【作者簡(jiǎn)介】史建國(guó),網(wǎng)名司馬劍橋、北山一塵、史公。寧夏回族自治區(qū)固原市人。生于1960年,曾為知青、某大型國(guó)有企業(yè)管理人員?,F(xiàn)為退休多年的社區(qū)市民。工作之余讀兵書四十多年,有500余篇文章在中國(guó)軍網(wǎng)、鳳凰網(wǎng)、株洲新聞網(wǎng)博客發(fā)表,點(diǎn)擊量達(dá)100萬人次。2007年獲湖南省株洲市首屆十大書香人家、2014年獲全國(guó)首屆書香人家家庭榮譽(yù)稱號(hào)與證書。
2022年3月被株洲市國(guó)防教育促進(jìn)會(huì)聘請(qǐng)擔(dān)任株洲市國(guó)防教育促進(jìn)會(huì)國(guó)防軍事顧問,聘請(qǐng)期為五年(2022年3月1日一2027年3月1日),并于2015年出版《書劍筆耕錄》一書。曾在湖南省株洲市圖書館‘神農(nóng)大講堂’講授國(guó)學(xué)孫子兵法中的智慧。在鼎城大廈國(guó)學(xué)大講堂主講習(xí)近平軍事戰(zhàn)略思想現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義,并多次在大學(xué)、中學(xué)、小學(xué)等學(xué)校宣傳國(guó)學(xué)與國(guó)防知識(shí),普及國(guó)防教育。
2019年8月在湖南省九畹書院鄉(xiāng)邦文化講壇主講株洲抗戰(zhàn)史;在株洲軍分區(qū)給廣大官兵講戰(zhàn)史,主講《株洲抗戰(zhàn)史》;在市政府機(jī)關(guān)多次宣講國(guó)防知識(shí)和普及國(guó)防教育工作。
《史公遇孫武》(小說)
作者:史公
黃昏的余暉灑在古老的藏書閣上,史建國(guó),這位被稱為史公的軍史學(xué)家及民間軍事理論家,正埋首于卷帙浩繁的典籍之中。他的目光在那些泛黃的書頁上急切地搜尋著,試圖從字里行間勾勒出古代戰(zhàn)爭(zhēng)的全貌,尤其是孫武這位兵家傳奇人物的智慧精髓。
忽然,一陣微風(fēng)拂過,書頁沙沙作響,一道奇異的光芒在眼前閃爍。史建國(guó)驚訝地抬起頭,發(fā)現(xiàn)自己置身于一片空曠的荒野之上,遠(yuǎn)處是連綿起伏的山脈,腳下是枯黃的草地。
就在他疑惑之際,一位身著古樸戰(zhàn)甲的男子緩緩走來。他身姿矯健,步伐沉穩(wěn),眼神中透著冷峻與睿智。史建國(guó)心中一動(dòng),試探性地問道:“閣下可是孫武孫將軍?”
孫武微微點(diǎn)頭,聲音低沉而有力:“正是在下。你是何人?為何會(huì)出現(xiàn)在此?”

史建國(guó)恭敬地作揖:“將軍,晚輩史建國(guó),久仰將軍大名,今日得見,實(shí)乃三生有幸。晚輩正在撰寫軍史戰(zhàn)史方面的書,對(duì)將軍的兵法謀略和戰(zhàn)爭(zhēng)事跡多有研究,不想今日竟能與將軍相見?!?/div>
孫武的目光在史建國(guó)身上打量了一番,說道:“原來你是軍史官,那你對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)又有何見解?”
史建國(guó)沉思片刻,說道:“晚輩以為,戰(zhàn)爭(zhēng)是國(guó)家大事,關(guān)乎百姓生死存亡。孫將軍在《孫子兵法》中開篇便點(diǎn)明此理,實(shí)乃高瞻遠(yuǎn)矚。但晚輩在整理史料時(shí),也看到戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的無數(shù)傷痛,百姓流離失所,田園荒蕪,不知將軍如何看待戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性?”
孫武輕輕嘆了口氣,望著遠(yuǎn)方的山脈說:“我一生征戰(zhàn),深知戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。每一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的背后,都是無數(shù)鮮活生命的消逝,是無數(shù)家庭的破碎。但我之兵法,旨在以最小的代價(jià)獲取勝利,速戰(zhàn)速?zèng)Q,減少不必要的傷亡?!?/div>
史建國(guó)點(diǎn)頭稱是:“將軍的理念甚是先進(jìn)。晚輩還想請(qǐng)教,在將軍看來,一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的關(guān)鍵是什么?”
孫武拔出腰間的佩劍,在空中比劃著說:“其一,在于將領(lǐng)的謀略。將領(lǐng)需能洞察敵軍的虛實(shí),善于運(yùn)用各種戰(zhàn)術(shù),如奇正相生,攻其不備,出其不意。其二,是軍隊(duì)的紀(jì)律和訓(xùn)練。一支紀(jì)律嚴(yán)明、訓(xùn)練有素的軍隊(duì),方能在戰(zhàn)場(chǎng)上令行禁止,發(fā)揮出最大的戰(zhàn)斗力。其三,便是人心。士兵們要對(duì)將領(lǐng)忠誠(chéng),要有保家衛(wèi)國(guó)的信念,如此,方能在絕境中奮勇殺敵。”
史建國(guó)眼睛一亮,趕忙說道:“將軍所言,與晚輩在史料中所總結(jié)的不謀而合。那將軍覺得,戰(zhàn)爭(zhēng)與政治之間有著怎樣不可分割的聯(lián)系呢?”
孫武將劍插入劍鞘,緩緩說道:“戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的延續(xù)。政治上的矛盾無法通過和平手段解決時(shí),便可能引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。而一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù),又會(huì)反過來影響政治格局。一個(gè)國(guó)家若在戰(zhàn)爭(zhēng)中獲勝,其在政治上的話語權(quán)便會(huì)增強(qiáng),反之則會(huì)削弱?!?/div>
史建國(guó)心中思索著孫武的話,又問道:“將軍,您的兵法流傳后世,被眾多將領(lǐng)奉為圭臬。但在不同的時(shí)代,戰(zhàn)爭(zhēng)的形式和環(huán)境都發(fā)生了巨大的變化,您覺得您的兵法是否依然適用呢?”
孫武微微一笑,目光堅(jiān)定地說:“兵法之道,萬變不離其宗。無論是古時(shí)的車戰(zhàn)、步戰(zhàn),還是如今可能出現(xiàn)的其他形式的戰(zhàn)爭(zhēng),其本質(zhì)都是對(duì)力量的運(yùn)用、對(duì)時(shí)機(jī)的把握、對(duì)人心的掌控。只要戰(zhàn)爭(zhēng)存在,我的兵法就有其價(jià)值?!?/div>
史建國(guó)敬佩地說:“將軍的智慧果然超越時(shí)空。晚輩定將孫將軍的話如實(shí)記錄在史公寫的兵書之中,讓后世之人也能學(xué)習(xí)。
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