原創(chuàng) 慶悟宅主
空石情緣：張大千與張紹先
山水 張大千
巴山蜀水，人杰地靈。這里孕育了無(wú)數(shù)傳奇，也埋藏著自然的饋贈(zèng)——瀘州空石。
空石聯(lián)通了兩位藝術(shù)家的對(duì)話：一位是蜚聲國(guó)際的畫壇巨匠張大千，一位是瀘州本土的美學(xué)哲人張紹先。一段跨越海峽的石緣，見(jiàn)證著文化的共鳴與深沉的鄉(xiāng)愁。
國(guó)畫大師張大千。從內(nèi)江少年到世界游子，半生潑墨，一世鄉(xiāng)愁。晚年羈旅海外，最念念不忘的，竟有瀘州石頭，一種‘裝水不干，養(yǎng)花不謝’的神奇空石。
張紹先 ，美學(xué)與哲學(xué)的跨界藝術(shù)行者，在攝影理論與藝術(shù)、哲學(xué)間深耕。
手繪 張紹先
八十年代，成就了一段兩岸文化交流，兩位大師結(jié)緣的史話。
抗戰(zhàn)時(shí)期，藍(lán)田機(jī)場(chǎng)的修建瀘州空石被發(fā)現(xiàn)。美國(guó)大兵驚嘆其異，攜石遠(yuǎn)渡?？帐疂?rùn)千年，乃自然之鬼斧神工。
1980年代，一封來(lái)自寶島的請(qǐng)求，震動(dòng)瀘州統(tǒng)戰(zhàn)部。耄耋之年的張大千，已不能親自回國(guó)，老先生渴望得到一通故鄉(xiāng)空石朝夕為伴以愉晚年。瀘州園林局曾家樹(shù)先生慷慨以贈(zèng)。
石頭跨越海峽，終抵大師手中。張大千飛書(shū)致謝，寄回一幅賞石攝影照片。
先生須髯飄雪，手撫空石，遙岑遠(yuǎn)目、感慨萬(wàn)千。
張紹先被這幅珍貴的攝影作品的內(nèi)涵精神震撼，他將此事寫成通訊稿，附上照片發(fā)表在《四川政協(xié)報(bào)》。
石頭是媒介，圖文成信物，兩位先生跨越時(shí)空對(duì)話。
張大千在空石中品讀“天人合一”的東方美學(xué)。
張紹先以美學(xué)解構(gòu)其‘形趣與意趣’。先生說(shuō)，攝影同空石，外殼是技術(shù)，內(nèi)在是哲學(xué)。
如今，瀘州藍(lán)田壩鴛兜山空石已難尋覓，但它已化作文化符號(hào)，沉淀于地方文史。
兩位先生這段佳話昭示我們：藝術(shù)的本質(zhì)，或許正是以有形之物，載無(wú)形之精神。
在藍(lán)田雨珠橋可聆臺(tái)北摩耶精舍的禪音:空石不語(yǔ)，卻道盡人間悲歡離合的無(wú)窮滄桑感慨。
張紹先與張大千的相遇，是偶然，也是必然——正如所有文化的根脈，終將在歷史的時(shí)間里盤根錯(cuò)節(jié)，在精神的空間張開(kāi)濃濃綠蔭，參禪于此，觀想高貴的靈瑰！
這就是空石不空的妙諦！
石不能言最可人
情到深處有大音
巨然晴峰圖 張大千
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