作者：彭敦運(yùn) 播誦：王強(qiáng)
編輯：楊建松
羊子山街地處江夏區(qū)廟山產(chǎn)業(yè)園。它西起文化大道，東至金龍大街，長(zhǎng)約1680米，寬約30米。此街一度被稱“騰訊大道”，后來(lái)只為保護(hù)老地名，宣傳傳統(tǒng)文化，才于2024年4月回復(fù)老名“羊子山”，又因東西走向而名“街”。
今天，倘若走到文化大道與羊子山街的交界處還能看到一塊石碑，上有“騰訊大道”四個(gè)紅色行楷，如果繼續(xù)保留，它必然成為一方文物并在湯遜湖邊沉淀一段有趣的歷史。
那是2011年，騰訊公司斥資10個(gè)億在武漢建設(shè)無(wú)線互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)研發(fā)中心。6月15日公司與武漢市政府共同宣布：騰訊華中網(wǎng)絡(luò)媒體中心將落戶武漢。
武漢時(shí)任市長(zhǎng)唐良智對(duì)騰訊的投資也表示熱烈歡迎，他說(shuō)：“騰訊非常明智，選擇了人杰地靈、環(huán)境一流的武漢。我們承諾給予騰訊項(xiàng)目高度的重視和支持，也希望騰訊能在武漢進(jìn)行全方位發(fā)展。”
這里真有一座羊子山？
真有，小山就位于湯遜湖汊東岸，只是由于海拔太低，占地面積有限而不為江夏方志所載。
此山為何名“羊子”？據(jù)說(shuō)與楚王朱楨相關(guān)。
眾所周知，古中國(guó)的馴羊史早在青銅時(shí)代就開(kāi)篇了，不過(guò)那時(shí)的先民特崇神祇，他們?yōu)椤把颉彼校x予它許多美好、吉祥的象征，所以由“羊”字衍生出來(lái)的“美”、“善”、“鮮”……都是嘉詞，與肥美鮮嫩的羊兒相關(guān)。在周朝甚至為祭祀還設(shè)置了一名專門管理宰羊、烹羊的官員，這就是史書(shū)上的“羊人”，《禮記·王制》中還嚴(yán)格規(guī)定了“大夫無(wú)故不殺羊”。
后來(lái)，鑒于人們對(duì)“羊”文化的崇拜與日俱增，羊有時(shí)也會(huì)被當(dāng)作重要的禮物，由統(tǒng)治者賞賜給近臣，以示恩寵。所以在青銅時(shí)代羊群的多少不僅能間接反映一個(gè)家族財(cái)力的大小，還能折射出他家的社會(huì)地位。
到了秦、漢之后，羊就成了社會(huì)普遍追捧的吉祥勝物。
在兩宋時(shí)期，“羊”的地位是遠(yuǎn)高于“豬”的。這一點(diǎn)，大文豪蘇軾在《豬肉頌》中有過(guò)明確解釋，他道像黃州（湖北黃岡）這樣的南方地區(qū)，豬肉都很少有人吃，“價(jià)賤如泥土，貴者不肯吃，貧者不解煮”。
進(jìn)入元、明兩朝后國(guó)家人口暴增，人均耕地面積不斷減少，這就被迫壓縮養(yǎng)羊需要的空間，需地較少的“豬”逆襲再回六畜之首。
然而明代宮廷不為社會(huì)追捧所動(dòng)，為了皇家體面依然講究“烹龍炙鳳”，在牛肉不能食、豬肉又低賤的背景下，就只有羊肉獨(dú)居身份。即便節(jié)儉如明太祖朱元璋者，每日的菜譜上依然能找到諸如羊肉炒、元汁羊骨頭、羊肉水晶餃兒、蒸羊肉……
卻說(shuō)這藩封武昌的楚王朱楨，在這樣的環(huán)境中反復(fù)耳濡目染，也會(huì)催生出濃厚的“羊興”，但在他父親主政時(shí)，其趣卻重在軍權(quán)。即使面對(duì)父皇委派的任務(wù)，一旦不能滿足他的要求，他也會(huì)怠工。
這顯然是悖逆，要不是父皇放他一馬，即使有十個(gè)腦袋也不夠砍。
朱元璋去世之后，皇太孫朱允炆剛一登基就開(kāi)始削藩：湘王朱柏被逼死了，周王朱橚、齊王朱榑、代王朱桂、岷王朱楩也遭囚禁，同為藩王的朱楨豈能不慌？所以當(dāng)燕王朱棣發(fā)起靖難之役后，朱楨坐山觀虎斗。當(dāng)朱棣謀反一經(jīng)成功，他的態(tài)度立馬逆轉(zhuǎn)。史載洪武三十五年朱棣稱帝才21天，他就急忙從武昌趕到南京給新皇道喜，這在當(dāng)時(shí)的藩王中可是頭一個(gè)，而且是年齡最長(zhǎng)的。
朱楨知道，當(dāng)了皇帝的四哥也是要削藩的，自己已經(jīng)沒(méi)有抗拒的資本，唯一能做的就是唯唯諾諾。所以在永樂(lè)三年、八年、十四年、十九年，他曾先后四次跑到京城去朝覲四皇哥！永樂(lè)十二年雖然自己沒(méi)有親去，但卻叫兒子帶去了好多貢品，不僅有絕世珍寶，還有2000戰(zhàn)馬、2000頭牛、9000只羊……朱棣極其高興，然而只收下了100匹馬，余下婉拒。
知趣的朱楨，把皇兄退回的馬分了，但9000只羊卻當(dāng)著賞賜全部放到了湯遜湖邊的小山下，并專置“官羊司”負(fù)責(zé)放養(yǎng)，這就是“羊子山”的肇起之因。
據(jù)說(shuō)，就因?yàn)橛辛诉@羊子山，后來(lái)還培育出了特色鮮明的江夏“湖羊”。
由于善待皇上的賜羊，回播的信息在朝廷引發(fā)又一波好評(píng)，永樂(lè)大快之時(shí)對(duì)禮部尚書(shū)說(shuō)：楚國(guó)靜平，上下兩安，固為楚王賢德，也有輔官力作之功……后來(lái)，還把楚王府文武好生嘉獎(jiǎng)了一番：打從永樂(lè)以來(lái)，楚王從未越禮，王府里偶爾有一兩個(gè)小人犯事，那與楚王不相干。楚王這人向來(lái)樂(lè)善，好德，遵規(guī)守法，算得上賢王。
羊子山，還真是有點(diǎn)故事的蔥綠之地。
2024.10.29
作者：彭敦運(yùn)，武漢江夏高中退休教師。
播誦：王強(qiáng) ，中共黨員，湖北省朗誦藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，湖北省武漢市菲尼克斯藝術(shù)培訓(xùn)學(xué)校執(zhí)行校長(zhǎng)，湖北省武漢市領(lǐng)航新啟點(diǎn)文化傳播有限公司執(zhí)行董事。
編輯：楊建松，網(wǎng)名鐵馬豪歌，湖北省朗誦藝術(shù)家協(xié)會(huì)理事兼副秘書(shū)長(zhǎng)，省朗協(xié)融媒體工作專業(yè)委員會(huì)主任，武漢市老干部朗誦藝術(shù)團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)兼藝術(shù)總監(jiān)；《都市頭條》鐵馬豪歌平臺(tái)創(chuàng)始人，四年閱讀已逾一億九千多萬(wàn)。湖北省第三屆荊楚朗誦之星。
