
觀萬象而止心,見天地以問道。
墨韻藏古今,萬象入丹青。
一筆承山河,千載觀止境。
萬象無界,觀止未止。
水墨生萬象,剎那即永恒。
以眼觀止,以心入境。
破界?見無限
此境不止,見你所見。
倫杰賢 又名近賢,賢者,了翁,號祉蘭軒主。大連畫院院委,國家一級美術師。曾四屆歷任中國書法家協(xié)會理事;中國書法家協(xié)會行書專業(yè)委員會副主任;評審委員;廣東書法院藝術指導委員;遼寧省書法家協(xié)會顧問;大連市書法家協(xié)會名譽主席;魯迅美術學院特聘教授。
1985年榮獲全國蘭亭書法大賽一等獎
1986年榮獲首屆全國電視書法比賽一等獎
1989年榮獲第四屆全國書法篆刻作品展覽一等獎
1986年榮獲第二屆全國中青年書法作品展覽優(yōu)秀獎
書法作品入展全國第三、四、五、六、七、八、九屆展覽
書法作品入展全國第一,二、三、四、五、六,七、八屆中青展
書法作品入展中國美術館首屆當代名家書法提名展并收藏
書法作品入展中國美術館2012《翰墨傳承》當代書法邀請展并收藏
書法作品入展中國美術館《翰墨頌歌》迎奧運書法邀請展
書法作品入展中國美術館《情境書法》大展
書法作品入展紀念中國書法協(xié)會成立25周年書法展
書法作品入展第十四、十六、十八屆中日自作詩書法展
書法作品入展《世紀風骨》中國當代藝術名家雙年展
書法作品入展首屆中國書法"蘭亭獎"展
書法作品入展第二屆中國書壇蘭亭書法雙年展
書法作品入展第九回國際書法交流奈良大展
書法作品入展《我與經(jīng)典》當代行書藝術展
篆刻作品入展首屆全國篆刻展
篆刻作品入展當代篆刻藝術大展
篆刻作品邀請入展全國第六屆篆刻藝術展
榮獲中國書協(xié)“德藝雙馨” 藝術家稱號;遼寧省“優(yōu)秀中青年書法家”稱號等。人編《當代書家五十人五體創(chuàng)作實錄》,《當代著名書法家演示解析草書創(chuàng)作》教學光碟拍攝已在全國發(fā)行和《中國書法》當代名家專題介紹;北京榮寶齋出版社《大家臨》系列書法專輯及國內(nèi)外大型展項并多有專業(yè)刊物發(fā)表,現(xiàn)已出有個人書畫作品二輯。90年代以后,為書法家代表出席全國第三屆,第四屆,第五屆,第六屆書代會并連任理事;為評委參加全國第五屆第八屆第九屆書法展及全國第六、七 、 八屆中青展,全國第二屆扇面展作品展評審工作。部分作品均被中南海, 中國美術館及各地諸大博物館收藏,傳略被收入《中國美術年鑒》及諸專業(yè)辭書等。
任評委參加第五、八、九屆全國書法展,第六、七、八屆全國中青展, 第二屆全國扇面書法展評審工作。
倫杰賢書法藝術解析
胡崇煒
縱觀上世紀80年代初以來的30年,倫杰賢憑著他的藝術成就和因此而確立的藝術地位,不僅在遼寧乃至全國都具有相當大的影響。在中央電視臺舉辦的全國首屆電視書法大賽中,倫杰賢的一幅孫過庭風格的草書作品榮獲大賽一等獎。擔任大賽評委的沈鵬先生感慨地說:倫杰賢寫的書譜,從某種意義上已經(jīng)跳出了“孫過庭藩籬”。作為中國書協(xié)主席的沈鵬先生這樣贊揚一位青年書法家是很少見的。此后倫杰賢的魏晉風格行草書作品在全國第四屆書法展覽和第二、三屆中青年書法展中屢次奪冠。倫杰賢那精美絕倫的小行草書風迅即風行遼寧,形成了那個時期遼寧書風的主流,隨之亦紅遍全國。幾乎全國各省各地都有他的追隨者,有些作者學習倫杰賢后在全國同樣獲得了大獎。一時間“倫杰賢現(xiàn)象”引起了全國書法界的關注。

凡大藝術家其藝術風格皆有其獨特之處,倫杰賢作為書法家也同樣有著其特立獨行的個性,只是他的個性與其外在表象相悖,他的藝術思想中蘊含著許多相互沖撞的矛盾體,而這些矛盾正在他的藝術活動中相互融通,閃耀著多彩的藝術靈光。
健碩形象與清雅書風
倫杰賢是標準的遼東漢子,身材偉岸健壯,憨態(tài)可掬。這種關東漢子的形象印在腦子里之后,再去看他的字和他對書法理解之精微就會使人產(chǎn)生困惑。那么靈秀清雅的小字是出自他的手筆嗎?倫杰賢是一位特別講究筆法、墨法、章法的書家,極注意用筆的精到,每每創(chuàng)作一筆不茍,畫畫見性靈、整體的生動傳神、個體的精美自然,幾乎無瑕疵。這位強健的大漢與發(fā)自心靈深處的藝術表現(xiàn),讓人無法不產(chǎn)生這種相悖相生的感覺。倫杰賢用他的藝術風格也詮釋了遼寧書風本質,以及這種與地域人文相互關聯(lián)的文化現(xiàn)象。在今年的文藝論壇上,我曾經(jīng)以遼寧工業(yè)精神與遼寧書法風格的形成對這種現(xiàn)象的存在做了一些分析,我們要從深層次理解遼寧書風的形成,就無法避開心理學上的“彌補缺失”現(xiàn)象,即:正像矮小精干之人追求雄強與浩大,強健之人追求精妙事務一樣,遼海書風的精到清雅與遼東地域文化的缺失有著相當密切的聯(lián)系,是“遼老大”的工業(yè)文化使我們的藝術產(chǎn)生了“精微秀雅”之追求。是我們有別其他省的特質,是我們特立獨行的一種優(yōu)勢。倫杰賢正是這種文化現(xiàn)象的杰出代表。
低調(diào)為人與高調(diào)從藝
倫杰賢素以低調(diào)為人而被稱道,他在全國書法展中屢屢折桂,成為全國書法界矚目的人物,成為許多書法作者追逐的對象,但他從不張揚。在遼寧書法界無論老少皆愿與他相處,他待人以誠從不計較,對有求之人很少拒絕,對請教書法的作者,他能把自己所悟一一道來,所以在同道之中倫杰賢有著極好的口碑。然而,從不在個人得失上計較的倫杰賢對書法藝術卻是苛求的很,無論對一字之結構,對一篇之謀局,他有一種“字不驚人死不休”的治學精神。
在大連迎賓路上有一建于 20 世紀 90 年代的公寓樓,約百十平方米,這是倫杰賢先生的公寓,條件與他的身份并不匹配,他經(jīng)常是自己面對幾本書就可以幾天不下樓。他看經(jīng)典到了著迷的程度,常常是廢寢忘食,他說看那些書就像看到了古人書寫的姿態(tài)和心境,就這樣在與古人的“對話”中他吃透了古人心思和古人境界,從而他從帖中讀出米芾并非唯大令得法,而更多得法卻是李北海,他把自己的的眼力定位于歷代經(jīng)典之上,從不降低標準。他常說:“與古人比我們寫的東西差的太遠了?!比绱烁叩哪繕吮厝划a(chǎn)生兩種外在表現(xiàn):其一,對自己的不滿意、不滿足;其二,孤獨,孤獨幾乎是所有大藝術家所共有的生活常態(tài),他們找不到知音,每天生活在思索之中,或歡樂或苦惱都無人知曉,這便是倫杰賢低調(diào)為人與高調(diào)為藝的表象。
外在沉靜與內(nèi)在激越
倫杰賢外表的沉靜與內(nèi)心世界的激蕩是近兩年逐漸被人們所認知。自從 20 世紀 80 年代末把全國書法各大獎項盡收囊中,他便開始了新的探索。先是二王、孫過庭、顏真卿及懷素大草,幾乎被他寫的亂真。繼渉李北海、蘇東坡、米芾進而又寫起了宋人的瘦金體,再后來又有明清的筆意。在對藝術的汲取中他進入到了一種無法滿足的狀態(tài)。這種狀態(tài)讓人感受到了一個表面平和沉靜的倫杰賢,內(nèi)心卻風起云涌,波瀾壯闊。聶成文先生說:“倫杰賢的字像在跳舞。”這種形象的比喻也是對其相悖性格的評價。動中有靜,這是倫杰賢書法藝術給我的新感覺。應該說他的字近些年來有些爭議,有人認為他章法上有些鬧,作為理性關注,我認為評價倫杰賢藝術應從心性與藝術理念上評析,他的字之所以跳躍飛動是其內(nèi)心藝術能量積累的一種宣泄,是積蓄的迸發(fā)。但是他的動是在靜的基礎上,他常以大筆表現(xiàn)自己大氣磅礴的氣勢,沖天亂石,鋪街氣勢。但無論怎樣飛動,他那點畫形質的一板一眼是始終恪守著,從不動搖,這樣就為他的激越把住了綱要。他的波瀾從不失控,而是渾然于浩蕩,精微與毫芒。我每次看到他的大作心中總是波瀾起伏,引起一種難以抑制的激情。
匠心獨運與自然散淡
東漢蔡邕云:“書者散也,欲書先散其懷抱?!眰惤苜t的書法可謂“散”的典型。小行草疏疏落落、刷刷點點;大字行草書更是揮灑自如、散淡自然。同時說他的字里行間處處有匠心,處處有思想。這顯然是一對矛盾著的二元藝術思路。也是極難把握的一對矛盾體,倫杰賢能因勢利導,能有效的把握這對矛盾,使其相悖相生。
說他是駕馭藝術規(guī)律的高手,首先表現(xiàn)在每個字的結體上,無論多么復雜的字到了他的手上都會變得自然舒適,有的字本是極板滯的結構,被他安排的攲側有致,生動起來。經(jīng)過他巧妙結體之后,巧妙排列在一起,互相連帶、顧盼、牽縈。這些是他在創(chuàng)作中瞬間設置的矛盾。而在激情的創(chuàng)作中又回歸到一種自然的境界之中,隨意、率真、大膽、潑辣,時而風馳電掣,時而平靜恬和。這種揮灑完全進入了一種無為之境。與他自身經(jīng)營互相矛盾又相互兼容。書法家的藝術智慧從他的每一件作品中都可窺一斑。
倫杰賢的藝術性格是獨特的又是共性的,他的獨特是在當下,他的共性縱貫歷史。我們無論欣賞他的作品,還是解析他作為藝術家的思想,他的身上都有著許多可供人研究探尋以及學習借鑒的東西,倫杰賢是遼寧的但他更是全國的,這將是未來中國藝術史的認定。
釋文:長樂未央 材質:青田石 尺寸:2×2×6.8cm釋文:永受嘉福 材質:青田石 尺寸:2×2×7cm