文|圖 鳳凰
編輯| 靜水深流
一定是特別的緣分，才會(huì)讓鳳凰與鳳仙山真情相擁。
久聞寧陽(yáng)鳳仙山集天地之靈秀，蘊(yùn)山水之神奇，又是紅色文化深植之地。暮春時(shí)節(jié)，應(yīng)寧陽(yáng)縣東莊鎮(zhèn)老莊子村陳虎書(shū)記邀請(qǐng)，魯風(fēng)老師、侯梅姐相約，懷揣著向往與敬慕，一行九人踏上這次觀光之旅。
初至老莊子村，便被它的質(zhì)樸所吸引。村莊依山傍水，景色優(yōu)美。悠長(zhǎng)的街巷，古老的石墻磚瓦，似在訴說(shuō)歲月過(guò)往；傳統(tǒng)民房與兩層小樓錯(cuò)落有致，排列整齊，形成一觀。行走間發(fā)現(xiàn)，除停留在大門外的現(xiàn)代化交通工具外，很多房屋的房頂都裝有光伏發(fā)電裝置。據(jù)聞這種裝置既能自用也可創(chuàng)收，顯示村民生活品質(zhì)的提高。而鄉(xiāng)親們真摯淳樸的笑容，讓人未登山，心先溫暖。
朝著鳳仙山行進(jìn)，山路彎彎，一會(huì)拉長(zhǎng)一會(huì)伸遠(yuǎn)，沿途景致如詩(shī)如畫(huà)，路邊山花片片，地里的麥苗也奮力生長(zhǎng)，仿佛都在展示著生命的蓬勃。遠(yuǎn)處山巒連綿起伏，與藍(lán)天白云相映成趣，宛如一幅天然的水墨長(zhǎng)卷。
鳳仙山系黃淮流域分水嶺，為泰安、濟(jì)寧兩市界山。主峰海拔608米，屬寧陽(yáng)縣境最高點(diǎn)，花崗片麻巖山體。山勢(shì)綿延數(shù)十里，跌宕起伏，松柏蔥郁，榆槐滿山，果樹(shù)飄香，素有“小泰山”之稱。山上有穆寨頂、跑馬嶺、朝陽(yáng)洞，玉皇堂、岱云寺、刮天橛等遺址。據(jù)明朝天啟丙寅年《重修鳳仙山玉皇殿前石碑記》云:“鳳仙山以九天玄女在此修煉得名……”，清代學(xué)者孔尚任曾在此隱居寫(xiě)作《桃花扇》。傳說(shuō)穆桂英手下大將黃鳳仙曾在此戰(zhàn)斗過(guò)，故山被叫做鳳仙山。清代因四方民眾上山進(jìn)香供奉神仙，曾改名奉仙山。這些古跡與記載，不僅是歷史的見(jiàn)證，更是鳳仙山文化底蘊(yùn)的承載。鳳仙山林木覆蓋率達(dá)48.6%，是適合發(fā)展森林浴的“天然氧吧”，2011年被評(píng)為山東省農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)。
沿著山路蜿蜒上行，移步易景，兩側(cè)山景相伴，每一步都有新的發(fā)現(xiàn)。山石形狀各異，如猴、如蟾，或蹲或簇，似在遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀望。景區(qū)臺(tái)階寬整，兩旁扶手穩(wěn)固，可見(jiàn)打造用心。道旁樹(shù)木參天，陽(yáng)光透過(guò)枝葉的縫隙灑落，形成片片光影，在地上或人臉上閃爍跳動(dòng)。偶爾能聽(tīng)到幾聲清脆的鳥(niǎo)鳴，在空谷中回蕩；無(wú)數(shù)只蝴蝶煽動(dòng)翅膀，在林叢穿來(lái)穿去，更添山林的幽靜。山風(fēng)輕拂，帶著淡淡的草木清香，空氣清新，沁人心脾，讓人忘卻塵世喧囂。
行至山腰，有廊亭，可駐足休息，極目遠(yuǎn)眺，視野瞬間開(kāi)闊。連綿的群山、廣袤的田野、明凈的湖泊、錯(cuò)落的村莊盡收眼底，仿佛一幅宏大的山水畫(huà)卷在眼前徐徐展開(kāi)。文友相聚在此拍照，留下美好記憶。繼續(xù)攀登上行，有一亭，內(nèi)有一碑，記載鳳仙山今昔。從亭前方往上望，峰壁陡峭，石崖奇特，宛如一堵被神力托起的高墻，緊緊貼服于峰壁。兩側(cè)山峰綿延相接，似無(wú)路可通。這獨(dú)特的地形，既讓人望而生畏，又激發(fā)內(nèi)心的探險(xiǎn)欲望。景區(qū)目前開(kāi)發(fā)兩條線路，一入勝坊，一花溪谷。沿途有鳳棲谷、神龜問(wèn)道、石門、一線天、云梯、松石聽(tīng)濤、鳳仙來(lái)儀、鳳仙亭等景點(diǎn)。穆寨頂為最高峰。
真正站在鳳仙山中，才真切感受到它的巍峨與磅礴。抬眼望去，山峰拔地而起，巨大的山石層層疊疊直抵山頂，仿佛堆砌。峰頂之上山石逶迤，形狀萬(wàn)千，仙氣飄飄，似孔子講經(jīng)，七十二弟子細(xì)聽(tīng)教誨；似黃鳳仙大旗一揮，漫山遍野穆家軍吶喊著沖出沙場(chǎng)；又似無(wú)數(shù)先烈并肩昂立，形成銅墻鐵壁，誓保祖國(guó)山河不遭敵人踐踏；山壁山石相嵌，又似萬(wàn)佛參禪；而山峰緊密相接，又似一道天然屏障，守護(hù)著這一脈紅色土地，一方煙火人間。
說(shuō)到鳳仙山承載著深厚的紅色基因，老莊子村最為典型。老莊子村位于鳳仙山腳下，徐向前、羅榮桓等眾多革命先輩曾在此臨時(shí)居住，指揮戰(zhàn)爭(zhēng)，是抗戰(zhàn)時(shí)期重要的地下交通站，是黨組織開(kāi)展抗日斗爭(zhēng)的關(guān)鍵據(jù)點(diǎn)。
1938年，平型關(guān)大捷如一聲驚雷，打破了日軍不可戰(zhàn)勝的神話。瘋狂的日軍一路尾隨侵占山東，封鎖了津浦鐵路沿線，妄圖以包圍之勢(shì)阻斷各地交通。中共泰、寧、泗黨組織以鳳仙山老莊子村偏僻的地理位置為中心，建立魯中到冀魯豫根據(jù)地跨津浦鐵路的秘密交通線，領(lǐng)導(dǎo)抗日武裝斗爭(zhēng)。八路軍一一五師在此成立秘密醫(yī)院接收前線傷病員，為延安—魯西—泰西—魯中南的物資運(yùn)輸、情報(bào)傳遞，團(tuán)結(jié)各界愛(ài)國(guó)人士，發(fā)展地方黨組織，壯大抗日力量，發(fā)揮了重要作用，成為魯中南中央交通線上的重要一環(huán)。1939年6月，八路軍第一縱隊(duì)司令徐向前和政委朱瑞曾在老莊子地下交通站宿營(yíng)；1939年8月，徐向前、朱瑞與山東縱隊(duì)政委黎玉等人在寧陽(yáng)鳳仙山老莊子留有合影；1939年3月和10月，一一五師政委羅榮桓兩次途經(jīng)該地下交通站并在此臨時(shí)居住。此外，?山東黨政領(lǐng)導(dǎo)陳光、肖華等也經(jīng)常在村里住宿。鳳仙山之陰的泰寧邊區(qū)人民自治委員會(huì)，以“外白內(nèi)紅”的形式開(kāi)展活動(dòng)，在艱苦環(huán)境中發(fā)揮了特殊作用。村里至今保存有“老莊子村徐向前臨時(shí)居住地”舊址，為山東省革命文物名錄。老莊子村的每一寸土地，印刻著先輩們?yōu)槊褡褰夥哦鴬^斗的足跡。院前的古槐，枝干虬勁，枝葉招展，似在講述當(dāng)年抗日的激烈。
老莊子村原名“澇莊子”，因地勢(shì)西高東低、南高北低，易積水成澇而得名。聽(tīng)魯風(fēng)老師言，過(guò)去來(lái)時(shí)交通非常不便，路面坑洼不平，那時(shí)還沒(méi)有柏油路，只是泥巴路，非常顛簸。老莊子村經(jīng)濟(jì)以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)為主，兼畜牧養(yǎng)殖，土地雖有瘠薄或肥沃之分，但種植模式較為分散，產(chǎn)出效益有限。因?yàn)椤皾场钡脑?，村子以前?jīng)常出現(xiàn)水患，給村民生活帶來(lái)諸多不便。陳虎書(shū)記上任后，先修路，安裝路燈，改變山村交通；后通自來(lái)水，修建河道與污水溝，凈化農(nóng)村衛(wèi)生環(huán)境；再大刀闊斧，建設(shè)新時(shí)代文明實(shí)踐站、文明實(shí)踐廣場(chǎng)，豐富村民精神文化生活，逐步打造美麗鄉(xiāng)村，徹底改變老莊子村面貌，讓新農(nóng)村展現(xiàn)出現(xiàn)代鄉(xiāng)村的生機(jī)。
陳虎書(shū)記是80后，一米九的身高，血?dú)夥絼?，相貌堂堂，原本做生意，有著非常良好的事業(yè)可干。然作為年輕一代的黨員，為了老莊子村發(fā)展，為了延續(xù)、傳承老一輩革命先烈紅色文化精神，他毅然挑起重?fù)?dān)，將情懷、責(zé)任、擔(dān)當(dāng)系于一肩，決心將老村建設(shè)得更美好。如今，水患得到治理，村莊煥然一新。但限于地理位置偏遠(yuǎn)，條件有限，鳳仙山及老莊子村一帶的經(jīng)濟(jì)發(fā)展尚不理想，與發(fā)達(dá)地區(qū)尚有差距，村里諸多建設(shè)亟需改善和提高。陳虎書(shū)記呼吁，希望更多有志之士來(lái)鳳仙山投資獻(xiàn)策，共同指導(dǎo)強(qiáng)村富民，鄉(xiāng)村振興。期待未來(lái)，鳳仙山、老莊子及周圍村莊變得更加美麗富饒，不斷書(shū)寫(xiě)著鄉(xiāng)村振興的新篇章。鳳仙山的紅色基因，也激勵(lì)著后人銘記歷史，傳承愛(ài)國(guó)情懷與奮斗精神，在新時(shí)代繼續(xù)為國(guó)家繁榮、民族復(fù)興而努力。 不知不覺(jué)間，夕陽(yáng)西下，余暉灑在鳳仙山，給它披上了一層金色的紗衣。遠(yuǎn)處，山巒起伏，一只鳳鳥(niǎo)正昂首展翅，與天空中絢爛的晚霞相互映襯，構(gòu)成一幅絕美的圖畫(huà)。此次鳳仙山之行，是一場(chǎng)心靈與自然的親密對(duì)話，是一次紅色文化精神的洗禮。鳳仙山的壯美、神秘，都深深烙印心間。揮手，這不是結(jié)束，而是一個(gè)新的開(kāi)始；未來(lái)，將會(huì)有更多人，來(lái)赴一場(chǎng)與鳳仙山的美麗之約。
