穿墻術(shù)
文/舟自橫渡
穿墻術(shù)流行的地方
人們熱衷于建墻
高的低的厚的薄的
無形的有形的
磚砌的泥糊的
無論固若金湯還是岌岌可危
無論走火入魔還是漸入佳境
穿墻的秘笈人手一本
從高到低
或者從低到高
每個人都在苦練
每個人都妄想
穿過苦練的人墻
而墻外
復(fù)有苦練的人墻
在苦練……
吳仲友讀詩：
囚徒在困境中狂歡
《穿墻術(shù)》通過荒誕的群體行為圖景，構(gòu)建了一個關(guān)于自由與禁錮的現(xiàn)代性寓言。全詩以"墻"為核心意象展開了囚徒在困境中的狂歡。
"建墻"與"穿墻"構(gòu)成閉環(huán)系統(tǒng)：人們狂熱建造物理之墻（磚砌泥糊）與精神之墻（無形有形），卻又集體沉迷突破這些自設(shè)的屏障。這種互為因果的荒誕，暗示現(xiàn)代人既是空間囚徒又是獄卒的雙重身份——如同詩中"苦練的人墻"既是被穿越的客體，又是制造新墻的主體，在建造與突破的永恒循環(huán)中陷入生存困境。
? "秘笈人手一本"將超越性技藝降維為標(biāo)準(zhǔn)操作手冊，人人都可以找出適合自己的套路揭示工具理性對精神自由的吞噬。當(dāng)"穿墻術(shù)"成為可復(fù)制的技術(shù)程序，其本應(yīng)具備的解放意義被異化為新的規(guī)訓(xùn)：群體在程式化訓(xùn)練中陷入"走火入魔/漸入佳境"的虛假二元，用技術(shù)崇拜取代真正的越界思考，最終使突破性行為淪為體制內(nèi)的慣性表演。
? 詩歌結(jié)尾的嵌套結(jié)構(gòu)極具張力："墻外復(fù)有苦練的人墻"形成無限遞歸的鏡廊效應(yīng)。每個穿越者自以為抵達(dá)的自由疆域，不過是他人正在穿越的牢籠。這種層層嵌套的困境，既可視作對現(xiàn)代社會中"逃離-陷入"生存模式的隱喻，也暴露出群體性認(rèn)知的盲區(qū)——人們沉溺于突破的幻覺，卻從未質(zhì)疑"墻"本身作為權(quán)力符號的建構(gòu)本質(zhì)。
全詩語言如精密運轉(zhuǎn)的齒輪系統(tǒng)，用"無論...還是..."的排比句式制造機(jī)械重復(fù)的窒息感，"苦練"一詞的六次重復(fù)形成咒語般的催眠節(jié)奏。這種語言策略與詩歌主題形成鏡像：當(dāng)詞語在慣性中喪失所指，恰似群體在訓(xùn)練中遺忘初衷，共同演繹著西西弗斯式的荒誕劇。
作為當(dāng)代寓言的樣本，此詩不提供答案，卻以寒光凜冽的意象剖開存在真相：真正的穿墻術(shù)或許不在于苦練秘籍，而在于停止建造高墻的覺醒。
