——再讀山水畫(huà)家程洪森的藝術(shù)世界
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王長(zhǎng)鷹
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公歷2025年4月14日(周一),查詢(xún)老黃歷,應(yīng)為“乙巳年 庚辰月 癸丑日”,妥妥的黃道吉日……
所謂“黃道吉日”,有如此這般的解讀:出門(mén),當(dāng)天高地闊,游目馳懷;訪(fǎng)友,則桃花潭水,撞遇“汪倫”……果不其然,筆者在與清風(fēng)兄的踏春游賞途中,便接到著名山水畫(huà)家程洪森先生的電話(huà),言于畫(huà)室案臺(tái),略備肴饌幾碟,小酌雅集,“晚來(lái)天欲雪,能飲一杯無(wú)?”
想那《蘭亭集序》,亦為騷人墨客,雅集于崇山之間,峻嶺之畔,筆煮墨池,酒酣知己,便一口應(yīng)允……
及至近午,筆者便與清風(fēng)兄匆匆乎趕往程洪森先生的畫(huà)室。不想,熱情好客的洪森先生,早已在室外迎候多時(shí),便在其引領(lǐng)下走進(jìn)他的畫(huà)室。
畫(huà)室位在一樓,空間上“拳打臥牛之地”,卻因墻上墻下墻里墻外的山水畫(huà)圖,而顯得格外遼闊……但更為遼闊的,卻是幾乎意外地在這尺寸之地,遇見(jiàn)了捷足先登的一眾書(shū)畫(huà)名家:寧青,楊士民,吳玉及其夫人,程洪森先生的夫人也在場(chǎng),著名篆刻兼書(shū)法家張東瀛(莊則)先生,雖姍姍來(lái)遲,但卻為大家分別帶來(lái)了他最新創(chuàng)作的書(shū)法作品……
東晉有王羲之的“蘭亭雅集”,穿越到唐代,又有白居易《問(wèn)劉十九》中的喝酒語(yǔ)錄:“綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。晚來(lái)天欲雪,能飲一杯無(wú)?”
而此時(shí)此刻一眾藝術(shù)家的雅集,自然不可無(wú)酒,因?yàn)橄戮频碾瑞偅延惺畮椎?,已齊齊整整擺滿(mǎn)了桌案。但在飲酒煮樂(lè)之前,總要留下點(diǎn)兒念想,便由清風(fēng)先生提議,干脆來(lái)個(gè)合影……于是乎,大家在掛滿(mǎn)洪森先生山水畫(huà)作的西墻前,列成一排,由吳玉先生的夫人代勞,用鏡頭定格了這“桃花潭水”的雅集!
落座的間隙,筆者觀瞻了洪森先生掛滿(mǎn)粉墻的山水圖,一個(gè)顯明的特色,便深深印在了腦海中。他的山水與用墨,頗有著名畫(huà)家劉海粟的影子,又有清初“四僧”之一石濤“搜盡奇峰打草稿”的博覽……是把濃濃的墨與彩,當(dāng)成了心靈在夢(mèng)中的旅行,有野馬失韁的酣暢,有動(dòng)如脫兔的淋漓,有靜如處子的婉約,又有巋然不動(dòng)的大氣……
總之,程洪森在他的山水圖中,不動(dòng)聲色地融入了他對(duì)于生活的熱愛(ài)與淬煉,并在這種“熱愛(ài)與淬煉”中,升騰出了個(gè)性化的藝術(shù)與美學(xué)共性,因而自然而然,就令人想起宋代蘇東坡《題西林壁》中的詩(shī)句:
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橫看成嶺側(cè)成峰,
遠(yuǎn)近高低各不同。
不識(shí)廬山真面目,
只緣身在此山中。
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這或許就是程洪森先生所要表達(dá)的山水哲學(xué),又或許是他借助“山水”的外形,所要傳達(dá)給每一位受眾的心靈溫暖……
因而,可以說(shuō),程洪森的山水,掛在墻上,墻,就是令“無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰”的大好河山;鋪在桌案,案,就是深入夢(mèng)中不愿醒來(lái)的世外桃園!
如此“山水”,恰如美酒,何敢貪杯?!一杯(幅)在手,足可以醉生夢(mèng)死;一幅(杯)在握,足可以笑傲紅塵……只是,萬(wàn)丈紅塵暢飲一杯酒,千秋大業(yè)有君一幅“圖”……有此雅集,夫復(fù)何求?!
2025年4月15日
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