(李耀安梁衛(wèi)國(guó)報(bào)道 編輯:南海先行)
近日,我們?cè)诰W(wǎng)上看“粵劇學(xué)者沙龍”,有學(xué)者說(shuō)粵劇《搜書(shū)院》不是由馬師曾、紅線(xiàn)女等首演的。因此,我們?nèi)ゲ稍L了粵劇《搜書(shū)院》主要編劇者楊子靜的學(xué)生一一89歲的資深粵劇編劇李?lèi)倧?qiáng),探討馬師曾、紅線(xiàn)女等演繹《搜書(shū)院》藝術(shù)的來(lái)龍去脈。
勤學(xué)好思 佳作頻出
李?lèi)倧?qiáng),祖籍廣東高要人,生于1936年,出生粵劇世家,受家庭的藝術(shù)薰陶,從小隨其父粵劇名丑李坤(藝名蛇王坤、馬派丑生)學(xué)戲。他4歲飾女童登臺(tái)表演粵劇《六國(guó)大封相》。
長(zhǎng)大了,演文戲、武戲都能擔(dān)任。從1950年起,他分別在廣東省華南文聯(lián)勝利粵劇團(tuán)、新中國(guó)粵劇團(tuán)、地方國(guó)營(yíng)湛江地區(qū)粵劇團(tuán)等擔(dān)任主要演員工作。他曾參演的粵劇《寸金橋》和《李雙雙》,兩次受到周恩來(lái)總理的接見(jiàn),并攝影留念。
李?lèi)倧?qiáng)從1957年開(kāi)始從事業(yè)余戲劇創(chuàng)作,對(duì)粵劇流派、粵劇歷史發(fā)展了解甚詳,研究頗深。他和靜公的關(guān)系密切。1988年李?lèi)倧?qiáng)調(diào)到佛山青年粵劇團(tuán)任編劇,1989年創(chuàng)作粵劇《順治與董鄂妃》時(shí),靜公抱?。ū粏诬?chē)撞傷)在病床上給李?lèi)倧?qiáng)審定每一場(chǎng)戲。1995年,為慶祝抗日勝利50周年,靜公提出名旦嫦娥英之死的故事,向紅線(xiàn)女推薦由李?lèi)倧?qiáng)創(chuàng)作,后來(lái)李?lèi)倧?qiáng)寫(xiě)成了優(yōu)秀獨(dú)幕粵劇《紅伶劫》,在紅線(xiàn)女主辦的慶祝抗日勝利50周年粵劇晚會(huì)演出,由名旦林錦屏主演,獲評(píng)“感人至深”。隨即由由廣東藝術(shù)研究所主辦的《南粵劇作》發(fā)表了《紅伶劫》劇本。李?lèi)倧?qiáng)成為靜公的入室學(xué)生。
李?lèi)倧?qiáng)對(duì)粵劇改編、創(chuàng)作的粵劇精品粵劇《悅城龍母》《順治與董鄂妃》《鐘馗》和《史可法沉江》等分別榮獲國(guó)家文化部金獎(jiǎng)、廣東省“五個(gè)一”獎(jiǎng)等獎(jiǎng)勵(lì),被譽(yù)為“平民戲劇的典范”,2017年獲得廣東省粵劇老藝術(shù)家榮譽(yù)獎(jiǎng)。
海南采風(fēng) 初試熄演
上世紀(jì)五十年代初,楊子靜隨華南文聯(lián)所領(lǐng)導(dǎo)的粵劇編劇組到海南島采風(fēng),楊子靜看到了瓊劇《搜書(shū)院》的提綱,提綱里有一個(gè)丫鬟為抗封建壓迫,爭(zhēng)取自由,追求愛(ài)的“真、善、美,”,瓊臺(tái)書(shū)院掌教謝寶老師挺身而出解救丫鬟的故事。
楊子靜回到廣州后,與林仙根、莫汝成寫(xiě)了粵劇《搜書(shū)院》。該劇最初由黎國(guó)榮、劉美卿、李飛龍等主演,演出之后,雖然受到觀眾的好評(píng),但是主演者有點(diǎn)不足。例如,扮演謝寶老師的黎國(guó)榮是以須生演繹,缺少了戲劇的幽默感;劉美卿演翠蓮丫鬟算是上乘,但聲線(xiàn)未夠火候,該劇演出不久就不那么受落。
志同道合 樹(shù)立豐碑
1955年馬師曾、紅線(xiàn)女從香港回廣州工作,當(dāng)年廣州戲曲改革的成果,激勵(lì)了馬師曾的創(chuàng)作熱情。 1956年全國(guó)戲曲匯演,選什么劇目參加匯演呢?當(dāng)時(shí)馬師曾找遍了當(dāng)時(shí)很多劇本,如羅品超的《黃飛虎反五關(guān)》、郎筠玉的《花木蘭》、靚少佳的《西河會(huì)》等都是好戲,但這幾部戲都不適合馬師曾與紅線(xiàn)女在藝術(shù)上的發(fā)揮。某日,馬師曾在當(dāng)時(shí)廣東省粵劇團(tuán)看到《搜書(shū)院》劇本,馬師曾認(rèn)為這個(gè)劇本通過(guò)再加工可以上京公演,找誰(shuí)改劇本呢?馬師曾馬上找到還在參加戲曲“三改”(改戲、改人、改制)學(xué)習(xí)班學(xué)習(xí)的楊子靜,建議楊子靜將作品再加工處理。
話(huà)說(shuō),馬師曾與楊子靜也有一段鮮為人知的往事。1943年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,楊子靜結(jié)識(shí)了馬師曾,馬賞識(shí)楊子靜有文才,邀請(qǐng)他協(xié)助編寫(xiě)了一部古裝長(zhǎng)劇《還我漢江山》,借古代衣冠影射日冦侵華是大不義終將失敗。這個(gè)戲于1945年底由馬師曾和紅線(xiàn)女主演,頓時(shí)紅遍兩廣。自《還我漢江山》后,楊子靜在馬師曾的劇團(tuán)連續(xù)工作了5年專(zhuān)為馬紅寫(xiě)劇本,如《桃花依舊笑將軍》,《貍貓換太子》及參與撰寫(xiě)《我為卿狂》等名劇。(期間楊子靜還在馬家作家庭教師,為馬的妻兒教授中文課)。
馬師曾可是頗深造詣的藝術(shù)家。他告訴楊子靜,應(yīng)在原《搜書(shū)院》的基礎(chǔ)上加兩場(chǎng)戲,一場(chǎng)是“柴房自嘆”,讓紅線(xiàn)女有得唱,表現(xiàn)紅線(xiàn)女的唱腔藝術(shù)。二是,謝寶老師原來(lái)是第六場(chǎng)出場(chǎng),改為第四場(chǎng)出場(chǎng),增加了“步月抒懷”,楊子靜接受了馬師曾的建議。果然,紅線(xiàn)女的“柴房自嘆”中唱段(乙反南音)“……情慘慘,淚涓涓……”。這唱段瞬間家喻戶(hù)曉,“柴房自嘆”融入了對(duì)社會(huì)壓迫的控訴,把紅線(xiàn)女的唱功,從香港時(shí)期的綺詞麗語(yǔ),提高到演唱人物的內(nèi)心的丫鬟哭訴,對(duì)封建社會(huì)的控訴,開(kāi)始了情文并茂的新曲風(fēng),觀眾可以感受到人性的光輝與人們反抗命運(yùn)的勇氣。紅線(xiàn)女當(dāng)年演過(guò)的《搜書(shū)院》,引起觀眾的共嗚?,F(xiàn)在依然膾炙人口,是無(wú)可爭(zhēng)議的藝術(shù)精品。
當(dāng)年梅蘭芳的評(píng)價(jià):《搜書(shū)院》是別開(kāi)新面的好戲,紅線(xiàn)女的“柴房自嘆”表面看來(lái)沒(méi)有身段,其實(shí)處處有身段,結(jié)合了電影的表演由內(nèi)而外刻畫(huà)了人物的性格?;泟 端褧?shū)院》之后,紅線(xiàn)女的唱腔達(dá)到了粵劇旦角聲腔的新境界,被中國(guó)音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng)李凌(廣東臺(tái)山人)評(píng)為“橫斷粵劇旦角30年的唱功水平”。自此之后,原來(lái)享譽(yù)省的“女腔”,蝶變?yōu)閭黜炛恋摹凹t腔”藝術(shù)。"紅腔”具有甜、脆、圓、潤(rùn)、嬌、沉、烈等特色,成為廣東一張閃亮的文化名片。周恩來(lái)總理在接見(jiàn)粵劇《搜書(shū)院》劇組人員時(shí)稱(chēng)贊說(shuō)道,昆曲是“江南蘭花”,粵劇是“南國(guó)紅豆?!?/p>
事后,某出版社出版了一本《中國(guó)戲曲十大正劇選》,粵劇《搜書(shū)院》排在第二位,在京劇巜智取威虎山》之后?;泟”疽蚓怕曋y填,屢屢被人看低。甚至改編移植兄弟劇種的成功劇作,也有“過(guò)手低三分〝之譏。《搜書(shū)院》可以說(shuō)為粵劇劇本文學(xué)沖開(kāi)了“低”,“難”,“僻”的屏障,樹(shù)立了一座豐碑。
而“步月抒懷”一段,馬師曾刻畫(huà)了謝寶老師的“三不”的光明磊落形象,一不懂阿諛諂媚,二不懂顛倒是非,三不懂傷天害理,使謝寶老師的人物站起來(lái)了,引起觀眾的共鳴和崇敬。馬師曾自《搜書(shū)院》后,由過(guò)去的文武丑生見(jiàn)長(zhǎng),如《苦鳳鶯憐》、《佳偶兵戎》、《審死官》、《賊王子》等,到飾演《授書(shū)院》的謝寶老生獲成功,為馬師曾開(kāi)辟了新行當(dāng)(老生)的標(biāo)志,為若干年后,馬師曾、紅線(xiàn)女演出《關(guān)漢卿》取得巨大成功埋下了參考。
粵劇要與時(shí)代同步
馬師曾,紅線(xiàn)女,楊子靜等都是從舊戲班過(guò)來(lái)的人,同樣是經(jīng)歷過(guò)“綺詞麗語(yǔ)滿(mǎn)江湖”的舊戲班生活,他們都經(jīng)過(guò)上世紀(jì)五十年代的“戲改”而在藝術(shù)上脫胎換骨。
李?lèi)倧?qiáng)尤其講到他的老師楊子靜更是感慨萬(wàn)千。楊子靜老師是地道的廣州人,1913年出生,其祖、父均是知書(shū)識(shí)字的人,但仕途不通,又不會(huì)經(jīng)商,生活常常受到貧窮的威脅。因此,楊子靜老師只可勉強(qiáng)念完中學(xué),便投入社會(huì)謀生,除做過(guò)編劇外,還當(dāng)過(guò)小學(xué)老師,校長(zhǎng)。他在青少年時(shí),都是在貧窮線(xiàn)上早躑躅,生活坎坷,養(yǎng)成了他那種安分守己,刻苦耐勞,不慕虛榮的性格,《搜書(shū)院》中謝寶老師的“三不”光明磊落品格,亦是楊子靜老師的生活寫(xiě)照之一,所以說(shuō),好的作品是有生活源泉的。
李?lèi)倧?qiáng)強(qiáng)調(diào):通過(guò)《搜書(shū)院》編演的故事,說(shuō)明了幾項(xiàng)道理:一是馬紅是大師級(jí)藝術(shù)家,回國(guó)后獲得了人莫能及的發(fā)展,說(shuō)明了土壤的威力。二是知人善任。馬紅和揚(yáng)子靜終世相交,相輔相成,為粵劇事業(yè)披肝瀝膽,是編演共生的典范。三是《搜書(shū)院》是粵劇改革不斷前進(jìn),走向成熟的標(biāo)志。四是好的編劇者要有立身立筆的一致性。五是要敢于發(fā)展,發(fā)展藝術(shù),發(fā)展自已。六是傳統(tǒng)是發(fā)展的,昨日的發(fā)展,便是今日的傳統(tǒng),今日的發(fā)展,便是明日的傳統(tǒng)。但要記?。喊l(fā)展是有根的,不是胡來(lái)。
李?lèi)倧?qiáng)回憶楊子靜老師曾經(jīng)述說(shuō)《搜書(shū)院》的故事后,還拿出來(lái)?xiàng)钭屿o老師三十多年前的親筆題詞:“粵劇淪低谷,廝拼不自卑。褒彈能入耳,興革總隨時(shí)。榮悴關(guān)人事,膽氣化熊羆。孰為起疲癃,努力共撐持?!迸c吾輩共勉,算是李?lèi)倧?qiáng)對(duì)楊子靜老師的深切緬懷。
(撰寫(xiě) 李耀安 梁衛(wèi)國(guó))