應(yīng)城古臺田氏宗祠記(三版)
作者:田金軒(湖北應(yīng)城)
應(yīng)城古臺，靈秀鐘聚，山川蘊瑞；田氏宗祠，溯源崇本，德馨流芳。其址乃先祖肇遷之地，始建于清光緒壬午之年。當是時，盛世和寧，族運隆昌，遂立斯祠，以祀宗祊。光緒三十三年，葺修再舉，頓見白墻煥彩，映曉日而含暉；青瓦凝煙，沐夕霞而蘊秀。飛檐翹角，若鵬摶九霄，凌虛展勢；宏麗巍峨，猶岳聳萬仞，鎮(zhèn)地安瀾。氣勢恢宏，遐邇咸頌。每值春節(jié)、清明，族人畢至，接踵沓來，祭先靈而懷祖德，香煙裊裊，不絕如縷，祖宗之澤，于此昭彰。
然歲月遷流，世事滄桑變幻。上世紀五十年代，“四舊”之風驟起，狂飆突進，祠宇橫遭侵奪，改作他用；祖宗牌位，蕩然靡遺。逮至六十年代，亂象愈熾，應(yīng)奎祠堂、蝦爮咀祠堂、仙女山祠堂等，悉罹此劫，靡有孑遺。吾祖英靈，竟逐于荒郊曠野，風露棲遲，族人心痛如割，悲涕難禁。
溯吾族之源流，本同出曉時公一脈。枝葉紛披，而根系相連；瓜瓞延綿，而祖德攸系。一九八九年，古臺祠振臂倡首，聯(lián)絡(luò)應(yīng)奎、漢川、云夢、孝感諸地宗親，合為一統(tǒng)，終成田氏家族曉時公后裔之盛舉聯(lián)譜。聯(lián)譜既成，聯(lián)祠之愿愈切。蓋宗祠不建，祖宗靈爽何所憑依？祖德宗功，理宜崇報；祭祀之典，豈容廢弛？且支派繁衍，聚散無常，族屬之情，何以相維？于是，興建宗祠，刻不容緩。
幸際國運昌隆，民生熙阜。二〇一〇年清明，重建宗祠，翕然成族眾共識。二〇一二年初，族中賢達，推賢舉能，建祠續(xù)譜理事會（籌）應(yīng)時而立。理事會諸公，以建祠為己任，踴躍趨事，弗敢懈怠。選祠基，必覓風水毓秀之壤；定風格，唯求古樸典雅之致；訪設(shè)計，遍尋能工巧思之士；請工匠，咸邀技藝精湛之儔；籌資金，各方踴躍響應(yīng)。族中黨政俊彥，鼎力扶持，不遺余力；理事會諸公，率先捐資，身先士卒；老幼婦孺，傾其私蓄，共襄盛舉；商界賢達，慷慨解囊，踴躍輸將。未幾，所需巨資，傾刻籌措齊備。
建祠之役，于當年五月破土興工。期年之中，族眾勠力同心，奮楫篤行，克盡艱難。耗資二百四十余萬，田氏宗祠終告厥成。于是，先祖靈爽，得以安妥；族人顏面，為之增光。
今觀夫田氏宗祠，面闊十五丈許，縱深四十二丈有二，雄踞古臺舊址，如巨艦之鎮(zhèn)中流，欲承祖脈，弘揚祖宗之精神。其祠形仿古典規(guī)制，斗拱飛檐，似云龍之翔天際，氣勢軒昂；瓦當流金，若瑞彩之凝碧空，華光煜煜。古樸典雅，盡顯歲月之沉淀；美輪美奐，宛如仙闕之臨凡。祠體以框架構(gòu)建，前庭、中廳、主殿，布局規(guī)整，錯落有致。前庭之上，筑一戲臺，每逢良辰佳節(jié)，絲竹盈耳，歌臺舞榭，盡顯升平之象；中廳上下兩層，既為族中議事之堂，亦作觀戲娛樂之所，族情凝聚，文化傳承。主殿之上，先祖曉時公塑像，端嚴穆立，令人瞻之而肅然起敬；神龕之中，各支系始遷祖考妣靈位，排列有序，承載家族之淵源。主殿兩旁，財神、土神塑像分立，佑護族人，福澤綿延。神龕精雕細鏤，巧奪天工，富麗堂皇；下設(shè)祭案、祭壇，配以圓爐、長鼎，古色古香，莊嚴肅穆。廳堂之內(nèi)，雕梁畫棟，繪山川之靈秀，描人物之風華；廊柱朱丹，若赤龍蟠繞，似火云流輝。抱柱楹聯(lián)，文蘊深邃，如珠玉之璀璨；壁畫精美，栩栩如生，若神來之筆繪就。祠堂因勢而建，前低后高，如鯤鵬展翅，蓄勢待發(fā)；廣場之前，泮池一泓，碧水澄澈，似承接祖堂之財源，澤被后昆，福佑千秋。
嗟乎！田氏宗祠，家族之徽幟，文化之淵藪。愿我族子孫，緬懷祖德，恪守家風，團結(jié)奮進，共鑄輝煌，俾田氏家族，如松之茂，如柏之榮，源遠流長，昌盛永延。
記詩言:
古臺祠立閱炎涼，始建清時浩績揚。
往昔艱危宗宇圮，今朝鼎盛族情昂。
精修畫棟凝先志，巧構(gòu)飛檐煥古光。
俎豆千秋崇祖德，家聲丕振韻悠長。
