楊玉才賞析：題竹子（佚名）
亮節(jié)領(lǐng)風(fēng)騷，品尊三友，名列四君，引高朋嘯傲林泉，六逸七賢齊拱手；
清流招毀譽，杜恨萬竿，鄭思一葉，任墨客激揚文字，千評百說只搖頭。
賞析／楊玉才
去年，我在一本刋物上讀到了這副平水韻楹聯(lián)，隨手抄之，當時忘記抄寫作者姓名，故此填為佚名。本聯(lián)，成功的用了六個典故，擴大了整體內(nèi)涵，又用比、興、自對、數(shù)字對、明喻、暗喻、一字領(lǐng)等等多種藝術(shù)修辭手法而成，實屬罕見。此聯(lián)大概作于《聯(lián)律通則》發(fā)布之前（韻腳即不符合馬蹄韻也非鶴步錯落有致格），但內(nèi)容充實，以事言情，以景言情，內(nèi)容不虛，讀之受益匪淺！故開發(fā)出來，旨在與聯(lián)友共享！
上聯(lián)：首句“亮節(jié)”二字，直入主題，把“竹”擬人化了，其品格高尚，有堅貞的節(jié)操且一語雙關(guān)，亮節(jié)往往和高風(fēng)連用，即漢語成語一一高風(fēng)亮節(jié)；三友（松、竹、梅），四君（梅、蘭、菊、竹）。句中自對十分得法而工穩(wěn)。六逸：即“竹溪六人”，盛唐時期，以李太白為首，與山東名士孔巢父、裴致、韓準、張叔明、陶沔六人隱居于竹溪，世人傳之曰“竹溪六逸”。七賢：即古今人們茶余飯后閑談的“竹林七子”的故事，魏晉時期以阮籍為首的嵇康、山濤、劉伶、阮咸、向秀、王戎七個名士，放蕩不羈而于竹林里飲酒吟詩以唱和，真?zhèn)€不亦樂乎！此聯(lián)文如行云流水，朗朗上口；“引”字，為一字領(lǐng)，領(lǐng)起后六字句，新穎而不隔，我想，如果結(jié)尾七字句前頭再加上起聯(lián)接作用的三字領(lǐng)會更佳：“終贏得六逸七賢齊拱手”。君以為如何？
下聯(lián)：“清流”暗喻“竹”，用了比興手法，使該聯(lián)更具有詩意，緊接著自對：“杜恨萬竿，鄭思一葉”。對應(yīng)了上比：“品尊三友，名列四君”，奇也！巧之！上下對應(yīng)讀之也工整，正如李廣志先生所云：聯(lián)有時空美，視覺美，意境美、形式美、語言美…，本聯(lián)可詮釋之?！岸拧敝刚l？顯然是杜甫，蓋因老夫子將赴成都草堂途中吟哦：“新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬根”是也！“鄭”又指誰？細一想，只有清代鄭燮堪當，他號稱板橋先生，能詩善畫。尤其是畫竹稱為一絕，更能寫出竹子的秉性和神韻，請看他的七絕句：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾西南東北風(fēng)”。再看他題畫竹中：“夜闌臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”。“清流招毀譽”，是作者為竹子鳴不平，任杜工部怒罵，亦任鄭縣令表彰，竹子聽到墨客的各種激揚文字后，千評萬說只搖頭（進一步擬人化），將竹子的高貴品德和與世無爭的性格刻畫得活靈活現(xiàn)。
如果根據(jù)《聯(lián)律通則》中的六要素之“詞性對品”“結(jié)構(gòu)對應(yīng)”等要求；風(fēng)騷是漢語詞語，泛指文學(xué)，原指《詩經(jīng)》中《國風(fēng)》和《楚辭》，屬于并列結(jié)構(gòu)；毀譽的“譽”字，用在這里是名詞，毀為動詞，這兩個單詞組合應(yīng)屬于動賓結(jié)構(gòu)；另一方面，風(fēng)騷也指風(fēng)流，風(fēng)為主語，流為動作，這用法古今一直沿用，如風(fēng)流倜儻詞組是也！再者：“齊”字本身是動詞，也可轉(zhuǎn)化為形容詞。“只”字讀三聲時，是作為副詞用的，亦可作為介用，“齊”對“只”詞性不一致；但拱手對搖頭極工整！瑕不掩瑜；從總體上說來，實乃是對聯(lián)中的上乘之作。于是乎！賞析以與同仁交流學(xué)習(xí)。此僅一家之言，如有不當之處，敬請商榷。
