“全國(guó)最美、最值得一看、構(gòu)筑成中國(guó)石窟寺發(fā)展史的100座石窟寺,是從全國(guó)各地5000多處的石窟中精選出來的,龍門石窟、水泉石窟等,萬佛山石窟排名第53號(hào)……”
2025年3月23日,我隨洛陽市寫作學(xué)會(huì)和洛陽市客家聯(lián)合會(huì)文委會(huì)組織的采風(fēng)團(tuán)到洛陽市孟津區(qū)西霞院街道柴河社區(qū)采風(fēng),近距離采訪了萬佛山石窟的發(fā)現(xiàn)者、守護(hù)者張永軍。
“龍門、水泉、萬佛山石窟共同擺兵布陣,列隊(duì)守護(hù)著神都洛陽城,它們在當(dāng)時(shí)都有最高稱謂——皇家石窟。”
在這個(gè)中原漢子仿若當(dāng)年石屑崩裂的細(xì)碎呢喃中神往著漢家煙塵、魏晉風(fēng)云、胡服騎射的時(shí)代,暢想著北魏佛教藝術(shù)的一段珍貴的歷史。
我站在上寺院的一尊佛像前凝望,佛陀身著袈裟,衣紋飄動(dòng),足尖微翹,仿佛下一步就要踏出蓮臺(tái)。張永軍說:“這是一尊行走的佛”。
是一種怎樣的愛讓這個(gè)農(nóng)村漢子如此滿懷深情?
自1992年參與石窟發(fā)現(xiàn)及保護(hù)工作以來,他已堅(jiān)守了33年?。

一、發(fā)現(xiàn)與保護(hù)?
1992年春,柴河村(現(xiàn)為柴河社區(qū))為發(fā)展集體經(jīng)濟(jì),嘗試鄉(xiāng)村旅游的路子,指派張永軍等二十余位村民到柴河水庫(kù)上游嶺上尋找文獻(xiàn)記載中的石窟,這個(gè)過程艱難而漫長(zhǎng),看不到希望的人們逐步退卻,最后只剩下張永軍一人。
有一天,他終于挖到了一塊兒不規(guī)則的石板,移開石板,紅、黑、白三色相間的彩繪呈現(xiàn)出來,隨著不斷清理,出現(xiàn)了環(huán)窟雕刻,洞口上端還有字跡,依稀判斷出是“神游洞”。
上報(bào)后下派的專家判斷該石窟大約開鑿于北魏時(shí)期,造像的藝術(shù)水準(zhǔn)等同于龍門石窟。
1. 于是,他主動(dòng)請(qǐng)纓,義務(wù)看護(hù)石窟。?
1992年至1993年經(jīng)省市專家、學(xué)者數(shù)次實(shí)地探訪研究后得到了上級(jí)文物部門的重視,并撥款進(jìn)行清理和修繕。
在山上挖石窟的間隙,他根據(jù)鄰村老人提供的線索找到一塊雍正七年的碑:“憶昔石窟寺,本號(hào)為萬佛山也……”得知此石窟叫萬佛山石窟。
經(jīng)過近兩年的尋找挖掘,隱匿在萬佛山上的六個(gè)窟龕逐步呈現(xiàn),共清理出造像300余尊,自東向西分上寺院和下寺院。上寺院有一號(hào)窟、二號(hào)窟(雙窟)、三號(hào)窟(蓮花洞)、四號(hào)窟(大佛龕),下寺院有五號(hào)窟(鑼鼓洞)和六號(hào)窟(神游洞)。
1993-1996年修復(fù)期間,他尋回30余塊石像殘塊及1尊佛頭,為文物復(fù)原提供關(guān)鍵材料?。
2013年,萬佛山石窟被列入第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
二、日常守護(hù)?
因?yàn)?/span>興趣和熱愛且參與了石窟發(fā)掘的全過程,他被當(dāng)?shù)匚奈锊块T聘為業(yè)余文物保護(hù)員。他每日的工作之一是清掃院落、清除雜草,并在雨雪天氣及時(shí)用塑料布遮擋石窟,防止雨水侵蝕;雨停后撤布通風(fēng),減少自然損害?。
當(dāng)他看到石窟地面精美的雕刻常被游客不經(jīng)意地踩踏,感到陣陣心疼,于是就把家里的毛毯、墊子拿來鋪在石窟的地面。
因每月只領(lǐng)不到200元的補(bǔ)貼,他免不了要外出務(wù)工幾天,便將七旬老母接到山上同住,代為守護(hù)石窟。常年駐守石窟旁舊磚房,生活條件簡(jiǎn)陋,僅能使用電磁爐等設(shè)備?;沒有生活用水,他總是從村里一桶桶拎水上去。
在此環(huán)境中長(zhǎng)大的兒子也形成了生活自覺,隔三岔五地到石窟上撿垃圾,鋤草,逢雨雪天必到石窟排水,掃雪,以減少石窟的受損。
春夏秋冬,年復(fù)一年,全家人義務(wù)守護(hù)石窟的做法逐漸影響了身邊的朋友和當(dāng)?shù)氐奈幕糜巫栽刚?,他們有時(shí)也會(huì)自發(fā)而來,到石窟做些力所能及的工作。
三、自學(xué)成“專家”?
從1992年5月以來,張永軍在多年陪同各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和專家學(xué)者的調(diào)研和考察中激起了對(duì)石窟文化的興趣;他多年來,除了請(qǐng)教專家學(xué)者外,還不斷自學(xué)歷史、藝術(shù)等知識(shí),雖僅有初中文化卻系統(tǒng)掌握了石窟歷史及藝術(shù)價(jià)值,成為能詳細(xì)講解造像年代、禮佛圖浮雕意義的“土專家”。
“大佛龕中的一尊立像,身著褒衣博帶式袈裟,下擺衣褶層疊有序,覆蓮座的蓮瓣挺拔勁健,具有典型的北魏造像風(fēng)格?!?/span>
說起萬佛山石窟,雕刻類型、彩繪風(fēng)格、藝術(shù)價(jià)值,張永軍如數(shù)家珍。
四、義務(wù)講解
33年間,他接待游客、協(xié)助研學(xué)團(tuán)隊(duì)調(diào)研上萬人次。
近些年來研學(xué)活動(dòng)如火如荼,再加之陸續(xù)有高校及石窟兄弟單位前來考察、學(xué)習(xí),特別是每逢節(jié)假日,游客增多,他自費(fèi)制作橫幅、展板,對(duì)不同層次的參觀人士采用不同的講解詞,使大家充分領(lǐng)略到文物背后的歷史信息和珍貴價(jià)值。
他似乎唱著說:“你們看,它有太陽神鳥,這是商周時(shí)期,在四川金沙遺址出土的,有著中國(guó)文物Logo 商標(biāo),哎——這個(gè)圖案就是我們的國(guó)字號(hào)的國(guó)寶??!”
五、文化傳承
為了讓更多人了解萬佛山石窟的歷史文化和珍貴價(jià)值,張永軍建立了柴河社區(qū)藝術(shù)展廳,收集書畫作品和拓片常年展出,吸引了大量書畫愛好者前來參觀。
“我們柴河有寶貴的石窟文物、石刻藝術(shù)和優(yōu)美的風(fēng)光,這種環(huán)境,極適宜藝術(shù)創(chuàng)作?!痹趶堄儡姷慕ㄗh下,社區(qū)號(hào)召大伙兒整修閑置院落,打造柴河“藝術(shù)村”,河南省文史館館員、山水畫家李燎原等也在柴河村里建起了畫室、美術(shù)館。
張永軍說:“我相信,萬佛山石窟景區(qū)的自然、人文環(huán)境,必將成為黃河中下游精品旅游線路中的一顆名珠。我也有信心有決心,一直堅(jiān)守下去,把珍貴的歷史文物保護(hù)好、宣傳好、傳承好,讓她的明天更美好。”
附記:采訪結(jié)束,筆者感動(dòng)于守護(hù)者張永軍——這位“行走的佛”特寫下兩首詩(shī)詞以贊之。
《七律—頌張永軍護(hù)佛窟》
一槌敲落太行星,獨(dú)守龕燈卅載明。
指認(rèn)殘碑知魏史,手摩冷壁辨唐聲。
窟吞胡漢千年月,袖卷河洛萬里風(fēng)。
留得佛前春雪在,好教青眼看新程。
《行香子—張永軍守窟記》?
佛窟星垂,崖壁云偎。卅三年、帚掃塵灰。
電磁爐火,湯面煙炊。守一龕雪,半龕月,萬龕暉。
敦煌墨冊(cè),河洛春雷。問殘碑、指認(rèn)漢魏。
蘭紋印染,鐫苑新規(guī)。更拓痕青,鑿痕赤,鬢痕灰。
作者:吉向鴻,洛陽市歷史文化名城保護(hù)發(fā)展協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)。