趣讀它。返校后（那時在武漢讀職校）才把《紅樓夢》讀了一遍，當然僅看個故事情節(jié)而已，但書開端五言絕句直入我心，“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味”，知道其中一定有更深寓意，直到接觸到經(jīng)典，似乎才明白了點兒“其中味”。
關于實業(yè)，長輩們講，彭家在安岳有很大養(yǎng)蠶產(chǎn)業(yè)，重慶還辦有繅絲廠，蠶繭從安岳運到重慶，全是人挑?？磥礓伒街貞c石板路應與這事有關。
去年母親說，文革時單位專案組曾到安岳和大足調(diào)查，當?shù)匕傩斩颊f彭家劉家（大足外公家）的好，沒有不好的事，所以他們才平安度過文革。今天狀況再次得到印證，為進一步驗證，我有意提起文革期間專案組來調(diào)查的事，“向?qū)А闭f：“沒有惡行惡事，群眾關系非常的好，那是政治運動誰也沒辦法?！?nbsp;
在我們準備離開時，有人又去找來兩人，分別 80 多和 90 多歲，說他們知道得比較多。年長的是后來外來的，知道并不多，另一位，還有點驕傲的樣子，大你想了解誰，沒有我不知道的意味。果然他說的好多名字我完全不知。母親見老人過來，又走回來，這下他們對上話了，但提到的人都已過逝，他甚至知道我曾祖父葬在空洞山，距此只有幾公里。也許兩天勞累，母親已體力不支，沒有進一步探尋打算。就此與小叔他們分手告別，圍觀者并未散去，只是站在遠處觀望，好象希望我們多待一會，更不愿離去的倒是他們。晚上下榻大足。
五、大足石馬鎮(zhèn)母親故居
6 日，中雨。半小時車程即到石馬鎮(zhèn)母親故居。1949 年，母親就從這里坐兩天轎子才到石羊場彭家老宅，嫁到彭家。母親高小畢業(yè)后，還讀了一年師范，剛嫁來，就被當?shù)匾粚W校聘去當老師，不過只做了幾個月。車到時，母親一侄女劉宛云及丈夫已在此等候。還未下車，就看見一個孤零花朝門，兩邊圍墻已拆除，整個地基高出地面 1 米多，通過十幾級石階上去，雖已破敗，但昔日輝煌不容掩飾。大家紛紛下車，顧不上下雨，急切前去，母親說：“先去祭拜完你們外公再來看”。劉家祖屋的壯觀讓所有人意外，尤其是晚輩，仰慕之心油然而生。
大足石馬母親故居大門
雨越下越大，外公墓地就在祖屋旁山坡上，約 100 米遠。祭拜雖簡，但大家內(nèi)心很莊重，燃燭點香掛青燒紙，沒因下雨地滑，馬虎行事，連茜茜（大姐外孫女）和恒恒（三姐外孫）在這樣氛圍下也認真效仿大人。燒紙時，母親念了聲阿彌陀佛，而后大家都一同念起來，莊嚴肅穆，最后在鞭炮聲中結(jié)束。
祖屋大多已拆除，外形較完整的還剩下兩幢，均成危房，不能住人了。解放后，政府只把堂屋分給我外公，其余全分給別人。門窗雖已腐壞，細看，仍能看出當初精湛工藝，據(jù)說每年都有些人來參觀拍照，并想收購一些門窗等建筑構件，但表姐劉宛云都拒絕了。
母親從 1953 年參加工作開始，每月都給我外公寄 20 元生活費，直到八十年代外公 81 歲過逝為止，從未間斷?？紤]到表姐照顧外公多年，母親就把房產(chǎn)默許給她了，任由其處置。母親盡管多年沒回去，但我們車一到，路過村民就問：“是劉美華（我母親）家的吧”？還告訴我們車應怎樣停放，話雖簡單，透出一種尊重和關愛。
大姐童年在這住過幾年，自然有發(fā)言權，也能給我們指點一二，旁邊鄰里居然還知道大姐小名叫“五零”（1950 年出生），似乎半個世紀就在昨天。朝門兩側(cè)，原來還有兩個碉樓，是為躲避土匪所建，共 4 層，每層樓面有一供人上下方孔，還有一個蓋子。墻壁四周均有觀察孔兼作槍孔，每層可安放三張雙人床。梯子是活動的，人上去后，把梯子就抽到上面一層，把蓋子蓋上，下面即使有人進來也不易上去。戰(zhàn)亂時，晚上就住在碉樓上，一般老人和孩子住在上層，青壯年住在下面幾層，直到八十年代才拆除，十分可惜。
堂屋屋瓦幾乎全掉了，屋內(nèi)還有一個神案，約 2 米長，1.5 米高，雖已被風雨侵蝕，但雕刻精美的花飾清晰可見，部分還可見原有金色，整個造型雄壯。為防雨水，還專為它搭了個小棚。
這些無形中顯示著昔日的華貴，母親說，外公非常老實本分，解放后也沒離開，且歷次政治運動，均平安度過，頂多召集地主開會時，才把外公叫上。可見外公為人處事何等謹慎。母親的孝順，也讓外公榮耀，當?shù)赜袝r開大會時，地方領導還用母親的孝行來教育大家。外婆墓地在表姐劉宛云家旁，距此約一里，驅(qū)車前往。外婆信天主教，我們誰也不懂儀式，只敬獻了一束鮮花，放了一掛鞭炮祭奠。
堂屋內(nèi)的神案
表姐給我們裝了一大壇咸菜，及新鮮的竹筍胡豆等，還要請我們到鎮(zhèn)上吃午飯，哪能讓她破費呢，東西可收，飯就免了。返回時先走錯路，后又堵車，到成都已六點過，天氣也由雨轉(zhuǎn)晴，仿佛告訴我們，陽光總在風雨后。
六、后記
算是畫蛇添足吧！此次尋根之旅，初看也是很多偶然因素促成。但從因果看，世上絕無偶然之事。我們做個夢，有惡夢，也有美夢，其中定有規(guī)律，故才有“周公解夢”之說。 我若不接觸傳統(tǒng)文化，便不會對曾祖父瓷像產(chǎn)生興趣，也不會因瓷像而寫點東西，也就不會與幺爺子孫從網(wǎng)上取得聯(lián)系，更不會有這次尋根之旅了，從這點看要感恩古圣先賢。
2015 年 4 月西行者恭記于成都。
續(xù)記：
2015 年 6 月 28 日，星期天。連日下雨，閑在家中無事，偶閱兒子“成長記錄冊”，竟發(fā)現(xiàn)彭家大院平面示意圖。
1985 年春節(jié)，父親帶我和伊健到瀘縣一中，幺爺家團年。茶余飯后，長輩們談論老宅情況，我便根據(jù)他們描述，在日記本中繪制了此圖。
彭家大院平面示意圖
圖中最上方是水井，其位置，與我們這次看見的完全一致。但整個圖客觀講，與實際狀況還是有出入。院子長 150 米，寬 50 米，都是估計的，這次看后，應出入不大，可畢竟沒測量過。院內(nèi)房屋布局，當時長輩們意見并不統(tǒng)一，我畫了多張草圖，且沒有具體尺寸比例。尤其最右面的八角亭、魚池、果園等，當時似乎難以在大腦中形成清晰畫面。去瀘縣這幾天日記，可能是返回成都后補記的，這張圖，自然是綜合若干張草圖后形成，不清楚地方，也就得過且過了，不如現(xiàn)在這么認真。這次實際看了地貌后（由于時間關系連院子盡頭，及院子外圍都未能看到），似乎明白當時為什么形不成“清晰的畫面”原因了。
我先入為主，以為大院是在一片平地上修建的，事實上，是建在山腳下。圖上方是個陡壁，右面從院內(nèi)看去應是個緩坡，八角亭、魚池、果園可能依緩坡而建，并未在長方形大院內(nèi)，這也是我的推測。
2011 年初冬，將過去日記全部焚毀，不知什么原故，唯一把這張圖復印保存，后也不知放在哪里，今天不經(jīng)意間看到，甚喜，遂附于此。
2015 年 6 月西行者續(xù)記于寶雞。
（5748字）
四川安岳縣石羊鎮(zhèn)彭家寨簡介
石羊鎮(zhèn)彭家寨”頓現(xiàn)眼前。石羊鎮(zhèn)彭家寨簡介全文如下：
350 畝的松樹坡位于石羊鎮(zhèn)光輝村 1 組、2 組和 9 組。松樹坡上的松樹由美國引進并植于 1978 年。置身成年松林，漫坡遍野，唯聞松濤聲聲。節(jié)慶和農(nóng)閑時候，石羊鎮(zhèn)及其周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)、市縣游客，前往松樹坡一游，常常不下萬人。松樹坡一家天然的松林公園。松樹坡的制高點坐落彭家寨。彭家寨是正方形微型寨。
該寨邊長 64 米，寨墻高 7 米，寨墻厚 1.6 米，墻堅不可破，以筷子石砌成。東北角砌一石梯直達寨頂。小門取5水。東墻左門堵塞。西墻左門堵塞。西墻右門開啟，門寬 0.8 米，門高 1.7 米，寨內(nèi)居住的一戶人家由這道寨門出入。寨內(nèi)民居2 座，瓦屋 5 間，蔬菜、竹木正常生長。寨內(nèi)居住的戶主卿明忠回憶，彭家寨大門開在西墻，門寬 2.3 米，門高 3 米。該大門到巖邊 9 米，巖邊距謝家溝底 600多米。
30 年前，彭家寨大門拆除，寨墻石滑下寨去，為友誼橋奠定了基礎。上個世紀初，為了錢財和生命安全，當?shù)氐陌l(fā)財人彭維山、彭若于、彭元甫、彭雋仁四人合資造寨，故名彭家寨。石羊鎮(zhèn)彭家寨簡介及母親的記憶和彭又權提供的信息，證實，曾祖父的名字是：彭維山。
西行者 2014 年 6 月 26 日續(xù)記于寶雞。
（482字）
共6640字 2025年3月30日于寶雞
