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異國(guó)風(fēng)情錄

暹羅見聞(上)
◎ 紅榜作家 陳海燕


【作者簡(jiǎn)介】
陳海燕,武漢市新洲人。武漢市作家協(xié)會(huì)會(huì)員,詩(shī)詞楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員。湖北省作家協(xié)會(huì)會(huì)員,詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員。
有長(zhǎng)篇非虛構(gòu)體小說《魚販吟》,中篇小說《歌舞足道》面世。
在紙刋和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)表散文、隨筆、游記計(jì)百萬字并多次榮獲優(yōu)秀獎(jiǎng)和等級(jí)獎(jiǎng)。另創(chuàng)作有格律詩(shī)詞五百余首。

暹羅風(fēng)情,是一場(chǎng)跨越山海的遇見。 “曼谷皇宮展貴華,瓊樓佛像綻金霞。芭提雅岸波浮夢(mèng),格島金沙浪浣紗。海上嬉游心自醉,舟中晚酌意猶奢。人妖妙舞添奇趣,此際逍遙樂滿涯。”
這是我赴泰國(guó)六日游寫下的梗概。
春寒料峭的三月十三日,我如愿地跟著海外旅游團(tuán)坐上了飛往泰國(guó)的航班。泰國(guó)作為享譽(yù)世界的旅游國(guó)度,誰不夢(mèng)想親臨其境,一睹他國(guó)的山水風(fēng)情。去泰國(guó)旅游是我久遠(yuǎn)的夙愿,兩年前就辦理了出國(guó)旅游護(hù)照,只是苦于生活的鎖碎,加上經(jīng)濟(jì)的盤算,一直躊躕著沒有成行。性情中人,年過古稀,一生只做個(gè)井底之蛙,百年后到閻王爺那里也是會(huì)被打入另冊(cè)與孤陋寡聞為伍的。所以在海外旅游公司經(jīng)理的邀約下,爽快地報(bào)了名。
臨行前武漢最高氣溫是12℃,窄暖還寒。航班降落曼谷,氣溫是36℃,熱浪襲人,來不及脫掉的秋衣秋褲毛線保暖衣讓我熱汗直流。來到接機(jī)的旅游大巴上,大家手忙腳亂卸裝,大巴車頓時(shí)變成了更衣室。
泰國(guó)全程導(dǎo)游阿鵬在熱情客套的歡迎后介紹。泰國(guó)屬熱帶季風(fēng)氣候,常年平均溫度大于20℃,一年只有三季,分別是熱季,雨季和涼季,現(xiàn)在這個(gè)時(shí)期是涼季的結(jié)束熱季的開始。大家感到熱是正常的。他中等個(gè)兒,年齡三到四十歲之間,一口流利的普通話讓人折服,在異國(guó)他鄉(xiāng),能聽到如此字正腔圓的普通話,我之前害怕的語言不通,勾通不暢,難以更多了解泰國(guó),現(xiàn)在擔(dān)憂煙消云散了。
在接下來的接觸中,導(dǎo)游不僅是一個(gè)地道的泰國(guó)通,更是一個(gè)中國(guó)通,每到一個(gè)游玩景點(diǎn)前,他都要系統(tǒng)地介紹歷史起源和人文風(fēng)光,同時(shí)對(duì)應(yīng)地介紹與中國(guó)的不同之處。比如在介紹泰國(guó)國(guó)情時(shí),他說泰國(guó)是東南亞的君主立憲制國(guó)家,實(shí)行的是西方資本主義制度。而中國(guó)是實(shí)行的有中國(guó)特色的社會(huì)主義制度,泰國(guó)國(guó)土面積只有51萬多平方公里,人口7180萬。只有中國(guó)四川一個(gè)省那么大。泰國(guó)是東南亞第二大經(jīng)濟(jì)體。泰國(guó)人口中,當(dāng)?shù)卮鲎逵邪俜种耸?,華人后裔有一千二百多萬,其中包括百多年前中國(guó)人下南洋時(shí)繁衍的后裔,還有解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)國(guó)民黨潰敗的93軍的后裔。
當(dāng)時(shí)國(guó)軍節(jié)節(jié)敗退,93軍準(zhǔn)備撤往臺(tái)灣,但被解放軍緊追急打,被逼到了泰緬邊境。有的留在了泰緬邊的金三角,有的流落到泰國(guó)。來此謀生的華人要么有一技之長(zhǎng),要么頭腦靈活會(huì)經(jīng)商,于是產(chǎn)生了許多富豪,他們的財(cái)富占到了泰國(guó)的百分之八十左右。
如今在泰國(guó)做導(dǎo)游的,好多是華裔的第三代。這是赴泰國(guó)旅游前,我聞所未聞的歷史掌故,是教科書里找不到的真實(shí)過往。
踏上泰國(guó)這片充滿異域風(fēng)情的土地,就像翻開一本古老而神秘的畫冊(cè),每一頁(yè)都描繪著與中國(guó)截然不同的獨(dú)特景致和人文風(fēng)情。

從踏入泰國(guó)的那一刻起,便能感受到濃郁的宗教氛圍。佛教在泰國(guó)是包括國(guó)王和民眾公開信仰,是一個(gè)信佛的國(guó)度。寺廟無處不在,僅皇家大型寺廟就有三千五百多座。
私建民建的就多了。走在大街上,每過幾百米,在政府機(jī)關(guān),學(xué)校,商場(chǎng),公司辦公樓的院子角就能看到一座微縮模型式小寺廟,與皇家寺廟是專供某一佛爺不同的是,微縮小寺廟都是供奉四面佛。正面求平安健康,左面求事業(yè)學(xué)業(yè),右面求財(cái)運(yùn)富貴,后面求婚姻子女。
街頭巷尾,身著橙色袈裟的僧侶悠然走過,成為泰國(guó)一道獨(dú)特的風(fēng)景線。這些僧侶裝扮的人除了真正出家為僧的人外,有不少是臨時(shí)出家者。泰國(guó)民俗和法律規(guī)定,男人在20歲左右必須到寺廟出家三個(gè)月或半年,最短不能少于一個(gè)月,這是作為男人跳不過的成人禮,另一件跳不過的事是抽簽服兵役,能否當(dāng)兵全憑你抽簽的運(yùn)氣。
在泰國(guó),寺廟不僅僅是宗教場(chǎng)所,更是文化,教育和社交中心,承載著泰國(guó)人民的精神寄托和歷史記憶,這種宗教文化對(duì)泰國(guó)社會(huì)的滲透,從人們的言行舉止到傳統(tǒng)習(xí)俗,都有著深刻體現(xiàn)。泰國(guó)絕大部分人都很善良,對(duì)人總是面帶微笑,“微笑之國(guó)”、“信佛之國(guó)”已成為標(biāo)簽。隨處可見的合十禮,笑臉相迎的一句“沙瓦的卡”{你好,安康的意思},滿含著信仰的虔誠(chéng)和對(duì)他人的尊重。

曼谷是泰國(guó)的首都,去泰國(guó)旅游,不到曼谷等于沒去泰國(guó),而那雄偉壯麗的曼谷皇宮是旅游者必打卡之地。它苑如一顆璀璨的明珠,鑲嵌在這座繁華都市的中心。曼谷皇宮,又稱大皇宮,它不僅僅是一組建筑群落,更是一部生動(dòng)的史書,記錄著泰國(guó)的興衰榮辱。
泰國(guó)原名暹羅,1782年建立了曼谷王朝,于1939年6月24日改稱泰國(guó),意為“自由人的土地”。
大皇宮始建于1782年,是一世拉瑪國(guó)王建立曼谷王朝起,到八世國(guó)王的行宮,經(jīng)歷代國(guó)王的不斷擴(kuò)建,形成了如今規(guī)模宏大,金碧輝煌的建筑群。
玉佛寺是大皇宮內(nèi)最為神圣的地方,寺中供奉著珍貴的玉佛,這尊玉佛由一整塊翡翠雕琢而成,高66厘米,寬48厘米,全身通綠,散發(fā)著溫潤(rùn)而莊重的光芒。玉佛的服飾會(huì)隨著季節(jié)的變化而更換,由國(guó)王親自為其換裝。
我們參觀皇宮這一天,即三月十四日,是現(xiàn)任國(guó)王拉瑪十世瑪哈哇集拉隆功給玉佛換熱季服飾的日子。時(shí)間是下午三點(diǎn),可惜我們?cè)谏衔缡c(diǎn)就離開了。無緣也沒資格親睹這一莊重的禮式。
泰國(guó)皇室對(duì)佛教是極尊崇的,具有濃厚的宗教文化傳統(tǒng)。玉佛造型精致細(xì)膩,線條流暢,在泰國(guó)佛教信仰中的居核心地位。
除了宗教建筑,大皇宮內(nèi)的宮殿建筑同樣令人嘆為觀止,節(jié)基宮是大皇宮里規(guī)模最大的宮殿,融合了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的建筑風(fēng)格與泰國(guó)傳統(tǒng)建筑特色。宮殿的主體為歐式建筑,白色的外墻,高聳的立柱和精美的雕刻,彰顯著典雅與莊重,而宮殿的屋頂則采用了泰國(guó)傳統(tǒng)的三頂式結(jié)構(gòu),覆蓋著金黃色的琉璃瓦,在陽(yáng)光的照耀下熠熠生輝,展現(xiàn)出濃郁的東方韻味。這種東西方文化的巧妙融合,正是泰國(guó)文化包容與多元的生動(dòng)體現(xiàn)。
游完曼谷大皇宮,在大皇宮八號(hào)門,我們被中國(guó)領(lǐng)隊(duì)張焰慶和泰國(guó)全程導(dǎo)游阿鵬像清點(diǎn)幼兒園的小朋友樣一一舉手點(diǎn)名,在確認(rèn)沒有掉隊(duì)的情況下,我們被帶到了離皇宮只有幾百米的湄南河邊。
大家坐上形似江豚尾巴的長(zhǎng)尾船,開啟了水上觀賞曼谷城的行程。沿途鄭王廟的雄偉,水門寺的華麗,水上人家的市井煙火等景點(diǎn)盡收眼底。兩岸的樓房建筑很一般。也許是我看多了大武漢高樓雄姿吧!在這里,即使有少數(shù)高樓,也是鶴立雞群。沒有近年開發(fā)的新樓。
泰國(guó)的土地除了皇家的都是私人所有,很少象武漢集中成片開發(fā)的高樓和小區(qū)。樓房高矮不一,一切只能依土地主的意志順其自然天成。
泰國(guó)人一面開放,一面保守,一面勤勞敬業(yè),一面享受生活。由于上學(xué)不花錢,看病不花錢,賺多少花多少,其生活態(tài)度用九個(gè)字來概括“愛花錢,沒存款,很快樂!”是亞洲幸福感很強(qiáng)的國(guó)家。
曼谷房?jī)r(jià)是泰國(guó)所有城市最高的,大約在兩萬至五萬平方米泰銖之間,泰銖與人民幣匯率約1:5,折合人民幣就是四千到一萬元/平方米。泰國(guó)人不炒房,不圈房,一屋住三代是常態(tài),兄弟人口多,租房結(jié) 婚也是真愛。
泰國(guó)人平月工資大約三千多人民幣,月收超過一萬伍千泰銖讓他們很知足。一邊掙錢,一邊花,生活幸福笑哈哈。
由于文化和價(jià)值觀的影響,泰國(guó)是出軌率最高的國(guó)家,一夫多妻是法律認(rèn)可的,可謂十里不同音,百里不同俗,一方水土養(yǎng)育一方人。在泰國(guó)賭博是違法的,抹牌賭博要受到重罰,酒駕罰得更重,以殺人罪判重刑。
泰國(guó)是個(gè)農(nóng)業(yè)為主的國(guó)家,沒有發(fā)達(dá)的高科技,重工制造業(yè),只有少量輕工業(yè),但他有吸引全球的旅游業(yè)。旅游業(yè)收入占到國(guó)家生產(chǎn)總值的百分之三十多。
泰國(guó)是一個(gè)全民信佛的國(guó)度,佛教倡導(dǎo)下的慈善事業(yè)對(duì)社會(huì)影響有溫情的一面,人人有飯吃,人人有事做。不能就業(yè)的病殘,慈善機(jī)構(gòu)不會(huì)讓你流離失所。就業(yè)崗位不夠,哪怕人浮于事,有飯也要分著吃。
就導(dǎo)游這一職業(yè)來說,分管一個(gè)旅游團(tuán)有接團(tuán)全程導(dǎo)游一個(gè)人就能夠勝任??擅康揭坏?,每一個(gè)景點(diǎn),全程導(dǎo)游都要將我們交給當(dāng)?shù)氐膶び?。旅泰五天,十多個(gè)景點(diǎn)(包括購(gòu)物店),我們就接受過十多個(gè)導(dǎo)游,哪怕有的景點(diǎn)導(dǎo)游只有幾分鐘的宣講介紹,但他(她)卻能在這個(gè)鏈條上分到一杯美羹。
游完湄南河,我們被安排體驗(yàn)了一次泰式古法按摩,時(shí)間雖只一個(gè)小時(shí),但確有幫助血液循環(huán)及消除疲勞的功效。在JODD超市,我們品嘗了各種海鮮燒烤和水果餐及榨汁,這里是吃貨的天堂,只有你想不到的,沒有你吃不到的食品,鱷魚肉也隨時(shí)燒烤。且物美價(jià)廉。

晚餐后是觀看人妖歌舞表演。泰國(guó)人妖在歷史上就是專為歌舞而培訓(xùn),到今天人妖歌舞表演已經(jīng)到達(dá)顛峰。那楊柳細(xì)腰,凹凸有致的修長(zhǎng)身材,比女性還女性的媚眼和舉手投足,曼妙若仙的舞姿,真讓人難以相信她曾經(jīng)是個(gè)男兒出生。
在曼谷除了行程安排的購(gòu)物店外,我們?cè)谏竦钏聟萘怂拿娣?,四面佛稱“有求必應(yīng)”佛,該佛有四尊佛面,分別代表愛情,事業(yè),健康與財(cái)運(yùn),掌管人間的一切事務(wù),是泰國(guó)香火最旺的佛像之一。每人用二十泰銖領(lǐng)到十二支香,在念經(jīng)堂經(jīng)寺廟活佛嘰哩呱啦的念叨洗禮,噴灑佛水就后去跪拜。
我是一個(gè)唯物論者,對(duì)佛教,道教,耶酥教,伊斯蘭教的信仰摸不著皮毛,只知道佛教的始祖應(yīng)該是釋迦牟尼。泰國(guó)也是尊釋迦牟尼為始祖的,可經(jīng)過信徒數(shù)百年的傳承,分支出大乘小乘兩種派別。小乘認(rèn)為人沒有佛性或佛情有限,最多修成阿羅漢;大乘認(rèn)為人人皆有佛性,皆可成佛。小乘以自我修行成為宗旨,僅自度;大乘則自度,度他,度眾生。
據(jù)咨詢,泰國(guó)信奉的是小乘佛教。對(duì)四面佛我沒有有求必應(yīng)的奢望,但既然來了,我還是在正面拜了拜。拜時(shí),心里只默念了一句祈禱語:愿此生平安健康!





