讀《道德經(jīng)》七
莫祥智 (三農(nóng))
原文:
善建者不拔,善抱者不脫,子孫以祭祀不輟。修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃來;修之于鄉(xiāng),其德乃長;修之于國,其德乃豐;修之于天下,其德乃晉。故以身觀身,以家觀家,以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng),以國觀國,以天下觀天下。吾何以知天下然哉?以此。
譯文:
善于進行精神上的建設(shè)這是不可拔除的,善于掌握道的人不會脫離道,子孫世世代代不斷尊敬,學(xué)習(xí)這個原則。用這個道理來修身,他的德會是真的;將這個道理貫徹到修家,這樣他的德才能有余;用這個道理來治鄉(xiāng),他的德才能不斷豐富成長;用這個道理來治國,他的德才會豐盛;用這個道理來治理天下,他的德才會是普遍的。所以按照修身的原則來觀察個人,按照齊家的原則來觀察家庭,按照治鄉(xiāng)的原則來觀察鄉(xiāng),按照治國的原則來觀察國,按照治天下的原則來觀察天下。我怎么知道天下是這樣的呢?就是因為這個道理。
啟迪:一、
“善抱者”就是掌握陽之不測,掌握陽相互作用、相互變化的規(guī)律規(guī)則,這和儒家的修身、齊家、治國、平天下一樣,都是從修身開始,“天下難事必做于易,天下大事必做于細(xì)”。從自身做起,要求自己按大道這種修身、修為,按“善建”、“善抱”的原則,堅持地、堅定地去做,我們才能真正地有德。自然而然,無往而不勝。
二、
實現(xiàn)目標(biāo)或夢想也要靠堅持。戰(zhàn)勝不可能的唯一辦法是相信凡事皆有可能,進而是必需可能,一定可能。只要有信心,就會堅持;只要一點一滴地堅持,就會潤物無聲,一步步走向成功。有一名人曾說:“金字塔如果拆開了,只不過是一堆散亂的石頭;日子如果過得沒有目標(biāo),就只是幾段散亂的歲月。但如果把一種努力聚到每一日,去實現(xiàn)一個夢想,散亂的日子就集成了生命的永恒”。


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