古都洛陽(yáng)的精神胎記
作者：張澤新
每座城市都有獨(dú)特韻味。牡丹，作為歷史和大自然賦予洛陽(yáng)的華美禮物，已成為這個(gè)圣賢云集、人文薈萃的浪漫古都傳奇故事最生動(dòng)的詮釋者。
洛陽(yáng)，有著“千年帝都，牡丹花城”的美譽(yù)，因地處洛河之北而得名，是華夏文明的重要發(fā)祥地，居天下之中、處九州腹地，歷史上有夏、商、西周、東周、東漢等13個(gè)王朝在此建都，是中國(guó)建都最早、歷時(shí)最長(zhǎng)、朝代最多的都城。這里不僅是帝嚳、唐堯、虞舜、夏禹等神話傳說的發(fā)源地，也是姓氏的根源和中華文化的讀本。
“春來(lái)誰(shuí)作韶華主？總領(lǐng)群芳是牡丹?！薄拔ㄓ心档ふ鎳?guó)色，花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城?！薄皣?guó)色朝酣酒，天香夜染衣?！币蛄酥T如此類古詩(shī)的誘惑，我于上年四月約了幾個(gè)朋友興致勃勃地奔赴洛陽(yáng)，一睹牡丹的倩姿芳容，感受國(guó)色天香的魅力，聆聽花開的聲音，體會(huì)文明的脈動(dòng)。
四月芳菲處處新，灼灼牡丹攬春懷。牡丹，殿春而至，款款地站在暮春的微風(fēng)里，艷壓群芳。行走在洛陽(yáng)的各大公園、城市道路、街頭游園、古跡名勝，到處幽香襲人，數(shù)不清的牡丹花，傾情盛放，爭(zhēng)奇斗艷，色彩繽紛，猶如一幅絢爛至極的錦繡畫卷，鋪展在中原大地的懷抱之中。它們像是被大自然精心雕琢的玉如意，蘊(yùn)含著無(wú)盡的神秘與期待，把本就無(wú)法遮掩繁華的洛陽(yáng)，妝點(diǎn)得美不勝收。
那是一個(gè)風(fēng)和日暖、陽(yáng)光繾綣的日子，我們踏進(jìn)了聞名遐邇的洛陽(yáng)國(guó)家牡丹園。該園位于洛陽(yáng)市西工區(qū)邙嶺大道與周山大道交叉口，園內(nèi)牡丹珍品較多。園內(nèi)設(shè)有國(guó)家兩庫(kù)一中心，即國(guó)家牡丹基因庫(kù)、國(guó)家牡丹種質(zhì)資源庫(kù)和國(guó)家花卉工程技術(shù)研究中心牡丹研發(fā)與推廣中心。
進(jìn)得園內(nèi)，仿若跌進(jìn)了一個(gè)五彩繽紛、如夢(mèng)似幻的綺麗夢(mèng)境。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，只見大片大片的牡丹花海肆意鋪展，到處都是花的海洋，真叫一個(gè)“亂花漸欲迷人眼”。每一種牡丹都散發(fā)著獨(dú)特的魅力。紅的濃烈似燃燒的火焰，熱烈奔放，驚心動(dòng)魄，彰顯著熱情與活力，讓人望之心潮澎湃；粉的嬌嫩如少女的紅暈，嬌俏而迷人，帶著幾分羞澀與溫柔，那淡淡的粉色由花蕊向花瓣邊緣暈染開來(lái)，如同水墨畫中的漸變，充滿了詩(shī)意，展現(xiàn)出一種柔美的氣質(zhì)；黃的明媚像正午的太陽(yáng)，既不是單一的淺黃，也不是深沉的暗金，而是一種恰到好處的融合，仿佛是大自然最精湛的畫師精心調(diào)配而成，既有青春的活力，又不失成熟的風(fēng)韻，讓人一見難忘；白的純凈勝皚皚的冬雪，純白無(wú)瑕，有著一種晶瑩剔透的質(zhì)感，仿佛凝聚了世間所有的純潔與美好，每一片花瓣都像是一片雪花，在微風(fēng)中輕輕搖曳，散發(fā)出一種清冷高潔的氣息；紫的深邃若浩渺的幽潭，巧妙地融合了冷暖色調(diào)，從中間的紫羅蘭色漸變?yōu)榉圩仙?，恰似身著紫衣的貴族女子，盡顯端莊與柔美、神秘與華貴。每一種色彩都恰到好處地詮釋了牡丹獨(dú)有的韻味。那璀璨奪目的色彩仿佛在低語(yǔ)，講述著迷人的春天故事，讓人為之動(dòng)容。
牡丹的形態(tài)各異，有的單瓣如盤，簡(jiǎn)潔而大氣，盛開時(shí)宛如一輪滿月，將光輝灑向人間；有的重瓣如繡球，花瓣繁復(fù)交錯(cuò)，密密麻麻，卻又絲毫不顯雜亂，反而有著一種雍容華貴的秩序感。那碩大的花朵盛開在枝頭，有的微微低垂，像是沉思的貴婦；有的昂首挺胸，向著天空展示自己的美麗，有著一種王者的霸氣。它的葉子則是濃綠而富有光澤，像是為這絢爛的花朵精心打造的翠玉襯托，葉片的邊緣有著細(xì)膩的鋸齒，葉脈清晰可見，它們以一種謙遜而忠誠(chéng)的姿態(tài)，陪伴在牡丹身旁，更顯牡丹的嬌艷。
千重瓣疊瑤臺(tái)雪，九蕊香凝閬苑仙。懷著滿心的期待與欣喜，我緩緩走近，細(xì)細(xì)品味牡丹的獨(dú)特風(fēng)姿。每一朵牡丹都在努力綻放，宛如一件件巧奪天工、精心雕琢的藝術(shù)珍品，展現(xiàn)出生命的精彩與堅(jiān)韌?；ò陮訉盈B疊如華麗的舞裙，緊密相依，飽滿而豐腴，圓潤(rùn)而優(yōu)雅，質(zhì)地細(xì)膩柔軟，仿佛是天邊最輕柔的云霞裁剪而成，卻又有著絲綢般的光澤，觸手生溫，光滑潤(rùn)澤，在陽(yáng)光下閃爍著迷人的光芒。那精致的花蕊，或呈璀璨的金黃，或顯清新的淡綠，星星點(diǎn)點(diǎn)地點(diǎn)綴在花瓣之間，與嬌艷欲滴的花瓣相互映襯，和諧而美妙，宛如一幅渾然天成的絕美畫卷。有的花朵盡情綻放，毫不保留地舒展著每一片花瓣，露出楚楚動(dòng)人的花蕊，大方而自信地展示著自己傾國(guó)傾城的美麗；有的則半開半合，恰似一位含羞帶怯的妙齡少女，眉目含情，欲說還休，更添了幾份神秘而動(dòng)人的韻味；還有的只是小巧玲瓏、圓潤(rùn)可愛的花苞，被一層略帶絨毛的萼片緊緊守護(hù)著，猶如蘊(yùn)藏著無(wú)盡生命力的綠色珍寶，蘊(yùn)含著無(wú)限的生機(jī)與希望，仿佛在默默積蓄力量，等待著綻放的那一刻。
微風(fēng)徐來(lái)，柔和地撩動(dòng)著牡丹的花枝。那一枝枝牡丹，在風(fēng)中輕輕搖曳，宛如身著華麗霓裳的仙子，翩翩起舞。一片片色澤艷麗的花瓣，如同一群靈動(dòng)的蝴蝶，在風(fēng)中輕盈地翻飛、飄落。它們?cè)诳罩行D(zhuǎn)著、盤旋著，劃出一道道優(yōu)美的弧線，然后緩緩地、靜靜地落在地上，為大地鋪上一層絢麗多彩的花毯。此時(shí)此刻，我能清晰地感知牡丹花開的聲音，那是生命綻放的激昂旋律，充滿了蓬勃的活力與熾熱的激情，仿佛在訴說著生命的奇跡與自然的偉大。
天香一道同春來(lái)。牡丹那馥郁醇厚的花香，如同一縷無(wú)形卻又充滿魔力的絲線，絲絲縷縷鉆進(jìn)鼻腔，直抵心脾，讓人感覺一下子就掉進(jìn)了春天的溫柔鄉(xiāng)，如癡如醉。
牡丹自古便是富貴天香的代名詞，但若論血脈最純正的古老品種，唯有三種能穿越歷史塵埃，至今仍在文人墨客的筆尖搖曳生姿。今人有賦云：“姚黃點(diǎn)金，魏紫垂珠，豆綠凝碧染春煙；趙粉含羞，二喬爭(zhēng)艷，青龍臥墨藏玄淵。”
姚黃作為牡丹譜系中的無(wú)冕之王，其色澤如同被晨曦親吻過的金箔，外層花瓣微微泛著象牙白，內(nèi)里卻似凝結(jié)了整片暮色中的霞光。北宋歐陽(yáng)修曾以“天下真花獨(dú)牡丹，牡丹之盛，莫過于姚黃”為之作注，其花型端莊如佛座蓮臺(tái)，盛開時(shí)直徑可達(dá)尺余，最令人稱奇的是其香氣中隱約透出的藥香，據(jù)宮廷記載，宋代御醫(yī)曾取其花蕊入安神方劑。
而能與姚黃齊名的，莫過于魏紫的華貴氣韻。這種源自五代時(shí)期的珍品，花瓣呈現(xiàn)罕見的茄紫色，近觀可見絲絨般的光澤隨角度流轉(zhuǎn)，唐代詩(shī)人王維筆下“綠艷閑且靜，紅衣淺復(fù)深”，恰如其分地描繪了其葉色與花色的絕妙配比。據(jù)說，魏紫的花期對(duì)溫度變化極其敏感，每差半度便會(huì)調(diào)整綻放節(jié)奏，似乎深諳陰陽(yáng)之道。
趙粉的嬌嫩則顛覆了牡丹慣有的雍容印象，淺粉漸變的花瓣如同少女指尖沾染的胭脂，花心處藏著點(diǎn)點(diǎn)金蕊。這個(gè)明代培育成功的品種曾讓萬(wàn)歷皇帝罷朝三日專賞其姿，其獨(dú)特之處在于晨昏顯色差異——破曉時(shí)分呈現(xiàn)冰粉色，至日暮竟轉(zhuǎn)為珊瑚色調(diào)。
這三者在千年栽培史中始終保持著基因穩(wěn)定性，即便現(xiàn)代雜交技術(shù)日新月異，仍沒有品種能完全復(fù)刻其色、香、形的黃金三角組合。近年DNA測(cè)序證實(shí)，這些古老牡丹的染色體結(jié)構(gòu)竟與敦煌壁畫中散落的花瓣殘片高度吻合，或許真正的經(jīng)典，正是這般經(jīng)得起歲月雕琢的永恒之美。
“千年牡丹王”是國(guó)家牡丹園中最大的一株丹鳳白。它枝桿粗壯，宛如鐵骨錚錚的老藝術(shù)家，每一寸肌膚都鐫刻著歲月的痕跡。樹皮上溝壑縱橫，記錄著風(fēng)霜雨雪的洗禮，卻也賦予了它更加堅(jiān)忍不拔的氣質(zhì)。嫩綠的新芽與蒼勁的古木形成鮮明對(duì)比，展現(xiàn)出生命的不息與循環(huán)。它不僅僅是一株植物，更像是一位歷經(jīng)滄桑卻風(fēng)韻猶存的智者，用它那無(wú)聲的語(yǔ)言，向世人講述著關(guān)于堅(jiān)持、美麗與希望的故事。千年牡丹王，不僅是自然界的奇跡，更是中華民族堅(jiān)忍不拔、生生不息精神的象征，激勵(lì)著后人不斷前行，追求美好與卓越。
彩霞深處，明艷奪昭陽(yáng)。在園內(nèi)，不時(shí)遇見美女身披吉祥圖騰的漢服，手持牡丹扇，隨便畫個(gè)簡(jiǎn)妝，景美、人俏，置身牡丹花海，仿佛穿越千年風(fēng)華，恍若仙氣飄飄，驚艷了洛陽(yáng)的春天。
漫步園中，每一步都是景，每一景皆成詩(shī)。錯(cuò)落有致的亭臺(tái)樓閣，古樸典雅的廊橋水榭，與這滿園春色交相輝映，構(gòu)成了一幅幅動(dòng)人心魄的景致。在這里，每一朵牡丹都是大自然的杰作，每一片花瓣都承載著歷史的記憶與文化的傳承。漫步在這一片片花海，仿佛置身于一幅流動(dòng)的畫卷之中，心靈得到前所未有的洗滌與升華。國(guó)家牡丹園不僅僅是一個(gè)賞花的地方，更是一個(gè)讓人心靈得以棲息的詩(shī)意空間。誰(shuí)能不被這份來(lái)自大自然的鬼斧神工所震撼，心中怎能不涌起對(duì)美好生活的無(wú)限向往與贊美？！
牡丹的花期一般只能維持10到15天左右，但其綻放的瞬間足以震撼人心。它象征著生命的起點(diǎn)、盛世與終點(diǎn)，提醒我們珍惜每一刻的絢爛與寧?kù)o??。正如牡丹般，人生也應(yīng)從容面對(duì)風(fēng)雨，活出自我，綻放屬于自己的光彩??。
作為牡丹的原產(chǎn)地、發(fā)祥地和重要的傳播地，洛陽(yáng)擁有豐富的牡丹種質(zhì)資源及悠久的歷史，目前，已建成市區(qū)及周邊、南部山區(qū)三個(gè)牡丹種植帶，形成9大色系10大花型，1394個(gè)品種，規(guī)模以上觀賞園20個(gè)。除了國(guó)家牡丹園，最有名的觀賞園還有隋唐城遺址植物園、中國(guó)國(guó)花園、王城公園、國(guó)際牡丹園、洛陽(yáng)郁金香牡丹園、天囿牡丹園和天香牡丹園等。正是因?yàn)橛腥绱藦?qiáng)大背景和深厚實(shí)力，牡丹才能大膽示威地以中原腹地為舞臺(tái)，以春風(fēng)為道具，在4月的洛陽(yáng)精妙上演多彩多姿、出神入化的盛大花事，營(yíng)造出如夢(mèng)如幻的瑰麗場(chǎng)景。
洛陽(yáng)牡丹不僅僅是一種花卉，更是洛陽(yáng)的文化符號(hào)，承載著這座城市的歷史文化底蘊(yùn)。它是中華民族文化長(zhǎng)河中一顆璀璨的明珠，承載著千年的記憶與情感。
自隋唐起，洛陽(yáng)牡丹便踏入皇家園林，開啟它的傳奇之旅。隋煬帝洛陽(yáng)建西苑，牡丹初露鋒芒，引得眾人驚鴻一瞥；至盛唐，牡丹花開時(shí)節(jié)，洛陽(yáng)城萬(wàn)人空巷，文人雅士揮毫潑墨，留下諸多傳世詩(shī)篇。劉禹錫筆下“花開花落二十日，一城之人皆若狂”，將當(dāng)時(shí)全民賞牡丹的狂熱描繪得淋漓盡致，見證著華夏文明的高光時(shí)刻，從宮廷雅賞到市井共歡，牡丹扎根于洛陽(yáng)每寸土地，在歲月流轉(zhuǎn)中沉淀為城市的精神胎記，成為東方美學(xué)的符號(hào)。
牡丹的歷史源頭，其實(shí)可追溯至三千年前的《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代?！对?shī)經(jīng)?鄭風(fēng)?溱洧》中 “維士與女，伊其相謔，贈(zèng)之以勺藥”的詩(shī)句，描繪了一幅浪漫的春日?qǐng)D景：溱水和洧水河畔，春水渙渙，青年男女相互嬉戲，以芍藥相贈(zèng)，表達(dá)愛慕之情 。這里的“勺藥”，據(jù)眾多學(xué)者考證，極有可能指的就是牡丹。那時(shí)，牡丹是純真愛情的使者，承載著人們對(duì)美好情感的向往，在民間的質(zhì)樸情感交流中悄然綻放。這一記載，讓我們得以窺見，早在先秦時(shí)期，牡丹就已融入人們的生活，成為情感表達(dá)的獨(dú)特載體。
時(shí)光流轉(zhuǎn)，到了秦漢時(shí)期，牡丹完成了從自然花卉到藥用植物的重要轉(zhuǎn)變?！渡褶r(nóng)本草經(jīng)》作為我國(guó)古代第一部藥學(xué)專著，將牡丹正式記入其中，并詳細(xì)闡述了牡丹的藥用功效。從這時(shí)起，牡丹開始在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域嶄露頭角，憑借其涼血化瘀、清熱止痛等功效，成為了醫(yī)者手中的一味良藥，幫助人們抵御疾病的侵襲。這一轉(zhuǎn)變，不僅拓展了牡丹的價(jià)值維度，更使其與人類的生活緊密相連。
時(shí)光回溯到 1450 多年前的北齊晉陽(yáng)，見證了牡丹發(fā)展史上的一個(gè)重要里程碑 —— 牡丹首次進(jìn)入皇宮，成為宮廷觀賞花卉。每逢牡丹盛開的季節(jié)，晉陽(yáng)宮苑便成為一片花的海洋，碩大的牡丹花朵在微風(fēng)中輕輕搖曳，散發(fā)著迷人的芬芳，吸引著皇室貴族和達(dá)官顯貴們前來(lái)觀賞。至此，牡丹從山野間的自然花卉，走進(jìn)了宮廷的殿堂，開啟了它輝煌的歷史篇章。
唐高宗顯慶五年（公元 660 年），武則天在回山西老家省親的路上，發(fā)現(xiàn)了汾陽(yáng)牡丹的美麗與獨(dú)特，便決定將汾陽(yáng)牡丹帶回洛陽(yáng)，讓它在洛陽(yáng)的土地上生根發(fā)芽，綻放出更加絢爛的光彩。從此，汾陽(yáng)牡丹在洛陽(yáng)的土地上迅速扎根、繁衍，成就了“洛陽(yáng)牡丹甲天下”的美譽(yù)。牡丹也因此成為了宮廷文化的重要組成部分。
隨著時(shí)間的推移，牡丹的種植逐漸從宮廷走向民間。洛陽(yáng)的百姓們被牡丹的美麗所吸引，紛紛在自家庭院種植牡丹，使得牡丹在洛陽(yáng)民間得到了廣泛傳播。一時(shí)間，洛陽(yáng)城內(nèi)外，家家戶戶都種上了牡丹，每至春日，牡丹盛開，整個(gè)洛陽(yáng)城仿佛被一幅絢麗多彩的畫卷所籠罩。
牡丹的繁盛，帶動(dòng)了洛陽(yáng)牡丹文化的興起。唐代的文人墨客們，被牡丹的美麗所折服，他們紛紛揮毫潑墨，寫下了無(wú)數(shù)贊美牡丹的詩(shī)詞歌賦，生動(dòng)地展現(xiàn)了人們對(duì)牡丹的癡迷與熱愛，不僅盛贊了牡丹的美麗，更賦予了牡丹豐富的文化內(nèi)涵，使其成為了富貴、吉祥、繁榮的象征。
到了宋代，牡丹在詩(shī)詞中的形象更加豐富多樣。歐陽(yáng)修的《洛陽(yáng)牡丹圖》詩(shī)中，不僅描繪了洛陽(yáng)牡丹的獨(dú)特風(fēng)姿，還展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)洛陽(yáng)人對(duì)牡丹的癡迷與熱愛?！奥尻?yáng)地脈花最宜，牡丹尤為天下奇”，強(qiáng)調(diào)了洛陽(yáng)獨(dú)特的地理環(huán)境對(duì)牡丹生長(zhǎng)的重要性，也道出了洛陽(yáng)牡丹天下聞名的原因?！奥迦梭@夸立名字，買種不復(fù)論家貲”，則生動(dòng)地刻畫了洛陽(yáng)人對(duì)牡丹新品種的追捧，為了購(gòu)買牡丹種子，不惜花費(fèi)重金，可見牡丹在宋代洛陽(yáng)人心目中的地位之高。
在繪畫藝術(shù)的殿堂中，牡丹同樣占據(jù)著重要的一席之地，成為了藝術(shù)家們鐘愛的創(chuàng)作題材。從東晉顧愷之的《洛神賦圖》中，牡丹作為洛水河畔的點(diǎn)景花卉初露端倪，盡管只是簡(jiǎn)單的點(diǎn)綴，卻已展現(xiàn)出其獨(dú)特的風(fēng)姿，為畫面增添了一份靈動(dòng)與優(yōu)雅。此后，牡丹在繪畫中的形象逐漸豐富起來(lái)，成為了花鳥畫中的重要元素。唐代，隨著花鳥畫逐漸獨(dú)立成科，牡丹更是成為了畫家們筆下的常客。到了清代，牡丹繪畫達(dá)到了一個(gè)新的高峰。乾隆皇帝對(duì)牡丹的喜愛，使得牡丹在宮廷繪畫中頻繁出現(xiàn)。除了宮廷畫家，民間畫家也對(duì)牡丹情有獨(dú)鐘。近現(xiàn)代的十大名家，如王雪濤、于非闇、陳半丁等，他們以各自獨(dú)特的風(fēng)格，創(chuàng)作出了一幅幅精美絕倫的牡丹畫作。
牡丹在民間藝術(shù)中也有著廣泛的應(yīng)用，它是民間藝人手中的寵兒。在剪紙藝術(shù)中，藝人用一把剪刀和一張紙，就能剪出形態(tài)各異的牡丹。那紙上的牡丹或盛開、或含苞，線條簡(jiǎn)潔流暢，卻有著一種質(zhì)樸的美感。牡丹剪紙常常被用于裝飾窗戶、墻壁等，為民間的生活增添了一份喜慶與吉祥。在刺繡藝術(shù)中，牡丹也是常見的圖案。繡娘們用五彩的絲線，將牡丹繡在絲綢、布料上，繡出的牡丹栩栩如生，色彩斑斕。牡丹刺繡可以出現(xiàn)在衣物、屏風(fēng)、荷包等各種物品上，它不僅是一種裝飾，更代表著人們對(duì)美好生活的向往。在傳統(tǒng)建筑裝飾中，牡丹圖案也是常見的元素。無(wú)論是宮殿、廟宇，還是民居，都能看到牡丹圖案的雕刻、彩繪。在陶瓷藝術(shù)中，牡丹圖案更是屢見不鮮。從古老的青花瓷到精美的粉彩瓷，牡丹以其華美的姿態(tài)被繪制在瓷器表面，成為了一件件藝術(shù)珍品，承載著中華民族的審美觀念和文化內(nèi)涵。
牡丹不僅是洛陽(yáng)的城市名片，更是富貴吉祥的象征。在傳統(tǒng)的中國(guó)文化中，牡丹被視為吉祥之物。在婚禮上，人們常常會(huì)用牡丹圖案來(lái)裝飾新房，寓意著新人婚后生活富足美滿；在商業(yè)場(chǎng)所，牡丹的裝飾也隨處可見，象征著生意興隆，財(cái)源廣進(jìn)。它的這種象征意義，已經(jīng)深深地融入到人們的生活和思想觀念中，成為了中華民族文化的一部分。從某種意義上說，牡丹早已突破植物學(xué)的范疇，成為融入國(guó)人生命、傳承歷史文脈的“國(guó)民之花”。
國(guó)運(yùn)昌時(shí)花運(yùn)昌，太平盛世喜牡丹。一朵花的命運(yùn)與時(shí)代相伴，牡丹在洛陽(yáng)就是一部活著的歷史。時(shí)至今日，科技為牡丹文化注入了全新活力。在牡丹觀賞園內(nèi)，智能導(dǎo)覽系統(tǒng)為游客提供便利；中國(guó)牡丹博物館不僅是一個(gè)靜態(tài)的展覽空間，更是一個(gè)互動(dòng)體驗(yàn)的平臺(tái)。借助全息成像、全彩2D屏等高精尖技術(shù)，牡丹博物館的牡丹擺脫了花期的束縛，在牡丹品種展陳單元，參觀者只需觸摸展區(qū)的大數(shù)據(jù)柱，就能詳細(xì)了解牡丹最全色系和品種。參觀者點(diǎn)哪個(gè)品種，頂面的花瓣造型就會(huì)隨之通過漸變式光影變幻，多維度地呈現(xiàn)每種牡丹的特點(diǎn)，帶領(lǐng)游客沉浸式體驗(yàn)洛陽(yáng)牡丹魅力。
這種數(shù)字技術(shù)正在重塑游客體驗(yàn)邊界，借助技術(shù)手段，近年來(lái)洛陽(yáng)推出許多“花樣玩法”。例如，突破了傳統(tǒng)VR“靜止觀賞”的《風(fēng)起洛陽(yáng)》全感VR，游客將佩戴VR設(shè)備，在指引下前行，穿越到《風(fēng)起洛陽(yáng)》里的千年神都：推門即是輝煌綺麗的盛世大唐，抬頭便見巍峨高聳的天堂大佛，繁華的南市街道燈火通明，人聲吵嚷的牡丹樓里密布玄機(jī)。
科技創(chuàng)新甚至激活了傳統(tǒng)賞花儀式。2023年，洛陽(yáng)市文化廣電和旅游局就與網(wǎng)易《大話西游》達(dá)成合作，在牡丹文化節(jié)期間進(jìn)行了線上線下聯(lián)動(dòng)嘗試。在線上，玩家可在《大話西游》游戲中培育牡丹、游園賞花、拜謁花神；在線下，國(guó)家牡丹園和隋唐洛陽(yáng)城國(guó)家遺址公園九洲池景區(qū)都設(shè)有《大話西游》互動(dòng)點(diǎn)位，玩家前往現(xiàn)場(chǎng)打卡抽獎(jiǎng)就有機(jī)會(huì)獲得《大話西游》周邊好禮。
在深入推進(jìn)牡丹文化發(fā)展的同時(shí)，洛陽(yáng)市搶抓風(fēng)口，深挖牡丹價(jià)值，激活多元化產(chǎn)業(yè)。如今，洛陽(yáng)已形成了與牡丹花有關(guān)的觀賞、藥用、深加工（食品、化妝品）和工藝美術(shù)等四大類產(chǎn)業(yè)，牡丹“入饌”“入飲”“入妝”，開發(fā)出琳瑯滿目的牡丹食品、飲品、化妝品；牡丹“下鄉(xiāng)”，在黃河之濱、丘陵旱塬，扮靚了河洛鄉(xiāng)村，搞活了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)；牡丹“觸網(wǎng)”，牡丹盆花、鮮切花順著一根長(zhǎng)長(zhǎng)的網(wǎng)線走向千家萬(wàn)戶。
目前，洛陽(yáng)牡丹種植面積7.7萬(wàn)畝，牡丹相關(guān)企業(yè)240多家，牡丹盆花產(chǎn)量75萬(wàn)盆，牡丹鮮切花年銷售1400多萬(wàn)枝。未來(lái)，洛陽(yáng)將持續(xù)聚焦打好“國(guó)花牡丹”牌，向一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展要效益，真正讓牡丹產(chǎn)業(yè)香飄萬(wàn)里。
牡丹渾身是寶，根、干、枝、葉、花、籽均可實(shí)現(xiàn)資源化利用。如今，鳳丹牡丹、紫斑牡丹和牡丹籽油相繼被國(guó)家列入新資源食品名錄，由洛陽(yáng)重點(diǎn)參與的牡丹籽油國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)正式實(shí)施，牡丹產(chǎn)業(yè)發(fā)展迎來(lái)新契機(jī)。
走進(jìn)國(guó)家牡丹園牡丹產(chǎn)品展示館，“一朵牡丹”全花茶在杯中“盛開”，茶香誘人爽口，完全是一種全新的視覺和味覺享受；牡丹花瓣經(jīng)特殊工藝處理，與餡料巧妙融合，來(lái)一口牡丹鮮花餅唇齒留香；黃亮通透的牡丹籽油，富含不飽和脂肪酸，營(yíng)養(yǎng)價(jià)值很高；牡丹與白酒深入融合打造的牡丹花都酒，入口留香、沁人心脾；而牡丹精油與美妝融合打造的牡丹特色化妝品，同樣備受顧客歡迎。
牡丹擦亮了城市名片，也激活了文化基因。近年來(lái)，洛陽(yáng)在大力發(fā)展牡丹深加工產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上，持續(xù)拓展牡丹衍生品領(lǐng)域，不斷傳承和弘揚(yáng)牡丹特色非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝，形成了一種獨(dú)特的藝術(shù)形式和可以帶走的“洛陽(yáng)禮物”。牡丹瓷、牡丹畫、牡丹香、牡丹絲綢、牡丹剪紙等文創(chuàng)產(chǎn)品百花齊放，為牡丹產(chǎn)業(yè)拓展了全新的發(fā)展空間。洛陽(yáng)牡丹瓷的造型典雅端莊、裝飾極妍盡美、色彩瑰麗絢爛，是將悠久的洛陽(yáng)牡丹文化與中國(guó)古老的陶瓷工藝有機(jī)融合后誕生的新派藝術(shù)陶瓷，每一件都是獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)品。
歷經(jīng)3000多年的風(fēng)雨滄桑，憑借日月光華，吸納天地靈氣，牡丹以其碩大無(wú)朋的體量、五彩繽紛的色澤、雍容華貴的姿態(tài)、濃厚馥郁的芳香、堅(jiān)忍不拔的精神，一直獨(dú)步于花卉王國(guó)，引領(lǐng)著萬(wàn)花生生不息，完美詮釋了生命的真諦與意義。洛陽(yáng)牡丹，是自然之美的極致展現(xiàn)，也是文化之魂的深刻詮釋。它不僅點(diǎn)亮了洛陽(yáng)的春天，更在人們心中留下了永恒的絢爛。來(lái)洛陽(yáng)賞牡丹，不僅是一場(chǎng)視覺的盛宴，更是一次文化的朝圣，一次心靈的洗禮，讓我深切感受到生命的絢爛和文化的厚重。
【作者簡(jiǎn)介】
張澤新，湖北省作協(xié)會(huì)員，仙桃市作協(xié)副主席兼黨支部副書記，仙桃市孔子研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。出版有《一代人杰張難先》《說癡道怪》《沔水廉思錄》等著述七部。
