我為什么要寫作？
張洪生
寫作的好處，寫作的效果，寫作的，帶來的一系列后果。那么首先呢，我就有些時(shí)候閑暇的時(shí)候，把自己寫過的東西仔細(xì)的看了一看，卻對(duì)自己收獲很大，所以在尋找了動(dòng)力，尋找了生活的勇氣。尋找了生活的樂趣兒，并且對(duì)生活感到豐富多彩，熱愛生活，尋找生活，創(chuàng)造生活，去營造生活，讓生活斑斕多彩，讓生活。五彩繽紛，使人生充滿了這個(gè)鮮花和富有，人們不會(huì)饑渴，會(huì)永遠(yuǎn)有一種不懈的動(dòng)力奮斗前進(jìn)。活的內(nèi)涵是什么，不是靜止，是動(dòng)，激情滿懷，活力四射，我在讀自己寫的東西的時(shí)候，自己也受教育，受啟發(fā)，并且從中獲得了很多激情奔放的感想，所以覺得自己留下了一筆豐富的精神遺產(chǎn)，所以人不但有有物質(zhì)的生活，還有精神的生活。精神的饑餓比物質(zhì)的饑餓更加難以忍受。所以人活的是一口氣，不能自甘暴氣，也不能虛度年華。要使自己的生活豐富多彩，要不斷的給自己充電，這樣啊，使自己處于一個(gè)激活的狀態(tài)，不是一種消極和一種閉塞，或是一種這個(gè)寂寞，或是一種。那個(gè)無所作為，這個(gè)覺得人生百無聊賴，對(duì)什么都沒興趣兒。要處于一種激活狀態(tài)，對(duì)什么都感興趣，對(duì)生活充滿著希望，對(duì)未來充滿著渴望，向往。比方說我寫的話題比較多的就是老有所為，老有所求，老有所樂，怎樣對(duì)待老這個(gè)概念。所以說這些問題啊，隨著老齡化社會(huì)的到來，我得有我自己看法。并且我的看法呢，隨著時(shí)代的前進(jìn)，也不斷的與時(shí)俱進(jìn)，不斷融入了時(shí)代的發(fā)展，科學(xué)的進(jìn)步，以及人類應(yīng)該說達(dá)到的高度。所以要把自己融入社會(huì)，那怎么辦？就不能消極等待，要積極去創(chuàng)造。我寫了一個(gè)一一篇文章，我在成長，我好像是說笑話，成長什么都要入土了。成長啥呀，可是事實(shí)上，不是。只要你活著，明天睜開眼睛，那前面就一片光明。你應(yīng)該努力去追求，努力去創(chuàng)造，努力去發(fā)現(xiàn)，努力去挑戰(zhàn)，生活的有滋有味。通過寫作，我收獲多多，首先我有了自己的興趣愛好，有了生活寄托，精神寄托，不至于寂寞自己自得其樂。鍛煉了自己大腦。不去癡呆，不去遲鈍，腦袋靈活，器官越用越靈。無論是多大歲數(shù)兒，只要你活著，就要鍛煉器官，除此而外，尋找到了動(dòng)力。覺得自己還有用，有時(shí)候?qū)懙臇|西自己都受教育的時(shí)候，那更加覺得欣慰，更加覺得這個(gè)也是呢，信心百倍。有成就感，自己還有用，自己還在思維。自己還在努力的去探索，發(fā)現(xiàn)、挖掘，這樣啊，對(duì)自己一生來講都是一筆巨大的收獲，一筆巨大的財(cái)富，不是掙錢比掙錢還高貴。收獲多多還體現(xiàn)在啥呢？通過以文會(huì)友，就拓展了自己的空間，拓展了自己的人脈，使自己找到了新的學(xué)習(xí)平臺(tái)，而且能夠互相切磋，互相勉勵(lì)。這樣啊，再從另一個(gè)角度使自己生活豐富多彩，而不是單調(diào)乏味，就像美味佳肴一樣，要是餐餐桌上豐富多彩。而不是單一的色調(diào)，就會(huì)增加你的食欲，也就是熱愛生活，充滿激情生活的動(dòng)力非常旺盛，對(duì)生活充滿著一種樂趣，一種勇氣，一種希望，一種意想不到的一種收獲，情緒樂觀，身體健康，不寂寞，再一個(gè)就是說啥呢，通過寫作，使你各方面兒都得到了豐富，還有留下一筆精神財(cái)富。凈化心靈，健腦益智，不癡呆，大腦聰明，思維敏捷，不老態(tài)龍鐘。
談教訓(xùn)
這個(gè)題已經(jīng)司空見慣，老生常談的問題，人們談的,有時(shí)候都麻木了，事實(shí)上呢，這是一種財(cái)富，經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。是前車之鑒，沉舟側(cè)畔千帆過病樹前頭萬木春，人不能二過。所以在這個(gè)問題上啊，應(yīng)該說是沉痛的，也是人成功的一種法寶。我要著重的說一下，我一生的最大教訓(xùn)。結(jié)婚戀愛，如果有了孩子，你最大最中心的核心問題，就是子女教育，背離了這個(gè)大事，就是最大的失敗，所以，這個(gè)教訓(xùn)，是人無遠(yuǎn)慮必有近憂。一定要牢記在心，并且一定要在自己心靈深處，貫徹到自己行動(dòng)上。不要葉公好龍，不要畫餅充饑，不要光說不做，掛在嘴上，而是要落實(shí)在實(shí)際行動(dòng)上，這才是真正成熟，真正聰明，真正有德行修養(yǎng)的人。一個(gè)有責(zé)任活得明白的人。令人尊敬的人。
談形象
如今的社會(huì)是一個(gè)畸形的發(fā)展，有錢就有形象，沒錢就沒有形象。事實(shí)上，果真沒錢就沒有形象嘛，事實(shí)在這個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)當(dāng)中。說實(shí)在的，沒錢的形象更重要，兩袖清風(fēng)，大公無私，一個(gè)是他本身，一個(gè)是他對(duì)社會(huì)、對(duì)別人、對(duì)周圍環(huán)境潛移默化的影響，用自己默默無聞的實(shí)際行動(dòng)。去使社會(huì)和諧，凈化心靈，凈化社會(huì)，人際關(guān)系融洽，使人能夠不至于對(duì)生活，失去信心，失去勇氣，面對(duì)著未來面對(duì)挑戰(zhàn)。敢于挑戰(zhàn)，不怕犧牲，光明磊落，一心為社會(huì)做貢獻(xiàn)，這才是一個(gè)真正的。有正能量的人，也是一個(gè)有形象的人，這種形象是光輝無比的，就像雷鋒一樣。說實(shí)在，我們社會(huì)需要雷鋒，雷鋒不能遠(yuǎn)離我們，不能離開我們，如若離開我們，就會(huì)陷入泥潭之中，就會(huì)寸步難行，丑惡橫行，不擇手段，紛繁復(fù)雜，矛盾重重。社會(huì)就會(huì)混亂，自私自利，爾虞我詐，把精力都消耗在無端的爭斗當(dāng)中。失去理智，喪失人性。
談情緒和心態(tài)
一個(gè)人能保持良好的心態(tài)是一個(gè)不平凡的人，高尚的人，也是有鋼鐵意志的人，人們說知道易，做到難。人固有一死，我不敢說長留清白在人間，但起碼要留感悟，感受和體會(huì)在人間。不能白白來到人間一回，總要像河流一樣留下幾朵浪花飛濺。不良的心態(tài)和情緒完全可以把人毀掉和葬送，愁一愁白了頭，笑一笑十年少。要隨時(shí)保持樂觀的情緒和良好的心態(tài)，在生活的實(shí)踐中往往說了容易做了難，遇事不多想，因?yàn)槟阕约喝绻肽馨咽虑橄蚝玫姆较蜣D(zhuǎn)化，可以想，如果你改變不了事情的狀態(tài)，你就不去想，因?yàn)橄胍矝]用，只能使問題更糟更嚴(yán)重，更復(fù)雜。這也是個(gè)修養(yǎng)問題，說了容易真正做到可不是一件簡單的事情。我不懂更多的道理和科學(xué)依據(jù)，但我覺得好情緒，會(huì)使心情非常放松。做什么都有效率信心十足，情緒高昂。也比較順當(dāng)。但相反郁悶的情緒，煩惱的心態(tài)，人就會(huì)打不起精神，萎靡不振，干什么也沒有信心，工作效率也不高，人們還說人逢喜事精神爽。都說明情緒心態(tài)對(duì)人的影響。承受住打擊，樂觀對(duì)待，就會(huì)促成事物的轉(zhuǎn)化，沖動(dòng)是魔鬼，人在激憤的時(shí)候，情緒會(huì)失控，人就可以瘋狂。甚至失去理智，辦出不該辦的事。一個(gè)能控制自己情緒的人是一個(gè)有修養(yǎng)，有城府的高尚的人，更是一個(gè)有高尚人格的人。寵辱不驚，不大起大落，逆境不灰心，順境不得意。 怎樣心靈才不空虛 熱愛生活，去發(fā)現(xiàn)生活，創(chuàng)造生活，美化生活，充實(shí)人生，每天都有一種追求和目標(biāo)在激勵(lì)著自己，就是一種源源不斷的動(dòng)力，對(duì)學(xué)習(xí)感興趣，對(duì)研究問題感興趣，不是在放蕩的放縱自己而是嚴(yán)格的約束自己，做該做的事，遠(yuǎn)離陷阱的誘惑，有自己的為人處世原則，這樣你就會(huì)在生活和人生的實(shí)踐中永遠(yuǎn)有一個(gè)底線，不能使自己走到不可挽回和不可救藥的危險(xiǎn)境地。廉潔自律。奉公守法平平淡淡才是真，不去做貪得無厭，不和現(xiàn)實(shí)的妄想。談?wù)劶膊〖膊∈鞘裁?？是?duì)機(jī)體的挑戰(zhàn)，所以一個(gè)頑強(qiáng)的人，是不怕疾病的，從疾病 中解放出來，重視正確對(duì)待。 人們說有啥別有病，缺啥別不缺錢，吃五谷雜糧，誰都免不了患病，又說久病成良醫(yī)，三分病七分養(yǎng)，有病亂投醫(yī)，有病不可怕，要正確客觀的對(duì)待，用積極的方法心態(tài)手段去，驅(qū)除疾病。病是什么，就是失去平衡，不斷的在病中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而戰(zhàn)勝疾病，在戰(zhàn)勝疾病的過程中心態(tài)和情緒起著至關(guān)重要的作用。心態(tài)決定狀態(tài)，狀態(tài)決定成敗。醫(yī)學(xué)上講，有了良好的心態(tài)，會(huì)產(chǎn)生抗體，極大的增加免疫力。所以心態(tài)和情緒對(duì)一個(gè)人非常重要。但能保持良好的心態(tài)和情緒，控制自己的心態(tài)和情緒，又不是一件容易的事情。必須加強(qiáng)修養(yǎng)和磨煉。好的心態(tài)和情緒是你事業(yè)成功的助推力，如虎添翼。相反一個(gè)糟糕的心態(tài)和情緒，就會(huì)使你陷入一種沮喪的狀態(tài)，你的情緒非常不好，控制不了自己的行為，容易出現(xiàn)意外。
渺茫的等待
守株待兔，在某彩戰(zhàn)，看見那些虔誠的彩民，都在孜孜以求的等待，等待什么，意外的出現(xiàn)，自己中大獎(jiǎng)，可每每都是一種失望的打擊，本來就應(yīng)該灰心，可是要像撲不滅的火焰一樣，照買不誤，因?yàn)榇_實(shí)看見了一個(gè)兔子在樹下撞死，這活生生的事實(shí)，誰會(huì)懷疑，萬一我也遇到這樣的好事，那不是天意嗎？何樂而不為。堅(jiān)持，自我欺騙也好，癡迷和罷，反正發(fā)財(cái)心切，一旦有了那一天，我就是人上人，今非昔比，鳥槍換炮，我的人生就會(huì)徹底改變。人們有時(shí)用這種，可有可無的虛幻的夢(mèng)想，海市蜃樓般的美景吸引自己的注意力。人們有時(shí)是在無希望中掙扎，到底希望有沒有，希望是什么？是一種期待，是渴望得到的好結(jié)果，這種結(jié)果能不能到來，那也要看你的耐心和努力。世界上沒有那么便宜的東西，也沒有免費(fèi)的午餐，你的付出當(dāng)然是你的努力的必然選擇，可努力了最后的結(jié)局是什么？也不都是成功和歡喜，你必須有思想準(zhǔn)備，不過努力了，就說明你在努力的抗?fàn)帲啦谎詳?，永不放棄，這當(dāng)然是成功需要的，更是成功必須的。渺茫的等待，有時(shí)近乎于自我欺騙，但明明知道，也不會(huì)輕易放棄，這種精神到底好不好呢？是不是應(yīng)該理智的改變，怎么從那執(zhí)著中解脫出來。執(zhí)著是一種信念，但當(dāng)你追求的東西，不能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)時(shí)，要舍得放棄，不能固執(zhí)己見，但當(dāng)你追求的東西，有希望實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，你要堅(jiān)持，因?yàn)槌晒ν趫?jiān)持一陣，就會(huì)到來。要用理智來掌控和把握。不能不從實(shí)際出發(fā)，世界上海真有不巧不成書的事，這就是哲學(xué)上的偶然與必然，偶然不是規(guī)律，所以如果把偶然當(dāng)成必然，那就會(huì)嘗到苦頭。但是在不影響大局的條件下，做一些嘗試和消遣式的嘗試，也會(huì)無傷大體，泰然處之，順其自然，萬一有可能也是一種獲取。買彩票就是如此，如果你以為，你就指中彩的結(jié)果，來從事買彩票活動(dòng)，你將會(huì)苦惱無邊，也會(huì)最后因此而使你情緒大受影響。甚至是陷入泥潭，不可自拔，無端的給自己制造痛苦?，F(xiàn)實(shí)不現(xiàn)實(shí)都是可能，既取決于主管也決定于客觀，所以人們必須冷靜清醒的對(duì)待生活中的每一件事。有時(shí)一種寄托，也會(huì)讓人心安理得，情緒穩(wěn)定。讓人心緒專注。只要不是犯罪，不是自毀家庭，也不要清規(guī)戒律那么多。有時(shí)人們說世界上哪有百分之百把握的事，只要有一線希望，就應(yīng)該努力去爭取。每個(gè)人都希望自己幸運(yùn)，然而真正幸運(yùn)的有幾人？都希望那幸運(yùn)者就是自己，這是一種心態(tài)和期待。有時(shí)這種渺茫的等待，也會(huì)把人的精神集中到一個(gè)焦點(diǎn)，到底對(duì)不對(duì)事實(shí)上社會(huì)上大有人在，人們又說存在就是合理的，可是我們每個(gè)人都要有這自知之明，如果你是在力不從心，那就要放棄，千萬不要硬撐，到頭來兩手空空兩袖清風(fēng)，到那時(shí)你就無法面對(duì)你身上發(fā)生的一切。甚至是走上不歸路。你有余力，不影響正常生活，那么你就可以去在不影響大局的條件下，只當(dāng)是沒有那回事。有與無只當(dāng)是一種娛樂和奉獻(xiàn)或是休閑。閑情逸致，陶冶情操。漫不經(jīng)心，別太在意，只當(dāng)是一種消遣，一種散心的游戲。人們有各種期盼和期待，也就是好像人們有理想，有幻想，還有夢(mèng)想，這些給人們帶來了什么，是一種動(dòng)力，一種精神，一種設(shè)定的目標(biāo)，讓人們有所指盼，能在一種希望當(dāng)中度過光陰，用真誠去感動(dòng)上帝，用行動(dòng)去換取期待這種等待在某種意義上也是一種無形的力量，更會(huì)給人一種寄托，在這種執(zhí)著中，養(yǎng)成矢志不渝的志向，形成一種精神，不達(dá)目的誓不罷休，義無反顧，背水一戰(zhàn)，破釜沉舟。我時(shí)刻再提醒自己你灰心了嗎？你喪失信心了嗎？只要你還有機(jī)會(huì)，你就要珍惜，你就要去爭取，不虛度光陰，不空過年華。像撲不滅的火焰一樣，野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。
杰出的女性
人們說一個(gè)強(qiáng)大的男人背后，肯定有一個(gè)強(qiáng)大的女人我國古代歷史上這樣的人物不乏其人，朱元璋的馬皇后，就是一個(gè)杰出的代表。在她的身上體現(xiàn)了我們中華民族女性的傳統(tǒng)美德，她的實(shí)踐和人生，應(yīng)該是光輝的一生，她不愧為賢妻良母，賢內(nèi)助，在她的身上集勤勞，樸實(shí)，善良，忠誠無私無畏，有膽有識(shí)，敢于擔(dān)當(dāng)。她用自己的實(shí)際行動(dòng)向世人宣告了做人的原則，這是我們中華民族幾千年文化文明的濃縮。她臨死前自覺得病的很重，治不好了。所以她拒絕就醫(yī)，朱元璋想盡辦法，她也不從，主要是她知道自己的郎君對(duì)自己的一往深情，更知道治不好，會(huì)使朱元璋把怒火加在醫(yī)生的身上，他不能因?yàn)樽约旱牟]治好，加罪于無辜的醫(yī)生，所以為了不冤枉醫(yī)生，無辜的為她喪命，所以她寧可不就醫(yī)，這種高風(fēng)亮節(jié)試問能有幾人做到。馬皇后，是仁慈、善良、儉樸、愛民的一代賢后；她敢于在明太祖施行暴政時(shí)進(jìn)行勸諫，保全了許多忠臣良將的性命；她善待后宮嬪妃，不為娘家謀私利開創(chuàng)了明朝后宮和外戚不干政的風(fēng)氣。她就是明朝開國皇帝 朱元璋的結(jié)發(fā)妻子馬秀英------馬皇后。
馬皇后是安徽宿州人，“有智鑒，好書史”，她早年喪母，被郭子興夫婦收養(yǎng)為義女。郭子興作農(nóng)民起義軍元帥時(shí)，馬氏嫁給了英勇善戰(zhàn)的朱元璋。在朱元璋平定天下、創(chuàng)建帝業(yè)的歲月里，馬皇后和他患難與共。因此朱元璋當(dāng)了皇帝后，對(duì)馬皇后一直非常尊重和感激，對(duì)她的建議也往往能認(rèn)真聽取和采納。朱元璋幾次要尋訪她的親族封官加賞，都被馬皇后勸止。朱元璋性情暴烈殘忍，為了保住朱家子孫日后的統(tǒng)治地位，不斷尋找借口屠戮功臣宿將。對(duì)此，馬皇后總是婉言規(guī)勸，使朱元璋多少有所節(jié)制。馬皇后一直保持過去的儉樸作風(fēng)，平日穿洗過的舊衣服，破了也不忍丟棄。并教導(dǎo)妃嬪不忘蠶桑的艱難。遇到荒年災(zāi)月，她帶領(lǐng)官人吃粗劣的菜飯，以此來體察民間疾苦。1
馬秀英原名并不是她的本姓，在說明野史中，原名劉阿秀她父親原是郭子興同鄉(xiāng)人，父親在亂世中早逝，因聰慧賢良被郭子興收為養(yǎng)女，改名換姓為馬秀英，變更生辰，由1327變?yōu)?332年（可能與古人封建迷信有關(guān)），朱重八也是被郭子興改名為朱元璋。后被郭子興許配給朱元璋，此后精心輔佐朱元璋 成就大業(yè)。
元順帝至正十二年（1352年）郭子興率數(shù)千人響應(yīng)劉福通領(lǐng)導(dǎo)的紅巾軍起義，占據(jù)了濠州（今鳳陽）。在皇覺寺當(dāng)“和尚”的朱元璋參加了郭子興領(lǐng)導(dǎo)的紅巾軍，由于他有勇有謀，連立戰(zhàn)功，得到郭子興的青睞，便將義女馬氏許配給朱元璋為妻。 郭子興性情暴躁，氣度狹小，在別人挑撥下把朱元璋關(guān)了起來，不給飲食。馬氏偷出剛出爐的熱餅，揣在懷里給朱元璋送去，以至燙傷了胸脯。在朱元璋領(lǐng)兵征戰(zhàn)的年代，她還親手為將士縫衣做鞋。一次，與朱元璋敵對(duì)的陳友諒大兵臨城，不少官員百姓準(zhǔn)備逃難。在人心慌亂的緊急時(shí)刻，馬皇后鎮(zhèn)定如常，“盡發(fā)宮中金帛犒士”，穩(wěn)定了軍心，為朱元璋獲得勝利起了重要作用。
朱元璋常將馬皇后的賢德與長孫皇后相提并論，她們的確可以先后媲美。朱元璋雄才大略，很快在濠州 紅巾軍中嶄露頭角，不免遭人側(cè)目，郭子興亦對(duì)他有疑忌。諸將出征，擄獲物都要貢奉郭子興，元璋不獵取私財(cái)，無從進(jìn)納，更容易引起郭子興的不快。馬氏見此情形，就把自家財(cái)產(chǎn)送給養(yǎng)母張夫人和郭子興妾張氏，請(qǐng)她們?cè)诹x父前給干女婿說點(diǎn)好話，以彌縫裂痕。有一次，郭子興把元璋關(guān)了禁閉，不給飯吃，馬氏心痛丈夫，把剛烙得的燒餅放在懷中偷偷送去，等到事后才發(fā)現(xiàn)胸前的皮膚都燙焦了（《明史·高皇后傳》），可見這對(duì)青年伉儷感情的深厚。平時(shí)馬氏對(duì)元璋生活的關(guān)照之好自不必說了。當(dāng)時(shí)因戰(zhàn)亂缺乏食糧，馬氏在家省吃儉用，把糧食和好的食品留給丈夫，以至有時(shí)自己餓肚子。這些事朱元璋銘感五內(nèi)，當(dāng)皇帝后還向大臣講述，把它比作劉秀困在河北得到馮異豆粥麥飯的美事。據(jù)《明書》記載，朱元璋與陳友諒對(duì)壘時(shí)，曾被對(duì)方追擊，馬氏背著元璋逃跑，太子朱標(biāo)為此繪有圖像，放在懷中。后來朱標(biāo)與乃父政見不合，元璋追打他，他故意把圖像遺落在地，元璋見到，痛哭一場，也不打兒子了（《明書·懿文皇太子紀(jì)》）。這個(gè)記載未必是真實(shí)的，不過馬氏不像當(dāng)時(shí)的其他婦女纏足，是天足者，背丈夫是有可能的。馬氏自奉節(jié)儉，衣服穿破了還要補(bǔ)了穿，聽女史講元世祖 昭睿順圣皇后用舊弓弦織成綢，做衣服穿，馬后就命用舊料織治，做成蓋被、巾褥，送給孤寡老人。
馬皇后對(duì)子女仁愛，勉勵(lì)他們學(xué)習(xí)，要求他們生活簡樸，有比穿衣、用物的，加以教誨，又把宮中利用舊料織成的被褥送給他們，并解釋說：你們生長在富貴家庭，不知紡織的難處，要愛惜財(cái)物。她對(duì)待養(yǎng)子如同親生的，而且始終如一。
和朱元璋血緣最近的親戚是侄兒朱文正，文正在對(duì)陳友諒戰(zhàn)爭中立功，因叔父未及時(shí)賞賜而不滿，元璋因此殺了文正身邊的親信，還要治他的罪。馬后也把文正當(dāng)兒子看，這時(shí)勸元璋：這孩子立了好多戰(zhàn)功，守南昌尤其不易，況且只是性急要強(qiáng)，并不是反叛，不要追究了，元璋這才將文正免官了事。這一事例說明馬后保護(hù)了親屬正當(dāng)權(quán)益。
馬后對(duì)娘家人極為懷念，每當(dāng)說到父母早逝就痛哭流涕，朱元璋也因關(guān)心她而及于外家，要為馬后訪察親屬，以便封賞。馬后認(rèn)為封外戚容易亂政，不是好事，不讓訪找。事實(shí)上馬后是孤兒，娘家已沒有人了。元璋只好追封馬公為徐王，鄭媼為王夫人，在宿州為他們?cè)O(shè)立祠祭署，以鄰居王姓主持奉祀的事。
馬后與身邊的妃子和宮人也是和睦相處，是比較慈惠的。妃嬪中有人生兒子，一定厚待他們母子。馬后以皇后的身份，還要管丈夫的飲食，宮女認(rèn)為她不必這樣做，她說有兩方面原因，一是盡做妻子的責(zé)任，再一是怕皇帝飲食有不中意處，怪罪下來，宮人擔(dān)當(dāng)不起，她好承受著。她也設(shè)法保護(hù)宮女，有一次元璋盛怒要立即懲罰一個(gè)宮中下人，馬后也假作發(fā)怒，命把那人捆綁起來，交給宮正司議罪。元璋不滿地責(zé)問她：這是你皇后處理的事情，為什么要交給宮正司?馬后回答：賞罰公平才可以服人，治理天下的君主，哪能親自處理每一個(gè)人，有犯法的應(yīng)當(dāng)交給有關(guān)部門去辦。元璋又問，那你為什么也發(fā)火?她回答說，當(dāng)皇上憤怒時(shí)，我故意也發(fā)怒，把這事推出去，消釋你的煩惱，也為有司能持平執(zhí)法。這一事表明她對(duì)丈夫、宮女雙方都是關(guān)懷的。
清上官周《明太祖功臣圖》中宋濂畫像命婦入宮朝見，馬后以家人禮來接待，給人以溫暖，對(duì)朝臣的家庭也給以關(guān)心。有人告發(fā)和州知州郭景祥的兒子要?dú)⒛烁?，朱元璋欲以不孝罪處郭子死刑，馬后知道了，說這是傳聞之詞，不一定真實(shí)，何況郭景祥就這么一個(gè)兒子，處決了他就絕后了。朱元璋一調(diào)查，果然是傳聞不實(shí)，不是馬后的勸說，郭家就家破人亡了。洪武十三年（1380年），知制誥宋濂因長孫宋慎陷入胡惟庸黨而獲罪，元璋要處他極刑。宋濂是明朝開國“文學(xué)之首臣”（朱元璋《高皇帝御制文集·贈(zèng)翰林承旨宋濂祖父誥》），又是太子的師傅，這時(shí)他已告老還鄉(xiāng)，與胡黨毫無牽涉。元璋搞胡黨擴(kuò)大化，宋濂眼看要遭殃，馬后及時(shí)出面救援，她說：老百姓請(qǐng)一位先生，還知道終生不忘尊師的禮節(jié)；再說他致仕回籍，京中的事必定不知道，可別冤枉了他。但是元璋一心懲辦胡黨，不聽馬后的勸告。一次馬后陪丈夫吃飯，她不喝酒，也不吃肉，元璋問為什么不吃不飲，她說：聽說宋先生獲咎，我不近葷酒，為他祈福，希望他免禍。聽了這番話，元璋動(dòng)了惻隱之心，飯也不吃了，第二天赦免了宋濂的死罪。
馬后對(duì)士庶的生活也有所關(guān)心。明朝太學(xué)建成，朱元璋臨幸回宮，馬后問有多少學(xué)生，回答有幾千名。當(dāng)時(shí)有些太學(xué)生攜帶眷屬在京，他們沒有薪俸，無法養(yǎng)家，馬后建議按月發(fā)給口糧，元璋接受了，專門設(shè)立“紅板倉”，存儲(chǔ)糧食，發(fā)給太學(xué)生。此后，“月糧”成為明代學(xué)校的一項(xiàng)制度。
明初有個(gè)商人沈萬三，是“貲鉅萬萬，田產(chǎn)遍吳下”的江南第一大財(cái)主（董谷《碧里文存》），據(jù)說朱元璋建設(shè)南京城，洪武門至水西門一段城墻由他出資修筑。又據(jù)說沈萬三要求出錢犒賞軍隊(duì)，元璋問他，我有百萬軍士，你能普遍犒勞嗎？他不知收斂，滿有把握地說可以每人發(fā)給一兩銀子。這樣的人，富可敵國，敢同天子抗衡，激惱了君主，要以亂民的罪名殺掉他。對(duì)此，馬皇后勸解道：沈萬三富是富得出奇，但他沒有犯法，也沒有謀圖造反，殺他沒有道理，也不符合法令，還是不殺的好。元璋聽了她的話，免沈萬三一死，把他流放到云南。
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馬皇后處理復(fù)雜的人際關(guān)系，很得體。當(dāng)朱元璋在甥館時(shí)，與義父母及其家人；獨(dú)立成家后，與義子，與丈夫的子女；做皇后以后，與妃嬪，與宮人，與命婦，與朝臣，與娘家，種種關(guān)系，料理得妥切，與人關(guān)系融洽。她能做到這種程度，重要的在于她按“待人以寬，責(zé)己以嚴(yán)”的原則去辦事，與他人的矛盾就易于化解。
馬皇后的所作所為，贏得了丈夫的尊敬與愛護(hù)。她生前，朱元璋褒獎(jiǎng)她，比諸歷史上的賢后唐太宗長孫皇后，為她父親起墳立廟；她死后，朱元璋不再冊(cè)立皇后，表示對(duì)她的敬重和懷念。這一對(duì)同甘苦共患難的夫婦，互相眷戀，互相體貼，從這個(gè)意義上說，盡管丈夫多妻妾，她的生活還是完滿的。馬皇后能夠這樣知情達(dá)理，寬容大度，不失為一代女杰，在那個(gè)時(shí)代那種身份，能自覺的約束自己的言行，實(shí)為難能可貴，做到如此開明，真是無與倫比，今天我們緬懷她的往日，不能不生出幾分敬意，我們?yōu)橛羞@樣高風(fēng)亮節(jié)的祖先而自豪和驕傲，是我們中華幾千年文化，造就了她，我們又為我們的幾千年文明而驕傲，我們?cè)催h(yuǎn)流長的中華文化是我們的民族之魂，是我們的生存之本，偉大的中華博大精深的文化永遠(yuǎn)是我們民族的精神家園，是我們生生不息奮斗的力量源泉。她將承載我們?cè)谌祟悮v史上發(fā)揮出永不消逝的光芒。激勵(lì)我們?cè)谥腥A民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中釋放出巨大的能量，中華民族不可阻擋的強(qiáng)大就在明天。
什么是胸懷
胸懷是一個(gè)人的涵養(yǎng)，心胸，氣質(zhì)，也是一個(gè)人的境界，綜合素質(zhì)，人們說海納百川，又說宰相肚里能撐船。胸懷有多大，天地有多寬，胸懷有多大心靈有多美。人們?cè)谌粘Ｉ钪?，以怨?bào)德，容忍，寬容忍讓，都是胸懷的體現(xiàn)。打不還手，罵不還口，顯示出非凡的姿態(tài)。
胸懷是一個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，只有具備高文化層次，對(duì)人對(duì)世界，對(duì)事物有唯物的認(rèn)識(shí)才能有高境界。反話正聽。胸懷是一種美德，更是一種氣質(zhì)，是自信，是高雅，是高尚，是高貴，沒有那么高的境界，就絕不會(huì)有那么博大的胸懷。
胸懷在人與人的關(guān)系上體現(xiàn)了虛心謙卑，彬彬有禮，?？磩e人的優(yōu)點(diǎn)和長處。有廣闊的包容心，能團(tuán)結(jié)所有人一起工作，并善于轉(zhuǎn)化矛盾，驅(qū)除一切消極因素，善于調(diào)動(dòng)所有人的積極性，不孤芳自賞，善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)和長處。尊重別人，遇事商量，不主觀武斷，有民主意思。
胸懷在同事中能起凝聚作用，容易形成合力，組成有戰(zhàn)斗力的團(tuán)體，并能有比較強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)精神，會(huì)有較高的工作效率。胸懷是一種境界，是一種修養(yǎng)，是一種氣度，是一種人格，心底無私天地寬，只有能超然于一種狀態(tài)才會(huì)有高尚的境界。有了博大的胸懷，就給自己拓展了空間，擴(kuò)大了生存的領(lǐng)域，一個(gè)有眼光，有知識(shí)有修養(yǎng)的人是不會(huì)沉浸在小肚雞腸，斤斤計(jì)較中的，退一步海闊天空，世界之大，人海茫茫，我們只不過是一個(gè)小小的質(zhì)點(diǎn)，胸懷有多大，天地就有多寬，胸懷是一種包容，是接納，是一種境界，是一種學(xué)識(shí)，是一種謙虛，心底無私天地寬，胸懷無論對(duì)領(lǐng)導(dǎo)還是人與人之間需要的一種優(yōu)秀品質(zhì)和基本素質(zhì)。胸懷是一種坦蕩的存在，胸懷是對(duì)人生的深層次認(rèn)識(shí)，因?yàn)槿嗽谟心芰?，也是一個(gè)人，只有把所有的人的積極性和潛力都發(fā)揮出來才會(huì)移山填海，眾人拾柴火焰高，萬眾一心開大船。胸懷是考驗(yàn)一個(gè)人水平和修養(yǎng)的尺度，也是衡量一個(gè)人能力的標(biāo)尺，周瑜那么大能耐，但氣量狹小，既生瑜何生亮，最后被活活的氣死，留下人生的遺憾，所以一個(gè)人的胸懷決定他一生作為的大小。沒有胸懷就會(huì)嫉妒，嫉賢妒能，容不得別人的存在，這是一種畸形心理，是心理不健康的表現(xiàn)，也是無能的表現(xiàn)，一個(gè)真正有能力的人，是不怕別人有超過自己的地方，虛心向別人學(xué)習(xí)，彌補(bǔ)自己的不足。坦蕩對(duì)待別人和事物。胸懷是以實(shí)力和學(xué)識(shí)為基礎(chǔ)，一個(gè)孤陋寡聞的人，一個(gè)不學(xué)無術(shù)的人，一個(gè)極端自私的人，是不會(huì)有胸懷的，有胸懷就會(huì)積聚力量，積聚智慧，使事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，人才輩出，人盡其才，物盡其用。胸懷使世界發(fā)展，人類進(jìn)步。有胸懷成人成己，沒胸懷害人害己，大家都知道，戰(zhàn)國時(shí)孫臏和龐涓的故事，龐涓和孫臏?zhǔn)峭瑢W(xué)，但龐涓嫉妒孫臏的才能，想加害于孫臏結(jié)果在馬陵之戰(zhàn)中被亂箭穿身而死。一個(gè)有胸懷的人是高尚的人，是一個(gè)有力量的強(qiáng)大的人，應(yīng)該是一個(gè)徹底的唯物主義者。沒有胸懷的人是渺小的人，是沒有大作為的人，是一個(gè)可憐的不足掛齒的人。在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的今天，我們要做一個(gè)有博大胸懷的人，讓光明和陽光永遠(yuǎn)照耀我們前行！
每當(dāng)我想到好人孔令民，
當(dāng)我們看到整個(gè)社會(huì)浮躁虛偽，假大空的時(shí)候，我們深深的憂慮，這種病態(tài)什么時(shí)候能改變，可是我要告訴大家，不要一葉之障，不見泰山，人間只有正氣，人間只有光明，只有圣賢，只有光明磊落之人，我今天要說的就是孔門后人，孔令民，儒家思想是治世良方，我們偉大的中華傳承五千年，靠的就是，這種生生不息的文明，聯(lián)合國把世界偉大的文化名人之象，懸掛在聯(lián)合國，以示對(duì)這位偉大的思想家的崇拜和肯定，己所不欲勿施于人，仁義禮智信，忠孝節(jié)義，揭示了人性，空門后人令民就是這種光輝思想的忠實(shí)執(zhí)行者和堂堂正正的盛世達(dá)人，每當(dāng)我們想到他，就對(duì)這個(gè)社會(huì)和人世間的未來充滿信心，因?yàn)樵谒纳砩铣錆M了正氣，充滿了正義，充滿了善良。充滿了和諧和溫柔，充滿了知識(shí)，充滿了智慧，充滿了人世間一切美好的積聚。如果說他是一個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)啊，他就是焦裕祿的化身，如果說他是一個(gè)好朋友，他接地氣呀，真誠友善，樂于助人，現(xiàn)實(shí)的雷鋒，哎呀，如果說他是。一個(gè)好黨員，他在用自己的行動(dòng)連接群眾和黨的關(guān)系紐帶橋梁，讓人們永遠(yuǎn)對(duì)黨充滿信心。永遠(yuǎn)跟黨走，熱愛黨永不動(dòng)搖。
儒家文化是他的靈魂，也是他一脈相承繼承孔家光榮傳統(tǒng)的永不熄滅的真誠跟隨和如影隨形。這是他對(duì)社會(huì)在凈化，他對(duì)社會(huì)的純凈，因?yàn)樗岦h更有威信，因?yàn)樗谷藗儗?duì)社會(huì)更加有信心。因?yàn)橛兴?，人們才看到了希望，因?yàn)橛兴?，人們不再去光看那些反面兒的東西，在此環(huán)境之下，他能夠獨(dú)樹一幟。能夠靠自己智慧、能力膽識(shí)魄力和學(xué)識(shí)。為官一任。造福一方。人們不用質(zhì)疑，封建甚或上有海瑞，包青天，只不過今天做到高風(fēng)亮節(jié)那可不是一般人能做到的，他要有三頭六臂，幾乎是神人。
當(dāng)今社會(huì)，這種浮躁、虛偽、假大空，你滿眼看上去，是烏七八糟，無法形容，可是那些代表光明的力量的佼佼者，不乏其人?？准液蟠蠲駷槭?，為代表的，他們?cè)谝I(lǐng)社會(huì)，他們?cè)谀瑹o聞的用自己的行動(dòng)向，把正正確的方向，不至于誤入歧途，他們是是整個(gè)中國社會(huì)的脊梁，是中國社會(huì)的希望，更是這個(gè)頂天立地的英雄和豪杰。他們不愧為。清清白白的來到人世間，因?yàn)樵谶@種復(fù)雜的環(huán)境下下，需要人長多少個(gè)腦袋，多大的智慧，才能夠把自己的正確思想和原則，貫徹執(zhí)行，付至在實(shí)踐中。這種高超的斗爭藝術(shù)，堪稱登峰造極，聰明絕頂，獨(dú)樹一幟，令人肅然起敬。
其實(shí)這也很正常，不奇怪，在那種非常復(fù)雜的封建社會(huì)，尚有海瑞，包青天，尚有有無數(shù)的中華民族的脊梁和我們優(yōu)秀的中華民族的兒女，他們前仆后繼，用自己的行動(dòng)、思想、生命詮釋著人，生命的價(jià)值和人性。來到人世間的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，孔令民就是我們當(dāng)代應(yīng)該說是沒被樹立的，最值得稱道的那種社會(huì)扛大旗的先鋒英雄。他用自己的實(shí)際行動(dòng)默默的在做著奉獻(xiàn)，他不張揚(yáng)，他不顯示，他大公無私，他的高風(fēng)亮節(jié)體現(xiàn)在他的學(xué)識(shí)智慧。和他的行動(dòng)中。
家教家風(fēng)，中華民族的傳統(tǒng)，孕育著無數(shù)仁人志士，圣賢之人，他們?cè)谟米约旱男袆?dòng)修身養(yǎng)性，高風(fēng)亮節(jié)，道德高尚，在為社會(huì)提供了一個(gè)非常美好完美的形象，為社會(huì)提供了一個(gè)非常行之有效的途徑。那就是用自己的行動(dòng)，不管別人怎么樣，從我做起，從自身做起，要嚴(yán)格要求自己，也沒有人約束，沒有人去叮囑，也沒有人去監(jiān)督。但他呢，一身正氣。一身正派，能夠用自己的原則，人生觀、家風(fēng)家教永遠(yuǎn)傳承，使我們?nèi)祟愖呦蛘嬲奈拿?，中國，一片光明?/p>
如果是戰(zhàn)爭年代，他就是勇猛善戰(zhàn)的將軍和統(tǒng)帥，如果是大革命時(shí)代，他就是青春之歌的領(lǐng)航人，在書寫著青春的美麗。如果是特殊的環(huán)境，那么他就會(huì)成為一個(gè)真理、正義、善良的追求者，他的渾身上下都洋溢著正氣，洋溢著。人性，他是一個(gè)用我們傳老祖宗傳統(tǒng)的文化造就和熏陶出來的那種神靈。這如圣人，如賢人，如圣賢，如神靈一樣的了不起的人，所以他身上積聚了古今中外一切美德，令我們崇敬傳頌。
他的行動(dòng)令人肅然起敬，比如說我們想到，偉大的周恩來總理，他徹底的唯物主義，他那大公無私，古今中外。確實(shí)，絕無僅有。聯(lián)合國秘書長瓦爾德海姆說，如果哪一個(gè)國家的領(lǐng)導(dǎo)人能做到周恩來一生當(dāng)中所做的。其中的一件我就給他，在聯(lián)合國，他去世時(shí)候，在聯(lián)合國給你下半旗致哀，這是人類的一種正義，人類的一種文明的呼聲。所以偉大的周恩來在感動(dòng)到一代人。感動(dòng)到世界人，感動(dòng)到中國人，我想孔令民也一定會(huì)用自己的行動(dòng)去感動(dòng)他周圍所有的人，成為一個(gè)一代楷模。
每當(dāng)我想到好人孔令民，
當(dāng)我們看到整個(gè)社會(huì)浮躁虛偽，假大空的時(shí)候，我們深深的憂慮，這種病態(tài)什么時(shí)候能改變，可是我要告訴大家，不要一葉之障，不見泰山，人間只有正氣，人間只有光明，只有圣賢，只有光明磊落之人，我今天要說的就是孔門后人，孔令民，儒家思想是治世良方，我們偉大的中華傳承五千年，靠的就是，這種生生不息的文明，聯(lián)合國把世界偉大的文化名人孔子之像，懸掛在聯(lián)合國，以示對(duì)這位偉大的思想家的崇拜和肯定，己所不欲勿施于人，仁義禮智信，忠孝節(jié)義，揭示了人性，空門后人令民就是這種光輝思想的忠實(shí)執(zhí)行者和堂堂正正的盛世達(dá)人，每當(dāng)我們想到他，就對(duì)這個(gè)社會(huì)和人世間的未來充滿信心，因?yàn)樵谒纳砩铣錆M了正氣，充滿了正義，充滿了善良。充滿了和諧和溫柔，充滿了知識(shí)，充滿了智慧，充滿了人世間一切美好的積聚。他在用一種獨(dú)有的方式傳遞人間真善美，如果說他是一個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)啊，他就是焦裕祿的化身，如果說他是一個(gè)好朋友，他接地氣呀，真誠友善，樂于助人，實(shí)實(shí)在在為你分憂解難，他沒有架子，現(xiàn)實(shí)的雷鋒，哎呀，如果說他是。一個(gè)好黨員，他在用自己的行動(dòng)連接群眾和黨的關(guān)系紐帶橋梁，讓人們永遠(yuǎn)對(duì)黨充滿信心。永遠(yuǎn)跟黨走，熱愛黨永不動(dòng)搖。
儒家文化是他的靈魂，也是他一脈相承繼承孔家光榮傳統(tǒng)的永不熄滅的真誠跟隨和如影隨形。這是他對(duì)社會(huì)在凈化，他對(duì)社會(huì)的純凈，因?yàn)樗岦h更有威信，因?yàn)樗谷藗儗?duì)社會(huì)更加有信心。因?yàn)橛兴藗儾趴吹搅讼Ｍ?，因?yàn)橛兴?，人們不再去光看那些反面兒的東西，在此環(huán)境之下，他能夠獨(dú)樹一幟。能夠靠自己智慧、能力膽識(shí)魄力和學(xué)識(shí)。為官一任。造福一方。人們不用質(zhì)疑，封建社會(huì)尚有海瑞，包青天，只不過今天做到高風(fēng)亮節(jié)一身正氣那可不是一般人能做到的，他要有三頭六臂，幾乎是神人。
當(dāng)今社會(huì)，這種浮躁、虛偽、假大空，你滿眼看上去，是烏七八糟，無法形容，可是那些代表光明的力量的佼佼者，不乏其人?？准液蟠蠲駷槭祝瑸榇淼闹髁?，他們?cè)谝I(lǐng)社會(huì)，他們?cè)谀瑹o聞的用自己的行動(dòng)把正正確的方向，不至于誤入歧途，他們是是整個(gè)中國社會(huì)的脊梁，是中國社會(huì)的希望，更是頂天立地的英雄和豪杰。他們不愧為。清清白白的來到人世間，因?yàn)樵谶@種復(fù)雜的環(huán)境下下，需要人長多少個(gè)腦袋，多大的智慧，才能夠把自己的正確思想和原則，貫徹執(zhí)行，付注于在實(shí)踐中。這種高超的斗爭藝術(shù)，堪稱登峰造極，聰明絕頂，獨(dú)樹一幟，令人肅然起敬。
其實(shí)這也很正常，不奇怪，在那種非常復(fù)雜的封建社會(huì)，尚有海瑞，包青天，尚有無數(shù)的中華民族的脊梁和我們優(yōu)秀的中華民族的兒女，他們前仆后繼，用自己的行動(dòng)、思想、生命詮釋著人，生命的價(jià)值和人性。來到人世間的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，孔令民就是我們當(dāng)代應(yīng)該說是沒被樹立的，最值得稱道的那種社會(huì)扛大旗的先鋒英雄。他用自己的實(shí)際行動(dòng)默默的在做著奉獻(xiàn)，他不張揚(yáng)，他不顯山漏水，他大公無私，他的高風(fēng)亮節(jié)體現(xiàn)在他的學(xué)識(shí)智慧，和他的行動(dòng)中。
家教家風(fēng)，中華民族的傳統(tǒng)，孕育著無數(shù)仁人志士，圣賢之人，他們?cè)谟米约旱男袆?dòng)修身養(yǎng)性，高風(fēng)亮節(jié)，道德高尚，在為社會(huì)提供了一個(gè)非常美好完美的形象，為社會(huì)提供了一個(gè)非常行之有效的途徑。那就是用自己的行動(dòng)，不管別人怎么樣，從我做起，從自身做起，要嚴(yán)格要求自己，也沒有人特別約束，沒有人去叮囑，也沒有人去監(jiān)督。但他呢，一身正氣。一身正派，能夠用自己的原則，人生觀、家風(fēng)家教永遠(yuǎn)傳承，使我們?nèi)祟愖呦蛘嬲奈拿?，中國，一片光明，希望的火炬，燃燒的黎明?/p>
如果是戰(zhàn)爭年代，他就是勇猛善戰(zhàn)的將軍和統(tǒng)帥，如果是大革命時(shí)代，他就是青春之歌的領(lǐng)航人，在書寫著青春的美麗。如果是特殊的環(huán)境，那么他就會(huì)成為一個(gè)真理、正義、善良的追求者，他的渾身上下都洋溢著正氣，洋溢著，人性，他是一個(gè)用我們老祖宗傳統(tǒng)的文化造就和熏陶出來的那種神靈。這如圣人，如賢人，如圣賢，如神靈一樣的了不起的人，所以他身上積聚了古今中外一切美德，令我們崇敬傳頌。
他的行動(dòng)令人肅然起敬，比如說我們想到，偉大的周恩來總理，他徹底的唯物主義，他那大公無私，古今中外。確實(shí)，絕無僅有。聯(lián)合國秘書長瓦爾德海姆說，如果哪一個(gè)國家的領(lǐng)導(dǎo)人能做到周恩來一生當(dāng)中所做的。其中的一件我就給他，在聯(lián)合國，他去世時(shí)候，在聯(lián)合國給你下半旗致哀，他是人類的一種正義，人類的一種文明的呼聲。所以偉大的周恩來在感動(dòng)到一代人。感動(dòng)到世界人，感動(dòng)著中國人，我想孔令民也一定會(huì)用自己的行動(dòng)去感動(dòng)他周圍所有的人，成為一個(gè)一代楷模，一盞光芒四射的指路明燈。
機(jī)會(huì)的大門永遠(yuǎn)向有準(zhǔn)備的人敞開著
你要抱怨，也不要沒耐心，一旦時(shí)機(jī)成熟，你需要的機(jī)會(huì)就會(huì)自然來到你的身邊。這是千真萬確的，就怕你沒能力，就怕你不是那塊料，就怕你不爭氣，就怕你沒準(zhǔn)備好，就怕你無法擁有那種機(jī)會(huì)，只能眼睜睜的看著失去。望洋興嘆，無可奈何。你要有信心，只要你身體好，有真才實(shí)學(xué)，機(jī)會(huì)的大門總會(huì)向你敞開。這個(gè)時(shí)代需要的是本領(lǐng)，不需要虛假的偽裝，就如貨真價(jià)實(shí)的東西一定會(huì)有人妖一樣。如果你沒有真實(shí)的本領(lǐng)就是暫時(shí)占有了某種機(jī)會(huì)也會(huì)失去。實(shí)力就是機(jī)會(huì)，當(dāng)然你要主動(dòng)靠近機(jī)會(huì)，積極努力爭取機(jī)會(huì)的青睞，你更要勤奮。不能守株待兔。談?wù)勛晕倚蕾p 自我欣賞是一種自信，更是一種信念，是一種決心，也是對(duì)自己的自我定位，有了這種自信就會(huì)對(duì)自己有一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，更會(huì)使自己會(huì)煥發(fā)潛力努力，開發(fā)自己的能力，不氣餒，不灰心，不相信比別人差。有了這種正確的認(rèn)識(shí)，就會(huì)義無反顧，就會(huì)勇往直前，能迎接一切挑戰(zhàn)，接受考驗(yàn)，勝不驕，敗不餒。因?yàn)槿速F有自知之明，知己知彼，百戰(zhàn)不殆。大千世界總會(huì)有我的容身之處。天生我材必有用。你又你的優(yōu)勢(shì)，我有我的長處。
自我欣賞，不是夜郎自大，更不是自我陶醉，也不是不謙虛，恰恰是一種勇氣和魄力，不是狂妄自大，就是能看到自己的優(yōu)缺點(diǎn)，對(duì)自己有一個(gè)全面的估量。給自己充電，打氣，也不是自不量力，是對(duì)人生價(jià)值的一種肯定，因?yàn)槲也槐葎e人卻什么，我甚至是，別人有的我都有，別人沒有的我也獨(dú)有，我為什么要落在別人的后面呢？不甘人下，自我欣賞是一種積極的思維，也是一種健康的心理，不是孤芳自賞，當(dāng)然在百花凋謝，凌寒獨(dú)開時(shí)，梅花當(dāng)然要自我欣賞，那傲雪凌霜的風(fēng)骨確實(shí)是一種非凡的氣質(zhì)和風(fēng)度。松柏四季常青確實(shí)值得自我欣賞，那經(jīng)久不衰，常年蔥綠蒼翠，真是難能可貴。當(dāng)然一種事物要能擺上應(yīng)有的客觀位置需要有一定的內(nèi)外部條件，當(dāng)今的時(shí)代，社會(huì)公平，公正，政策公開，如果你不能自信在這種條件下，做出點(diǎn)應(yīng)該做的事，那么你就是無能之輩。有了舞臺(tái)，你有本事，就可以去擁有，去占領(lǐng)，去表現(xiàn)，你不去表現(xiàn)，占領(lǐng)，那么就是你主動(dòng)放棄，你就是沒有能力占有那個(gè)舞臺(tái)。你自己剝奪了你自己的權(quán)利，不是別人沒給你機(jī)會(huì)，你沒有能力去擁有那個(gè)機(jī)會(huì)。自我欣賞又是一種自我激勵(lì)，有時(shí)別人并不希望你怎么樣，那么你就應(yīng)該做出個(gè)樣子來，讓別人打心眼里服氣。別人在給你點(diǎn)風(fēng)涼話，你再對(duì)自己沒有信心，那么等待你的當(dāng)然是失敗，半途而廢，或是更悲慘的下場。誰不愛自己的爸爸媽媽，誰不愛自己的家，誰不愛自己的兒女，誰不說俺家鄉(xiāng)好，誰不熱愛自己的國家。這一切的一切都是一種境界和精神，有了這種東西，就會(huì)自強(qiáng)不息，自我激勵(lì)，永遠(yuǎn)不會(huì)抱怨，永遠(yuǎn)也不會(huì)消沉，會(huì)挺起胸膛，向著更高，更遠(yuǎn)大的目標(biāo)，馬不停蹄，領(lǐng)略人生的無限風(fēng)光。讓生活更美好，人生更美麗。自我欣賞就是自我珍重珍惜，愛惜自己的榮譽(yù)，人格尊嚴(yán)，珍惜人生，不胡作非為。做事有原則，行為有準(zhǔn)則，不誤入歧途，不做違法亂紀(jì)的事，要臉要強(qiáng)，質(zhì)樸善良，富于同情心，有人性，不瘋狂，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)，熱愛生活，熱愛家庭，熱愛工作，熱愛祖國，有責(zé)任感，勇于擔(dān)當(dāng)。你具備了這些優(yōu)勢(shì)和優(yōu)點(diǎn)，機(jī)會(huì)就自然向你走來。
人生感悟一年又一年
苦辣酸甜
一天又一天
好像是瞬間
昨天剛剛過去
今天已是新的一年
年年回家
年年盼
回到家里才知道
家里的平安
有親人的地方
才是家
考問良知
你都真正的感悟了什么？
人生對(duì)于我們每一個(gè)人
要求是什么
我們?cè)鯓幼霾攀亲顟?yīng)該的
青年發(fā)奮學(xué)習(xí)
中年為事業(yè)奮斗
老年我們?cè)撓胧裁矗?/p>
做什么？
享福享樂，
安度晚年
可現(xiàn)在時(shí)代和科學(xué)已經(jīng)給我們提供了很多可能
難道我們還是傳統(tǒng)觀念
抱抱孫子
溜溜彎
去跳廣場舞
去老年活動(dòng)室
打打麻將
下下象棋
三點(diǎn)一線
要去實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀
二次創(chuàng)業(yè)
力所能及
為人生增加亮點(diǎn)
為后人做出典范
讓人生充滿
夢(mèng)想
更有期盼
有了追求
人生就如火被點(diǎn)燃
要時(shí)刻給自己充電
我們是新時(shí)代的老年
趕上了盛世華年
在追求中國夢(mèng)的大潮中
我們也要做出自己的貢獻(xiàn)
這就是我們新的領(lǐng)域
人生是個(gè)全過程
要有朝霞的明艷
中午的光芒耀眼
我覺得也應(yīng)該
有晚霞的燦爛
早午晚
完美的人生
快樂的年年
活出質(zhì)量
留下自己的火焰
原諒自己就是墮落的開始
人們說防微杜漸，婁蟻之穴潰千里之堤。今天偷一個(gè)小東西得逞，那么就會(huì)增加貪欲，欲壑難填。這樣就會(huì)錯(cuò)誤越犯越大，以至于葬送終生。今天貪一點(diǎn)，明天貪一點(diǎn)，久而久之，就會(huì)貪得無厭，最后毀掉一生，所以人要潔身自好，一個(gè)要求自己，不讓壞毛病侵染自己健全的身軀，做什么事，有了一次就會(huì)有下次。有人總是為自己的不良行為找借口。找理由，結(jié)果最后把自己毀于一旦。大家都知道量變到質(zhì)變，所以一旦原諒自己就是在積累量變，一旦到一定程度就會(huì)達(dá)到質(zhì)變。從此意義上講，原諒自己就是墮落的開始，是一種居安思危，也是一種未雨綢繆，時(shí)刻給自己敲警鐘，警鐘長鳴，讓自己時(shí)刻保持清醒，不誤入歧途，不走彎路，原諒自己就是墮落的開始，是一種警示語，告訴自己不能一失足成千古恨，再回頭已百年身。
如果我們每個(gè)人都能這樣清醒為自己設(shè)置警示，那么就像前邊有一個(gè)危險(xiǎn)地段，你走到那里就能保持警惕，就不至于出現(xiàn)意外。避免悲劇的發(fā)生。生活當(dāng)中到處都存在誘惑，我們要有強(qiáng)大的自我控制能力，出淤泥而不染，濁清廉而不妖，不為誘惑所動(dòng)，不被拉攏腐蝕。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。積少成多，積跬步而致千里，積小流而成江海。主要是防患于未然，當(dāng)然，如果事很大那么也不允許你原諒，就是一般都是做事的開始，從源頭上防范，不能船到江心補(bǔ)漏遲。那么就是從小事開始就不放過一個(gè)一次一回，這樣嚴(yán)格，那么肯定就不會(huì)使自己走上邪路。大家都知道從自然規(guī)律上講，涓涓細(xì)流匯成江海，滴水穿石，所以從小事上做起，謹(jǐn)小慎微，防微杜漸，這是真正對(duì)自己人生負(fù)責(zé)，對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)的體現(xiàn)。也就是說你不想墮落，那么你就不要原諒自己，這是原則，也是警鐘，警鐘長鳴，時(shí)時(shí)提醒，就不會(huì)誤入歧途，就不會(huì)走上邪路。為什么要原諒，那就是對(duì)自己沒有一個(gè)要求的體現(xiàn)，就是有僥幸的心里，就是不愿意舍棄自己的做法活是得到的利益。古人講，我日三省吾身，醒查自己。所以找到問題立刻糾正，不留任何余地，足見對(duì)自己的嚴(yán)格和不原諒。那么發(fā)現(xiàn)自己有了過失要自我懲戒，活是自我警示，常在河邊站，哪有不濕鞋，所以必須有清醒的頭腦，告誡自己，及時(shí)清除打掃灰塵一樣，及時(shí)清除，就會(huì)防止集久灰塵集聚，保持干凈利落，眼里不揉沙子。不原諒自己是氣節(jié)，是底線。有人說是不是你說的太苛刻了我們生活在這個(gè)時(shí)代應(yīng)該享受現(xiàn)代文明，現(xiàn)代化給我們帶來的寬松，其實(shí)這是兩個(gè)不同概念的問題，只因?yàn)槲覀円硎墁F(xiàn)代文明，現(xiàn)代化給我們帶來的幸福，我們才更應(yīng)該有個(gè)要求自己做一個(gè)，光明磊落的人堂堂正正的人，試想陳水扁到了那個(gè)程度怎么活？周永康，徐才厚，怎么對(duì)人生交代，他們的教訓(xùn)是什么？如果他們能認(rèn)識(shí)原諒自己就是墮落的開始，那么他們能走到那條不歸路嗎？當(dāng)然人們的人生道路還有個(gè)人世界觀的問題，修養(yǎng)問題，素質(zhì)問題。試想尹相杰什么沒有，為什么要吸毒，身敗名裂，代價(jià)多么高昂！多么令人深思。
尊嚴(yán)是什么？
近聞很多名人尤其是異性與一些有權(quán)勢(shì)的人物，有幕后交易。這件事讓我陷入了深深的思考。古人有陶淵明歸園田居，主要是不愿意和當(dāng)時(shí)的污濁社會(huì)同流合污，選擇了回避，表示了自己的高風(fēng)亮節(jié)和尊嚴(yán)。文天祥，為了堅(jiān)持氣節(jié)和尊嚴(yán)，在高官厚祿的引誘之下不猥瑣動(dòng)，寧可失去生命，最后留下，人生自古誰無死，留取丹心照汗青的誓言。在金錢物質(zhì)，權(quán)勢(shì)的誘惑下你將選擇什么，做俘虜，做奴仆，還是視富貴榮華如糞土，這是考驗(yàn)人價(jià)值觀世界觀的試金石。大家都知道，朱自清變味五斗米折腰的氣節(jié)。人不能出賣靈魂，要有自己的人格和氣節(jié)。
尊嚴(yán)是什么，是實(shí)力，尊嚴(yán)是自尊自重，尊嚴(yán)是珍惜，尊嚴(yán)是不為客觀環(huán)境的壓力驅(qū)動(dòng)而屈服投降，是寧死不屈，是一種精神的凝聚，尊嚴(yán)是神圣的不可侵犯。是寧為玉碎，不為瓦全。不為物質(zhì)引誘，不屈服于權(quán)勢(shì)，一個(gè)弱小民族和國家，想有尊嚴(yán)也很難辦到，因?yàn)槟悴粡?qiáng)大，所以尊嚴(yán)也是自我的強(qiáng)大，是自強(qiáng)不息。不放棄原則，不拿原則做交易。
寧可讓身子受苦，也不讓臉上發(fā)燒這是一種境界，更是一種心態(tài)。是一種要強(qiáng)的心理，不甘人下，不做低人一等的人，要?jiǎng)e人能做我也能能做，甚至別人不能做的我也能作者才是主人要有的風(fēng)采，吃得苦中苦，方為人上人，不經(jīng)一番風(fēng)霜苦，那得梅花散清香。世界上沒有免費(fèi)的午餐，代價(jià)高昂收獲才會(huì)豐富，企圖不勞而獲，是不現(xiàn)實(shí)的也是不可能，是在自我欺騙，更是在白日做夢(mèng)，人要走就得走一條艱苦奮斗之路，沒有付出就不會(huì)有收獲，有時(shí)甚至是付出了，也會(huì)一無所獲，那是特殊情況，比如過去靠天吃飯，天公不作美，那么就會(huì)使勞動(dòng)白白付出。不因?yàn)橛写酥星闆r人們就不去奮斗，相反要更頑強(qiáng)，更堅(jiān)強(qiáng)，更不怕犧牲留學(xué)流汗，世界上沒有便宜的東西，便宜沒好貨，好貨不便宜，不要貪圖意外的獲取。失去尊嚴(yán)就是失去了存在的價(jià)值，人不能沒有尊嚴(yán)，不能不珍惜重視尊嚴(yán)。要有尊嚴(yán)的活著，當(dāng)牛做馬毋寧死。當(dāng)然做什么是都要有原則理性智慧對(duì)有些事事要有底線的，所以我們要堅(jiān)守自己的人格底線，要活的堂堂正正有尊嚴(yán)。
真正的富有真正的強(qiáng)大，不是做多大官，真正的富有不是如何有錢，我認(rèn)為真正的富有和強(qiáng)大是一個(gè)擁有一個(gè)健康的心里，健康的身體。個(gè)真正富有的人，是一個(gè)意志頑強(qiáng)的人，時(shí)至今日我想每個(gè)人都會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)的東西進(jìn)行盤點(diǎn)重新的組合，整合，進(jìn)而得出正確的認(rèn)識(shí)和做法。是擁有知識(shí)，擁有健康的體魄，擁有健康的心里。一個(gè)意志頑強(qiáng)，一個(gè)有頑強(qiáng)的拼搏精神，敢于挑戰(zhàn)，勇于挑戰(zhàn)的人，是最富戰(zhàn)斗精神的一種狀態(tài)。非凡的毅力恒心意志。做一個(gè)真正富有的人，就是最有尊嚴(yán)的。
我為什么要奮斗
我要有意義的度過自己的人生，體現(xiàn)出人生的價(jià)值。我的存在，我的狀態(tài)，我的條件，我的性格，我的追求，我處的時(shí)代，奮斗是什么就是積極的努力工作，盡量把自己的潛能和能力發(fā)揮出來，不留遺憾，不白白浪費(fèi)，因?yàn)槲覀兠總€(gè)人的一切精神力，智力，腦力，體力。還屬于生命的時(shí)間都是一種資源，要把他開發(fā)出來，要讓他發(fā)揮出應(yīng)有的價(jià)值，我看了一本書說人的潛力有多大，就是一個(gè)正常的人，在他離開人世時(shí)，他的大腦只有百分之20得到開發(fā)，其余都在沉睡，想想這是多么大的浪費(fèi)和潛力。所以一個(gè)人不能用任何理由為自己開脫搪塞，而去荒度光陰。奮斗是什么就是付出，一個(gè)人不付出就想獲取那是無所作為的寄生蟲的思想。是絕對(duì)不可取的。奮斗是積極的心態(tài)，是一種有意義度過人生的自我定位。是一種精神，一種境界。怎么都是活。為什么不活出個(gè)樣子來。現(xiàn)在的時(shí)代是我們?nèi)松淖罴褧r(shí)代,天高任鳥飛，海闊憑魚躍。只要你有能力就有展示的舞臺(tái)，英雄都有用武之地。你的奮斗不但給自己帶來不平凡的人生，會(huì)得到更多人的鼓勵(lì)，贊揚(yáng)學(xué)習(xí)和肯定，尤其在你的親人面前為他們樹立了光輝的榜樣。他們會(huì)在你的身上看到前進(jìn)的方向，更會(huì)為有你這樣的親人而感到一種榮耀和光榮，你會(huì)給他們帶來人生的快樂幸福和地位。
人生一世最大的追求是把自己的全部潛力能力，有效的發(fā)揮出來，為自己的人生增加應(yīng)有的光彩。努力的目的。奮斗的方式，奮斗的途徑，奮斗的動(dòng)力，如果這些問題都解決得很好，那么你就會(huì)自覺的去做一切你i該做，想做，創(chuàng)造性的去做，當(dāng)然做什么事情都要結(jié)合時(shí)代的特點(diǎn)和要求。
奮斗要講，選準(zhǔn)方向，更要講條件。如果條件不具備，你憑空去奮斗只能是枉費(fèi)心機(jī)，白費(fèi)力氣。奮斗的含義是什么，就是從自己的實(shí)際出發(fā)，做你應(yīng)該做的能做的可做的，奮斗不是一句空話，是扎扎實(shí)實(shí)的行動(dòng)，而且要持之以恒的奮斗，不能三分鐘熱血。人生一世擺正自己的位置，做好人生的定位，不虛度年華，不虛度光陰。奮斗是一種存在狀態(tài)，更是人們應(yīng)該有的一種明確的生活和人生態(tài)度，只有奮斗歷史才會(huì)前進(jìn)，只有奮斗才會(huì)人才輩出，不奮斗就不會(huì)有出路，因?yàn)槿松挥幸惠呑?，如不奮斗，那么就會(huì)給人生的遺憾無法彌補(bǔ)。奮斗是一種風(fēng)氣，整個(gè)社會(huì)所有人，都去奮斗那么就會(huì)群星燦爛。就會(huì)帶動(dòng)社會(huì)不斷的進(jìn)步，不斷的前進(jìn)，優(yōu)秀人物就會(huì)層出不窮。一個(gè)社會(huì)就會(huì)人人要強(qiáng)，各個(gè)爭先，奮斗是對(duì)生命的珍惜，是對(duì)人生的嚴(yán)肅態(tài)度，一個(gè)國家，一個(gè)民族，一個(gè)家庭要想富強(qiáng)要想強(qiáng)大，在國際上人世間有舞臺(tái)有位置，有威力，就要不懈的去奮斗。去挑戰(zhàn)，去迎擊，敢于面對(duì)敢于擔(dān)當(dāng)。人無遠(yuǎn)慮必有近憂，目標(biāo)遠(yuǎn)大，行為才會(huì)堅(jiān)決 再艷麗的花，也有凋謝的時(shí)候
不要覺得自己無限風(fēng)光，什么事情都有發(fā)生發(fā)展的歷史和歷程。不要企圖永遠(yuǎn)是最先進(jìn)最好的世界是發(fā)展的就以交通工具為例，牛馬車，自行車，輪船飛機(jī)，火車，現(xiàn)在的超音速，高鐵，快車，飛艇，地鐵，海下隧道，上天入地隨心所欲，等等，江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。新陳代謝不斷發(fā)展，不斷更新是永恒的真理。沒有一成不變的東西，也沒有永動(dòng)機(jī)，更沒有萬年牢的東西。常聽人說少年莫笑白頭翁，花開能有幾日紅。世上的萬事萬物，星起日落，都在不停的變換。人的明智之處在于能透過現(xiàn)象看到問題的本質(zhì)。不被表面現(xiàn)象所迷惑。好花不常開，好景不長在，這說明我們要珍惜自己的存在，要把有生之年的光陰都有效的利用起來。要在自己可能的時(shí)候盡量的去發(fā)光發(fā)熱，最大限度的把能量釋放出來，不要等到一切都不可能在去悔恨嘆息。冷靜的對(duì)待自己的輝煌時(shí)代，不要忘乎所以，不要飄飄然，不要得意忘形，不要覺得自己無限風(fēng)光。珍惜自己的黃金時(shí)代珍惜自己的機(jī)會(huì)，在能做時(shí)盡量的多做，有句話說，何不趁此青春好，發(fā)奮讀書苦用功。不要等到失去樂彩知道珍貴。人的聰明理智之處在于一切都順利的時(shí)候，能居安思危，看到想到危急出現(xiàn)自己的應(yīng)對(duì)措施。做到理性開明明智豁達(dá)大度。不是眼光短淺，鼠目寸光，
這是規(guī)律，不可抗拒，可是也不要悲觀，因?yàn)樵邗r花盛開的時(shí)候，你可以把你的陽光的一面盡量的展示出來。盡情的開放。讓世人知道你的芳香，更把你的美麗和獨(dú)有的地方充分讓別人得到一種更高雅的享受和開闊眼界。讓人們留下永不逝去的光輝形象。人生就是這樣，短暫，有限，可完全可以在那又限的時(shí)間和生命里做出你該做的事情，把你的腳印足跡永遠(yuǎn)留在人間，讓你放射的光芒永遠(yuǎn)是那么光亮。你盡量的把你的能力和潛力釋放，不留任何悔恨和遺憾。
花落自有花開時(shí)，蓄芳待來年。如果還有重新開放的機(jī)會(huì)，你更要緊緊的把握住機(jī)會(huì)，充分利用你的聰明智慧和一切可能，使人生能有最大值。少年莫笑白頭翁，花開能有幾日紅，少年勤學(xué)習(xí)，莫負(fù)好時(shí)光，何不趁此青春好，發(fā)奮讀書勤用功。這些都是讓人珍惜時(shí)間，珍惜年華，珍惜生命的勸告和囑咐，人生短暫，不能荒廢，就要不失時(shí)機(jī)的抓住機(jī)遇，絲豪不能放松。珍惜時(shí)間，珍惜生命。好花不常開，好景不長在。機(jī)不可失，時(shí)不再來。及時(shí)醒悟，不要不撞南墻不回頭。要理智，開明。時(shí)刻自我激勵(lì)，掌自我鞭策。不要等到一切都失去，才想去做一切沒做能做的事情。與時(shí)間賽跑，分秒必爭，一萬年太久，只爭朝夕！不要事后諸葛亮，某種失去的機(jī)會(huì)，還能失而復(fù)得嗎、？只要你好正常的活著，你就有新的機(jī)會(huì)，如果是因?yàn)榭陀^原因，你沒幫我好機(jī)遇，那根本不用在意，只要你還健康，你還勸旺盛的精神動(dòng)力，你一定會(huì)發(fā)現(xiàn)和找到更多的機(jī)會(huì)?；钜惶炀蛫^斗一天。珍惜生命珍惜年華，莫讓年華付水流。不要悲哀，因?yàn)橛行r(shí)候生物的發(fā)展是不以你自己的意志為轉(zhuǎn)移的。只要還正常的活著就不放棄自己擁有的機(jī)會(huì)。不管過去失去了多少機(jī)會(huì)，只要還正常生存，就努力去創(chuàng)造，去發(fā)現(xiàn)，去努力，去利用。讓機(jī)會(huì)在你面前總是象第一次出現(xiàn)一樣，因?yàn)槟阋呀?jīng)有了更多的經(jīng)驗(yàn)，所以只要有機(jī)會(huì)你就會(huì)及時(shí)的撲捉到。
