-前言-
散曲 ? 大石調(diào) ? 初生月兒 ? 念
心掀巨瀾雨雪風(fēng),迅猛無情惆悵同。 撕肝裂肺念念中,念羅公,托夢(mèng)逢,傷悲痛、淚眼朦朧。
前言作者尹玉峰系都市頭條編輯委員會(huì)主任

序倫不老
作者:曹干云
蒼天落淚又悲歌
吳剛醉伴碎語多
瀚墨九天竹翠綠
凡塵舊事細(xì)評(píng)說
2025.3.31于韶州
《序倫不老》是曹干云先生為贊頌藝術(shù)家羅序倫而作的七言詩,詩中融合了神話意象與人文情懷,以簡(jiǎn)練筆觸勾勒出藝術(shù)與人生的永恒主題。
一、詩意解析:?"蒼天落淚又悲歌"?,此句或暗喻羅序倫藝術(shù)創(chuàng)作中對(duì)家國(guó)情懷的深沉表達(dá)。參考曹干云其他作品如《竹報(bào)平安善行天下》中"平安中國(guó)最關(guān)情"的表述?,可見其詩作常將個(gè)人情感升華為民族大義,此處"蒼天落淚"可能暗含對(duì)中華文化傳承的憂思與責(zé)任感。
?"吳剛醉伴碎語多"?,借用"吳剛伐桂"神話,既喻藝術(shù)追求的永恒性,又呼應(yīng)羅序倫作品中"中西并重青竹翠,腹?jié)M芳華是靈魂"的文化融合特質(zhì)?。及描寫羅序倫的牡丹圖"寫取牡丹呈吉祥,佑我華夏庇蒼生",這種將傳統(tǒng)意象與現(xiàn)代精神結(jié)合的手法,恰如吳剛在神話中的不懈精神。
?"瀚墨九天竹翠綠"?,直接關(guān)聯(lián)羅序倫的竹畫藝術(shù)。據(jù)網(wǎng)頁1記載,其翠竹圖曾作為國(guó)禮贈(zèng)外賓,甚至"太空巡展、月球探訪"?,"九天"既指畫作登臨太空的壯舉,又暗合竹文化"虛懷若谷"的精神高度。
?"凡塵舊事細(xì)評(píng)說"?,呼應(yīng)曹干云多首評(píng)序倫詩作中"細(xì)說古今"的特點(diǎn),如《梅蘭竹菊君子風(fēng)》強(qiáng)調(diào)"根植民族看世界"?1,體現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的深刻思考。
二、創(chuàng)作背景關(guān)聯(lián):人物關(guān)系?:曹干云與羅序倫長(zhǎng)期保持藝術(shù)互動(dòng),幾十年間曹干云持續(xù)為羅序倫創(chuàng)作題畫詩,主題涵蓋梅蘭竹菊、太空翠竹等?,此次新作延續(xù)了這種文人相惜的傳統(tǒng)。
三,藝術(shù)理念?:詩中"不老"主題與“羅序倫牡丹詩"一朝怒放滿園春"?的永恒美學(xué)形成互文,共同構(gòu)建了超越時(shí)空的藝術(shù)追求。
四、文化象征體系:此詩構(gòu)建了?三重象征維度?:?自然意象?(竹、蒼天)→ 對(duì)應(yīng)藝術(shù)家品格;?神話符號(hào)?(吳剛)→ 隱喻創(chuàng)作艱辛;時(shí)空交錯(cuò)?(九天/凡塵)→ 表達(dá)藝術(shù)永恒性。這種結(jié)構(gòu)在曹干云過往作品中已有體現(xiàn),如《竹慰心靈》通過"翠竹丹青撫心靈"連接物質(zhì)與精神?,本詩則進(jìn)一步拓展了這種象征體系的哲學(xué)深度。