█ 童年點評（第三期）
? 艾 葉 《黃河謠》
? 劉傲夫《與領導一起尿尿》
? 劉 年 《遠》
█ 好詩品讀
? 黃河謠
□ 艾 葉
比起一場不期而遇的雨水
一滴水流經(jīng)的地方更讓人著迷
它不舍晝夜，奔流不息
沿著高原雪山、黃土平原，冰雪秋風
孤傲地舞蹈，天宇茫茫
大河上下，頓失滔滔
在黃河岸邊，作為艄公的祖父
用黝黑的臂膀不停地劃槳
他劃呀劃呀，讓一個家族
從貧窮落寞走向新生
仿佛聽到了祖母的搗衣聲
把兩岸的稻谷一一喚醒
這種古老而又祈福的儀式
哺育了大地上萬物的生靈
山河有命，血脈中流經(jīng)的大河之水
涌動著千年溝壑，壯美而遼闊
每一滴都從高處跌落，前赴后繼
每一朵浪花都追趕者飛鳥的夢囈
追趕著神的意旨
如同一粒沙的呻吟
十萬粒圍著誦經(jīng)的歌唱
現(xiàn)在，我更愿意把流水作為一件樂器
拂去前世的苦難和草木的葳蕤
彈奏出體內(nèi)的春風喜悅
和山河萬物的狂想曲
? 詩人簡介：
艾葉，本名楊鋒，祖籍山東齊河縣，70后詩人、編劇。畢業(yè)于原解放軍藝術學院文學系，作品散見《解放軍文藝》《詩刊》《青年作家》《邊疆文學》《詩歌月刊》《滇池》《海外詩刊》《天津文學》《草堂》《山東文學》《四川文學》等海內(nèi)外報刊。多次獲獎，詩作入選多種選本。
? 童年點評
? 以黃河作靈魂之鏡，禪悟生命的本真奧義
——谫評艾葉的《黃河謠》
□ 童 年
詩是這個塵世中最稀缺、最獨特、最昂貴的靈魂奢侈品。她是一種神諭。著名詩人桑恒昌老先生說得好：“詩，是從心里疼出來的文字?！边B續(xù)七天我反復咀嚼詩人艾葉的《黃河謠》，這個齊魯大地上走出來的才子，我感覺，他筆下每一個漢字都深深地刺中了我的神經(jīng)末梢。詩人艾葉的《黃河謠》是一首承載著深厚情感與宏大主題的詩作，他飽蘸大河的骨血，以獨特的筆觸描繪出黃河的磅礴氣勢與深遠意義，在受眾心間彈奏一曲震撼魂靈的黃河交響樂。
詩人立意高遠，先聲奪人，逮捕意象更是精妙絕倫。整首詩以“比起一場不期而遇的雨水/一滴水流經(jīng)的地方更讓人著迷”起筆，剎那間，黃河發(fā)源地青藏高原巴顏喀拉山北麓的約古宗列盆地那清澈的泉眼和湖泊撲面而來。這“一滴水”無疑是神圣黃河的縮影。這滴圣水沿著“高原雪山、黃土平原，冰雪秋風”一路奔騰、勢不可擋。這諸多意象，精準地勾勒出黃河流經(jīng)之地的廣袤與多元，賦予母親河跨越時空、歷經(jīng)滄桑的岸偉形象?！疤煊蠲Ｃ?，大河上下，頓失滔滔”，巧用經(jīng)典，展現(xiàn)大河在特殊情境下的壯闊與靜謐，營造出一種蒼茫宏大的意境。在該詩二、三兩節(jié)中，“作為艄公的祖父”“不停地劃槳”、“祖母的搗衣聲”、“飛鳥的夢囈”、“神的意旨”等意象充滿圣潔、神秘色溫，著實為黃河平添了幾許不可捉摸的神祗況味，成功地將黃河矗立起來，讓大河與天地自然、神秘力量圓融交通，拓寬了詩的精神維度與氣場。
從語詞表現(xiàn)力和情感空間構建看，該詩的語詞擁有無法替代的個性化的人性色溫與穿透力。
在黃河岸邊，作為艄公的祖父
用黝黑的臂膀不停地劃槳
他劃呀劃呀，讓一個家族
從貧窮落寞走向新生
仿佛聽到了祖母的搗衣聲
把兩岸的稻谷一一喚醒
這種古老而又祈福的儀式
哺育了大地上萬物的生靈
此詩第二節(jié)，詩人以大河為抒發(fā)情緒流的橋墩，構建起了屬于中國人、屬于全人類乃至屬靈的內(nèi)在世界。其語感中不乏詩人昌耀《劃呀，劃呀，父親們》的厚重、雄渾、悲壯，歷史哲思與生命本質叩問，也不失詩人桑恒昌《攥著我的半個祖國》的磅礴氣勢、深厚內(nèi)涵及真摯情感，尤其是此詩將黃河的自然景觀與家族命運變遷互文融合，語詞淳樸、清新、自然又透著些許自豪與堅韌。通過對祖父、祖母等人物的素描，賦予了黃河以卓爾不群的生活氣息和情感體溫，讓受眾由衷地品咂出黃河不僅是自然之河，也是滋養(yǎng)家國、孕育生靈萬物的母親河。
如果從泛審美人文視角剖析，不難覺察，詩人并沒有耽味于“黃河”這一自然物境，而是巧借客體作深層次的主體自我泛化和洞見，讓這首短詩瞬間薰染大詩的美學境界。從一場不期而遇的雨水，到做成樂器的流水；從一滴水孤傲的舞蹈到哺育了大地上萬物生靈；從每一朵浪花都追趕著飛鳥的夢囈，到追趕著神的意旨；從一粒沙的呻吟到十萬粒沙圍著誦經(jīng)歌唱；從拂去前世的苦難，到彈奏出山河萬物狂想曲……個中超言絕象的蒙太奇鏡頭組接、有窺于天地之道、“返虛入渾”的直覺、錯覺乃至幻覺，其墨氣所射，猶如貝多芬的《命運交響曲》，令人蕩氣回腸，為受眾呈現(xiàn)泛化、立體、全息、鮮活且內(nèi)斂的母親河藝術形象，導引受眾在黃河的濤聲里感悟歷史、生命、滄桑、神性與未來。
█ 好詩品讀
? “尿詩” 出圈，撕開社會虛偽遮羞布
——閑話劉傲夫的《與領導一起尿尿》
□ 童 年
在當代詩壇，出生于紅色故都江西瑞金的七零后詩人劉傲夫的《與領導一起尿尿》以一種極具沖擊力的姿態(tài)，在八年前橫空出世，引爆全網(wǎng)無數(shù)爭議，可謂褒貶不一。這首看似簡單粗糲的詩作，實則蘊藏著對社會現(xiàn)實、人性幽微的深刻洞察，宛如一面魔鏡，映照出我們生活其中的復雜世相。
從內(nèi)容上看，該詩選取了一個極為日常又私密的場景——廁所中與領導偶遇并一同排尿?！皫锪⒈闫?，只有兩個，我正尿著，領導進來了，與我并排，站著開尿”，詩人以簡潔質樸的語言，近乎白描的手法勾勒出畫面，毫無斧鑿痕跡，卻滿是生活的本真質感。而“我說，領導，你尿尿，也尿得這么好”這一神來之筆，瞬間將詩歌的荒誕感推至頂點。這看似荒謬絕倫的對話，背后揭示的是職場乃至整個社會中阿諛奉承的不良風氣。在權力的場域里，有些軟骨頭不惜放棄尊嚴，對上級曲意逢迎，哪怕是在如此細微且上不了臺面的瑣事上，也要展現(xiàn)出諂媚丑態(tài)，淋漓盡致地展現(xiàn)出人性在權力面前的扭曲。
從泛審美角度分析，傳統(tǒng)審美觀念常常將目光聚焦于高雅、美好所謂“骨端氣翔”的事物，詩歌創(chuàng)作也多圍繞山川湖海、浪漫情思、崇高理想等諸多正能量話題展開。但詩人劉傲夫的《與領導一起尿尿》卻滑稽般地就打破了這一傳統(tǒng)審美范式。詩人把廁所這一長期被排除在審美視野之外的場景引入詩歌，將生活中最瑣碎、最不登大雅之堂的片段搬上文學圣壇，極大地拓展了審美的邊界，踐行了泛審美文化信息時代“生活即審美”的理念，讓受眾從骨子里意識到，平凡生活中的任何元素，都有被泛審美化、非審美表達的可能。
倘若運用后現(xiàn)代人文視角切脈，這首詩無疑充滿了后現(xiàn)代主義對權威正統(tǒng)的消解和對宏大主題敘事的摒棄。詩中沒有塑造高高在上、威嚴莊重的領導形象，也沒有講述波瀾壯闊的傳奇故事，而是聚焦在這一微不足道、甚至略顯尷尬的瞬間。通過對領導尿尿這一細節(jié)的調侃，輕松瓦解了領導所代表的權力權威，以極不起眼的微觀敘事替代了傳統(tǒng)的所謂主旋律敘事。與此同時，詩歌語詞的隨意性、純口語、調侃性、批判性、悖論性，也契合了后現(xiàn)代文學碎片化、去中心化的語詞風格，為當代漢語詩歌表達開辟了新路徑，鼓勵更多勇于創(chuàng)新的探險者對既定的文藝規(guī)范和社會秩序進行反思與重審。
誠然，不可否認的是，這首詩自誕生以來一直飽受爭議，有人詬病其過于直白粗鄙，喪失了詩歌應有的美感與意境，玷污了數(shù)千年傳統(tǒng)文化。然而，我想說的是，先鋒詩歌的價值，恰恰就在于它敢于擺脫傳統(tǒng)桎梏，挑戰(zhàn)常規(guī)審美與創(chuàng)作范式?！杜c領導一起尿尿》用獨特的視角和表達方式，在當代詩壇留下濃墨重彩的一筆?！澳蚰颉辈恢皇且皇缀唵蔚脑姡菍Ξ斚律鐣F(xiàn)實的深刻批判，對人性弱點的冷峻審視，促使我們不斷反思自身血液的潔凈度與周遭大千世界，探尋生活的本真與生命的真諦。
? 附劉傲夫的詩
? 先鋒詩歌
? 與領導一起尿尿
□ 劉傲夫
廁所里立便器
只有兩個
我正尿著
領導進來了
與我并排
站著開尿
氣氛有些沉默
我覺得這時候
應該說點什么
我說，領導
你尿尿
也尿得這么好
? 詩人簡介：
劉傲夫，本名劉水發(fā)，1979年2月出生于江西瑞金，北京電影學院文學系碩士研究生畢業(yè)。1990年代開始寫詩，有詩歌發(fā)表于《詩刊》《詩潮》《詩歌月刊》《詩選刊》《草堂》《北京文學》《星火》《中國文化報》《清華文刊》等，以及入選《新世紀詩典》《漢語先鋒》《2023年中國詩歌精選》《北漂詩篇》等眾多詩歌選本；曾獲 “御鼎詩歌獎”2010年度新人獎、第八屆（2015）首都高校原創(chuàng)詩歌大賽二等獎、極光詩歌獎2016年度十佳詩人、第六屆（2022）谷熟來禽·猛禽（桂冠）詩歌獎、2021年度磨鐵詩歌獎·特別獎·最佳女性詩、第十二屆（2022）《新世紀詩典》年度大獎—NPC李白詩歌獎·推薦獎、2022年莊生詩歌獎·年度榮譽詩人獎等。其詩在中國大陸具有廣泛的傳播和影響，為口語詩歌的新一代代表性詩人。創(chuàng)建有傲夫詩社?，F(xiàn)工作生活于北京。
█ 好詩品讀
? 遠
□ 劉 年
從枯木中取出自己的火，從堅冰里煮出自己的水
小半天隔著冰面，與一只火狐相望……
? 詩人簡介：
劉年，原名劉代福，1974年12月出生于湘西州永順縣。當代詩人、第一屆新浪潮詩會成員，曾是大型國家級詩歌刊物《詩刊》編輯，也擔任過云南大型文學刊物《邊疆文學》編輯，現(xiàn)在張家界學院任教。劉年在永順一中畢業(yè)后，考入湖南省建材工業(yè)學校，曾在佛山高明明城水泥廠做過3年機械維修工。其創(chuàng)作風格糅合粗糲與柔情、悲愴與蒼涼，詩作緊貼大地和生活，關注時代，體恤民情，對社會底層給予深切同情。他著有詩集《為何生命蒼涼如水》《楚歌》《世間所有的秘密——劉年詩歌自選集》，散文集《獨坐菩薩巖》《不要怕》等作品。曾獲“華文青年詩人獎”“人民文學獎”“中國紅高粱詩歌獎”“芳草雜志雙年十佳詩人獎”“劉章詩歌獎”等眾多獎項。
? 童年點評
? 窺探靈魂內(nèi)核的顫音
——劉年的詩《遠》芻議
□ 童 年
我有一個很執(zhí)拗的偏見，但凡高明的藝術家、詩人都是唯心的，終生向心而求而行而思而美而善而真而死。出生于湘西的“行吟者”詩人劉年便是其中的佼佼者。
午夜，擁被捧讀劉年的這首小詩，給我的第一印記是唯美、內(nèi)向、性靈、曠遠、深邃。只有開了天眼的人，只有頓悟大道的人，才能攬收個中的內(nèi)涵。
“從枯木中取出自己的火，從堅冰里煮出自己的水”
詩人冷不丁地來了這么一句起筆，看似突兀，實則獨運匠心，振聾發(fā)聵，我能吮吸到詩人源自骨血中的韌性、剛毅以及咄咄逼人的人格精神。劉年的詩素來以簡潔、內(nèi)斂、個性、深沉直擊受眾靈魂，他擅長用最經(jīng)濟、唯美、內(nèi)斂的語詞，勾勒出一個個充滿象征、隱喻的精神世界?！翱菽尽迸c“堅冰”是塵世中人的現(xiàn)實生存困境包括各種困惑甚至絕境的象征，其潛臺詞是生命中的各種艱難險阻，而“取火”和“煮水”這兩個動賓語詞則袒露出詩人直面人生現(xiàn)實困境乃至絕境的一種決絕姿態(tài)，噴發(fā)出一種博大、豐贍且深沉的內(nèi)能量。這句詩不禁讓我記起詩人樹才老師曾講過一句話，我認為講得特精彩，他詰問，誰能活的快樂而簡單呢？！
“小半天隔著冰面，與一只火狐相望……”
“火狐”是該詩一個極為獨特、內(nèi)斂且深邃的核心意象。她仿佛是從詩人靈魂深處生長出來的，帶著主體孤絕的性靈、學養(yǎng)、理想、果敢、智慧及神性等復合情緒記憶，必須用全身心從精神層面去感知、去深探、去參悟，方能領會其獨一無二的魅力?！盎鸷?，其完全超越了現(xiàn)實邊界，棲居于精神維度的幽微之處，散發(fā)著神秘的光芒，等待著受眾以心靈為鑰，去開啟其唯美且充滿各種不確定性及可能性的黑洞?！盎鸷边@個超現(xiàn)實、純精神質感的復合意象，與郭沫若筆下的“鳳凰”、海子眼中的“亞洲銅”、童年心里的“兩朵云”有異曲同工之妙，其看似遙不可及，卻都是詩人精神維度的神秘符碼。
從表象解剖，“火狐”，作為自然界中人的肉眼無法看見卻靈動的內(nèi)視性生物，被詩人賦予了遠超其生物屬性的精神品相。她是詩人純粹精神世界的外化，是一種唯美、理想、孤獨、神祗的靈魂象征。作為受眾，我們不妨想象一下，在那冰天雪地的險惡環(huán)境中，“火狐”，獨自現(xiàn)身，與周圍的冰冷和寂靜形成鮮明的對比。“冰面”，指涉現(xiàn)實世界的冷漠與禁錮，而“火狐”則是那么一點跳躍的、充滿智慧和生命活力的存在?！盎鸷钡墓陋?、佇立與唯美意象，恰似詩人在理想精神探險之路上的踽踽獨行。這種與世獨立、遙遠似夢的孤絕感，并非消極避世，而是在喧囂塵世中恪守自我的姿態(tài)，是對內(nèi)心純粹理想的執(zhí)著守望。
我一直堅信，真正抵心的好詩、大詩命里注定都是小眾的。質言之，真詩對受眾的藝術感受力是一種近乎殘酷的考驗。劉年寫詩往往自設高維門檻，一般人很難邁過去。說實話，真正能和詩人劉年進行靈魂深度交媾的人并不多。這首小詩《遠》，詩人直接跨越傳統(tǒng)、淺白、表象式的抒情方式，上升到一種高維的藝術認知。在語感、語境營建上寓實于虛、虛實相襯，耐人尋味。那個“隔著冰面”、業(yè)已“取出”并“煮出”的“自己的水”，不正是糾結、困惑，內(nèi)心充滿悖論的詩人自我的真實心境嗎？而“小半天隔著冰面，與一只火狐相望”，從文藝創(chuàng)作心理切脈，著實讓受眾看見了一個純粹的精神審美空間。與火狐對視，就是和受洗之后的靈魂對視。這種超越功利的審美訴求，就是對人性中美好品質的呼喚，也隱隱地傳遞當代人精神困境的一種反思與救贖。
? 詩人簡介：
童年，本名郭杰，男，漢族，1963年12月出生于安徽省蚌埠市，系中國詩歌學會會員。自1980年習詩至今已四十余年，筆耕不輟。詩風多元，中西交融，始終堅持創(chuàng)作實踐與理論挖掘互補并重。曾策劃中國詩壇第三條道路與垃圾派“兩壇(北京評論詩歌論壇和第三條道路詩歌論壇)雙派(垃圾詩派和第三條道路詩學流派)詩學大辯論等各類文創(chuàng)活動，多部詩歌原創(chuàng)作品和文藝評論文章入選各知名文創(chuàng)藝術平臺。代表作有《天黑之前》、《河》、《短歌》、《短章》等，著有《童年泛審美文化批評詩學札記》等文藝批評專著。
