錢是個好東西,這是一句廢話。但是廢話有道理,就有重復(fù)必要。所以古往今來人人愛錢,掙錢賺錢成為個體與集團(tuán)存在之首要使命。近乎本能,無可厚非。至于騙錢甚或搶錢,那是惡棍強(qiáng)盜所為,不說也罷。
錢字與塘字組合一個名詞錢塘,意同風(fēng)流富貴,指今之杭州,恰如柳永詞曰:東南形勝,三吳都會,錢塘自古繁華。初名錢唐,后避大唐國號諱,諧音塘也。其奠基者錢镠,創(chuàng)建了五代十國時期的吳越國,死后被謚為錢武肅王。此公文武兼?zhèn)?,政治上有眼色,能?quán)衡福禍,及時臣服中原王朝。地方治理也很高眀,拓農(nóng)植桑,興修水利,又極重視文教,所以成了東南第一望族。北宋初年的《百家姓》里,錢姓緊隨趙皇姓后排名第二,是有原因的。
《錢氏家訓(xùn)》里有如此警句:
利在一身勿謀也,
利在天下者必謀之。
花繁柳密處撥得開,方見手段;
風(fēng)狂雨驟時立得定,才是腳跟。
所以錢姓后人很是了得,不是通常所說的人才輩出,而是國士如豆,如人們耳熟能詳?shù)腻X學(xué)森、錢三強(qiáng)、錢偉長、錢鍾書、錢穆,等等,等等。
姓錢,智商又奇高,缺錢的的概率就很小。況且人家境界高潔,基本生存有了保障,便沉溺于志向一類的精神訴求,便可從生活的字典里刪掉錢字。錢學(xué)森主動請降工資,便是例證。錢鍾書調(diào)侃自己姓錢太俗,別人問他借錢,借一千他給五百,說不用還了,堪稱文士里的宋公明。要知道錢借出去往往借出個仇人來,因?yàn)橛懸?/span>錢時人家煩啊。不如直接給,一開始就斬?cái)嗔藗鶆?wù)關(guān)系。只是這種灑脫普通人沒法學(xué),唯有贊嘆一聲:先生之風(fēng),山高水長。
奔勞生計(jì)之眾生,是永遠(yuǎn)抱怨錢少不夠用的。就算中了彩票百萬大獎,興奮過后,又恨咋不是千萬啊。所謂欲壑難填,專指物欲之壑。據(jù)某些專家說吾族沒有信仰,大抵是現(xiàn)世福報物欲派。果如此的話,那就是國民性了。企圖改造國民性無異于愚公移山,白費(fèi)勁不移也罷。
不過鄙人又想,假使世間沒有這個錢字,吾輩爾等又拿何物來鐘愛一生不離不棄呢?誰又能找出比錢更好的替代物呢?找出了我便服他?;蛟唤】当儒X重要啊!此為抬杠話偷換概念。
有位名人幼時兄弟姐妹多,生活頗為艱難,一生珍愛錢財(cái)可以理解。名聲一隆來錢容易了,凡活動邀請必先講清出場費(fèi)。一個發(fā)小搞展銷請他去站臺,他說這是商業(yè)活動,但念在發(fā)小份上就五折吧,一萬元。發(fā)小說沒問題,活動一結(jié)束就付錢。誰知活動忙亂忘了,名人便每周打電話催要。催要了半年,那哥兒只得拿來一萬元,進(jìn)門撇錢地板上,說了五個字:“兩清了,絕交!”
“ 甭拿絕交嚇人么,”名人立馬彎腰拾起錢,像是捧著烤紅薯般倒騰著,撫摸著,吹著,笑里含嗔道:“但你不該把錢摔地上,摔疼了錢人難受嘛!”
錢的釋義好多條,既推動文明也派生罪惡。但錢的一條內(nèi)涵是:錢是勞動的證明紙。依照這個定義,愛錢等于愛勞動,自是一個美德。
2025,2,18
發(fā)表于《新民晚報》3月18日