特別報(bào)道:參觀張鈁故居 接受愛(ài)國(guó)家風(fēng)教育 助力家風(fēng)建設(shè)
文/李志華.
河南省國(guó)學(xué)會(huì)家風(fēng)建設(shè)委員會(huì)宣傳部 .2025.4.9
4月3日上午，河南省新安縣鐵門鎮(zhèn)廟頭社區(qū)新時(shí)代文明十二家組織其優(yōu)秀家人，驅(qū)車赴著名的愛(ài)國(guó)起義將領(lǐng)、中國(guó)共產(chǎn)黨忠實(shí)的朋友、著名的愛(ài)國(guó)民主人士、辛亥革命元老、民革前輩、知名的書法家、收藏家張鈁的故居，參觀學(xué)習(xí)，接受愛(ài)國(guó)家風(fēng)教育，助力家風(fēng)建設(shè)，收效顯著。
廟頭社區(qū)新時(shí)代文明十二家自2020年7月15日成立以來(lái)，就高度重視對(duì)家人們的思想道德教育，通過(guò)組織家人外出參觀革命英烈紀(jì)念館、名人故居、著名景區(qū)等方式，以幫助提高其思想覺(jué)悟，擔(dān)當(dāng)其社會(huì)責(zé)任，從而促使他們更好的做好家風(fēng)建設(shè)工作，并且收到了顯著的效果。
在今年的清明節(jié)到來(lái)之際，該文明十二家家委會(huì)研究決定前去距廟頭社區(qū)僅有4公里遠(yuǎn)的鐵門鎮(zhèn)區(qū)張鈁故居參觀學(xué)習(xí)，以再次加強(qiáng)對(duì)其家人的思想道德教育。而這里確實(shí)有參觀學(xué)習(xí)的必要性！
張鈁（1886—1966），字伯英，號(hào)友石老人，辛亥革命元老、著名愛(ài)國(guó)民主人士，河南新安人。少年時(shí)期受孫中山先生的影響，棄文從武，立志共和。1907年春，他入保定陸軍速成學(xué)堂炮兵科學(xué)習(xí)，1908年加入由孫中山領(lǐng)導(dǎo)的同盟會(huì)。從保定陸軍速成學(xué)堂畢業(yè)后，他被分配到陜西新軍張鳳翔部任職，并與張鳳翔等在西安共謀起義，脫離清軍統(tǒng)轄。其后一段時(shí)間，他蟄居新安故里。20世紀(jì)30年代，他出任國(guó)民黨第二十路軍總指揮兼任河南省代主席；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，受命任國(guó)民黨第一戰(zhàn)區(qū)預(yù)備總指揮。1938年調(diào)任國(guó)民黨軍事參議院副院長(zhǎng)，后任院長(zhǎng)。解放戰(zhàn)爭(zhēng)后期，蔣介石委任張鈁為鄂豫陜綏靖區(qū)主任，而當(dāng)時(shí)國(guó)民政府已經(jīng)名存實(shí)亡。張鈁環(huán)顧時(shí)局，決定棄暗投明，1949年底在四川率部起義，此舉對(duì)和平解放四川做出了貢獻(xiàn)。
中華人民共和國(guó)成立后，張鈁被推選為全國(guó)政協(xié)委員；1951年，應(yīng)中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部邀請(qǐng)，到北京參加統(tǒng)戰(zhàn)部舉辦的學(xué)習(xí)班，并受到中共中央領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東、周恩來(lái)、朱德等同志的接見(jiàn)，毛澤東見(jiàn)到他時(shí)，稱他是“中原老軍事家”，1959—1965年，張鈁響應(yīng)周恩來(lái)總理號(hào)召，完成了三十萬(wàn)回憶錄《風(fēng)雨漫漫三十年》的撰寫，1966年在北京病逝，享年81歲。
張鈁先生為人正直，輕財(cái)好義，對(duì)有疾苦困難者常常解囊相助，對(duì)無(wú)力求學(xué)的貧寒學(xué)生尤為關(guān)懷備至。他在家鄉(xiāng)創(chuàng)建學(xué)校，興辦實(shí)業(yè)，籌修縣志，貯藏典籍，澤被后世，惠及鄉(xiāng)里，有口皆碑。他保護(hù)維修漢函谷關(guān)并使?jié)h關(guān)重放異彩。尤其是他搜集了大量唐代石刻，保存了許多珍貴文物，為研究我國(guó)古代的燦爛文化作出了積極貢獻(xiàn)。
張鈁故居包括張鈁紀(jì)念館和千唐志齋兩部分，由新安縣正科級(jí)事業(yè)單位千唐志齋博物館負(fù)責(zé)管理。
張鈁紀(jì)念館坐落于新安縣鐵門鎮(zhèn)西后街路北，與千唐志齋一路相隔。張鈁故居始建于1917年，占地4200平方米，建筑面積1800平方米，坐北朝南，規(guī)模龐大，房舍絕大多數(shù)為磚木結(jié)構(gòu)，基本保持著明清時(shí)期北方傳統(tǒng)民居的建筑風(fēng)格，特別是主體部分，為三進(jìn)的四合院連環(huán)結(jié)構(gòu)，布局嚴(yán)謹(jǐn)，錯(cuò)落有致；但有別于傳統(tǒng)的，是它的門窗和內(nèi)部裝修，其采用的是西式風(fēng)格，是河南古建筑群中獨(dú)具特色的民國(guó)初期民居建筑群?！?nbsp;
張鈁紀(jì)念館內(nèi)陳列以張鈁先生生平事跡為主線，展示張鈁先生追求真理、堅(jiān)持正義、樂(lè)善賑災(zāi)、興學(xué)育人的一生。
張鈁先生紀(jì)念館陳列分為五個(gè)部分：第一、張鈁紀(jì)念館主展廳；第二、張鈁先生起居室；第三、張鈁先生重要事跡展示；第四、張鈁先生和康有為；第五、張鈁先生和于右任
千唐志齋博物館位于新安縣鐵門鎮(zhèn)西北隅，現(xiàn)有舊新兩個(gè)博物館，占地總面積為48000平方米。是辛亥革命元老張鈁先生所建，為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家AAAA級(jí)旅游景點(diǎn)、國(guó)家二級(jí)博物館、中國(guó)的墓志銘博物館。
千唐志齋博物館以珍藏唐及歷代墓志石刻一千四百余件而聞名于世，章炳麟曾用古篆為之題額《千唐志齋》。千唐志齋是研究唐代三百年文治武功和書法藝術(shù)的史料寶庫(kù)，因其豐富的內(nèi)涵被譽(yù)為“石刻唐書”、“唐書法演變史”等。千唐志齋的墓志銘起著證史、糾史、補(bǔ)史、觀書的重要作用。千唐志齋是中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。截至2022年，館藏文物2024件/套，珍貴文物577件/套，年度觀眾總數(shù)267465人。
當(dāng)日上午9時(shí)，該文明十二家參觀學(xué)習(xí)進(jìn)入第一站是張鈁紀(jì)念館。該館是在張鈁故居的基礎(chǔ)上建成的。當(dāng)他們一行人走到該館大門口，該館的工作人問(wèn)他們?yōu)楹蝸?lái)參觀？會(huì)長(zhǎng)鄧書鋒答道:“我們是來(lái)學(xué)習(xí)張鈁先輩的愛(ài)國(guó)事跡，探討其人生成功的秘訣，汲取有價(jià)值的營(yíng)養(yǎng)，以利于做好家風(fēng)建設(shè)工作的”，該館的工作人員建議他們:到張鈁老前輩的事跡展示室和主展廳，看看有關(guān)方面的展示板面。
有了該館工作人員的指導(dǎo)，該文明十二家一行人就先去張鈁老前輩的辛亥革命事跡展示室參觀學(xué)習(xí)，板面上那一段段文字解說(shuō)詞，一幅幅圖片，它們就象那無(wú)聲的老師告訴他們:1911年10月22日,張鈁老前輩組織陜西同盟會(huì)為響應(yīng)武昌起義，在當(dāng)日上午,同盟會(huì)、哥老會(huì)領(lǐng)導(dǎo)骨干在西安西郊的林家墳開(kāi)會(huì)之后,他即先行入城偵察,率領(lǐng)部隊(duì)首先攻占軍裝局,作為起義軍的總司令部;并繳獲大批槍支彈藥,武裝了徒手的新軍戰(zhàn)士,光復(fù)了西安。這次武裝起義，有力地支持了武昌起義，為推翻清朝統(tǒng)治，建立中華民國(guó)，做了特別的貢獻(xiàn)。
接著，該文明十二家一行人參觀張鈁老前輩在解放戰(zhàn)爭(zhēng)革命事跡的展示室。在這里，會(huì)長(zhǎng)鄧書鋒給大家誦讀展示板面有關(guān)張鈁老前輩在這時(shí)期的事跡。大家才知道，當(dāng)時(shí)，張鈁老前輩科學(xué)務(wù)實(shí)分析時(shí)局，決定棄暗投明，于1949年底在四川率部起義，此舉對(duì)和平解放四川做出了貢獻(xiàn)，也為新中國(guó)的鞏固立下了赫赫戰(zhàn)功。
再次，該文明十二家一行人參觀張鈁紀(jì)念館主展廳。在這里恰好遇上有關(guān)參觀團(tuán)隊(duì)，該館講解員隨隊(duì)講解。講解員指著主展廳正面墻壁上中央張貼著中華民國(guó)開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖孫中山畫象和其畫像兩側(cè)張貼著“革命尚未成功，同志仍需努力”孫中山的遺囑，且懷著敬佩之情地說(shuō):“張鈁老前輩還在當(dāng)年的保定軍校讀書時(shí)，就非常崇拜孫中山，積極加入孫中山領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)同盟會(huì)。后來(lái)，隨著中華民國(guó)政局的動(dòng)蕩變化，他深感歷屆政府沒(méi)有把孫中山的三民主義，尤其是民生方面落到實(shí)處，他真正深刻地認(rèn)識(shí)到孫中山的革命尚未成功，同志仍需努力教誨的重要性，就力所能及地辦了許多實(shí)業(yè)，來(lái)解決老百姓的生活問(wèn)題。”講解員接著說(shuō):“張鈁老前輩之所以能為百姓辦實(shí)事辦好事，這與他所受到的良好家教有很大的關(guān)系。請(qǐng)大家看對(duì)面墻壁上的張鈁父親張子溫家書展示板面上的內(nèi)容。”看板面上的內(nèi)容和聽(tīng)講解員講解后，大家才知:張鈁父親的張子溫，是清光緒年間拔貢，曾任陜西乾州、鄜州州判。張鈁的父親不僅官做得稱職，而且對(duì)孩子們的教育也做得很到位，他經(jīng)常教育張鈁和其兄弟姐妹們，做人做事要對(duì)家庭、社會(huì)、國(guó)家負(fù)責(zé)，要有一顆為國(guó)家為百姓辦好事的心，并且要力所能及的為國(guó)為民分憂解難。所以，張鈁做官后，始終牢記父親的教誨，心系國(guó)家百姓，為民辦好事。該文明十二家一行人都很高興地說(shuō):“張鈁老前輩家的家教家風(fēng)正是要學(xué)習(xí)借鑒的！”
當(dāng)日上午10時(shí)30分，該文明十二家參觀進(jìn)入第二站千唐志齋。進(jìn)入該齋，這里首先給人們呈現(xiàn)的是“干凈整潔、花草樹(shù)木、小橋流水、亭臺(tái)樓榭、鳥(niǎo)語(yǔ)花香”的優(yōu)雅環(huán)境，這為游客參觀該齋增添了好心情。
當(dāng)該文明十二家一行人走到迎面一個(gè)爬滿綠植、遮蔽四墻的方形石屋時(shí)，這石屋歲月滄桑，古樸典雅，讓他們不由得止步佇立。這是張鈁主人的書房“聽(tīng)香讀畫之室”，門兩邊石刻楹聯(lián)“丸泥欲封，紫氣猶存關(guān)令尹；鑿坯可樂(lè)，霸亭誰(shuí)識(shí)故將軍”， 恢宏磅礴、雄渾大氣，為康有為游陜過(guò)豫宿鐵門時(shí)題寫。百年石屋兩側(cè)橫刻“誰(shuí)非過(guò)客”“花是主人”，蕩氣回腸，讓人久久回味，為張鈁親書。想來(lái)，當(dāng)年的主人每每于此會(huì)友人、品書刻、論收藏；累了，便走出書屋小憩，滿眼的草長(zhǎng)花開(kāi)，不由慨嘆：人會(huì)老去，時(shí)代會(huì)變遷，花兒才是大自然恒久的主人吧。在這清新怡人的環(huán)境中，石屋有點(diǎn)疏離，獨(dú)立于四方。為什么會(huì)建這座獨(dú)立石屋呢？
正好又遇上本志齋講解員帶領(lǐng)的另一個(gè)游客團(tuán)隊(duì)也來(lái)到這里。講解員講解到:“1921年6月，張鈁的父親病故，他回鄉(xiāng)守孝3年，丁憂期間修建了蟄廬這座花園，有花有草、有亭有臺(tái)，還有這座簡(jiǎn)樸的石屋。古時(shí)父母死后子女守喪，要“居倚廬，寢苫枕塊”，意思是在墳?zāi)古曰蚰沟馗浇罱ê?jiǎn)易屋子，睡在草苫上，頭枕土塊，吃粗茶淡飯。張鈁在張家花園建造獨(dú)立石屋，本是為了獨(dú)處為父母守孝，后來(lái)就成了他讀書會(huì)友的書房?！甭?tīng)了講解后，該文明十二家一行人才恍然大悟。原來(lái)，張鈁老前輩的孝道做得也特別的好！這也正是該文明十二家要學(xué)習(xí)借鑒的。
這時(shí)候，該文明十二家會(huì)長(zhǎng)鄧書鋒請(qǐng)問(wèn)講解員:“咱這千唐志齋哪塊墓志銘有記載家風(fēng)家訓(xùn)呢？我們是從事家風(fēng)建設(shè)工作的。這次來(lái)參觀千唐志齋，目的就是通過(guò)考察這里的墓志銘，來(lái)證明我國(guó)古代，尤其是唐代政府和百姓都是非常重視家風(fēng)建設(shè)的。以古促今，進(jìn)一步做好家風(fēng)建設(shè)工作。”講解員答復(fù)到:“該志齋最后面的張鈁老前輩墓地東側(cè)不遠(yuǎn)處，有一塊矗立著石碑，那上面刻有張鈁老前輩親自寫給其孩子們?cè)鯓幼鋈俗鍪碌募視?，你們到那里看看?！闭f(shuō)著，該志齋博物館文物研究員鄧盼走到跟前，該文明十二家家人們說(shuō)明來(lái)意后，鄧研究員聽(tīng)后說(shuō):“我家是新安縣磁澗鎮(zhèn)江溝村的，我姓鄧，我江溝村的鄧氏家族和咱廟頭鄧氏家族是一支的；根據(jù)資料研究表明，這張鈁老前輩還是咱廟頭鄧氏家族的女婿， 他的第一夫人叫鄧詩(shī)竹，他的岳父叫鄧書亭；我個(gè)人先出資購(gòu)置一張張鈁老前輩家書的拓片，你們帶回去學(xué)習(xí)所用，也算是我對(duì)你們從事家風(fēng)建設(shè)工作的支持吧！”鄧書鋒會(huì)長(zhǎng)接過(guò)這張拓片后，該文明十二家的家人們就和鄧盼研究員在墓志銘窯洞門前合影留念。
隨后，鄧盼研究員帶領(lǐng)該文明十二家一行人來(lái)到刻有張鈁老前輩家書的石碑前。他懷著敬佩的心情，給該文明十二家一行人認(rèn)真地講解了刻在這塊石碑上有關(guān)張鈁老前輩詳家書的內(nèi)容?？淘谶@塊石碑上張鈁老前輩的家書是張鈁老前輩于1949年4月份親自寫的，那年他已64歲，他的家人一部分已經(jīng)隨國(guó)民黨去了寶島。他在這封家書里，特別告戒他的子女們:“你們已經(jīng)是成年人了，要學(xué)會(huì)做人做事，不管你們選擇哪種職業(yè)，上要對(duì)起國(guó)家和祖宗，下要給你們的后代做榜樣，千萬(wàn)不要做有損祖宗之事。還有這一點(diǎn)，要尊老愛(ài)幼，和睦相處，齊心協(xié)力，奮力拼搏，把各自的家庭經(jīng)營(yíng)好?！甭?tīng)了鄧研究員的講解，該文明十二家一行人非常感動(dòng)，當(dāng)場(chǎng)表示要向張鈁老前輩學(xué)習(xí)。除張鈁老前輩這塊家書石碑外，鄧盼研究員又介紹了其志齋墓志銘藏室里面唐代景氏墓志銘、崔弘禮墓志銘上面也有家風(fēng)家訓(xùn)方面的記載。這更使該文明十二家一行人這次參觀收獲滿滿。
當(dāng)日上午11時(shí)30分，該文明十二家一行人專門來(lái)到張鈁老前輩的墓地前，面對(duì)墓地，特向張鈁老前輩三鞠躬，以對(duì)他表示深深地緬懷之情。
當(dāng)日上午11時(shí)40分，該文明十二家一行人來(lái)到刻有“天下為公”四個(gè)大字影壁墻前，瞻仰出自孫中山先生手中所題的這四個(gè)大字。愛(ài)好研究題詞的該文明十二家家人鄧秋通給大家講解了這四個(gè)大字的出處，寓意。大家才知道了這四大字竟然有這么深的學(xué)問(wèn)和意義。
“天下為公”它出自《禮記·禮運(yùn)》中的“大道之行也，天下為公”。這句話的原本含義是指在大道施行的時(shí)候，天下是人們所共有的，強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)理想社會(huì)的政治理念。
孫中山先生非常喜愛(ài)“天下為公”這一詞語(yǔ)，并將其作為自己政治理念的重要組成部分，因此，“天下為公”不僅是對(duì)中國(guó)古代圣賢理想社會(huì)的繼承，更是孫中山先生政治理念和革命目標(biāo)的體現(xiàn)。它激勵(lì)著人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)公平、正義、民主、自由的社會(huì)而不懈奮斗。
聽(tīng)了講解后，該文明十二家一行人認(rèn)為自己應(yīng)該也要有“天下為公”的胸懷，努力前行，奮力拼搏，去做好家風(fēng)建設(shè)工作。
當(dāng)日中午12時(shí)，該文明十二家一行人圓滿地完成參觀張鈁故居的使命，滿意安全地踏上了返程。在廟頭道口飯店，會(huì)長(zhǎng)鄧書鋒專門招待了這次參觀張鈁故居的家人們用午餐。
廟頭社區(qū)新時(shí)代文明十二家組織家人成功開(kāi)展“參觀張鈁老前輩故居的”活動(dòng)，在其全體家人中都引起了強(qiáng)烈的反響。大家一致表示:要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)貫徹落實(shí)張鈁老前輩的“愛(ài)國(guó)、奉獻(xiàn)、治家的精神，更要以張鈁老前輩為榜樣，擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，大愛(ài)奉獻(xiàn)社會(huì)，創(chuàng)造性地做好工作，助力家風(fēng)建設(shè)高質(zhì)量的大發(fā)展，影響和促進(jìn)廟頭社區(qū)2000多個(gè)家庭和諧幸福，為圓好中華民族偉大的復(fù)興夢(mèng)，做出每個(gè)家人應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
附件之一:本文配音歌曲是《中華好家風(fēng)》
附件之二:本文作者簡(jiǎn)介
李志華，男，生于1964年11月11日，家居新安縣南李村鎮(zhèn)仙桃村，畢業(yè)于河北新聞與文學(xué)刊授學(xué)院新聞系，職業(yè)工人，中共黨員，愛(ài)好新聞文學(xué)，是新安縣作家協(xié)會(huì)的會(huì)員、新安縣作家協(xié)會(huì)挹月文學(xué)研究會(huì)的副秘書長(zhǎng)、河南省國(guó)學(xué)會(huì)家風(fēng)建設(shè)委員會(huì)宣傳部部長(zhǎng)，全國(guó)著名網(wǎng)刊《京津冀.頭條》的特約撰稿人，全國(guó)著名《天賦文學(xué)社》的特約作家，全國(guó)著名網(wǎng)刊《木子存香文學(xué)微刊》的特約撰稿人。自1991年秋采寫編稿件以來(lái)，個(gè)人作品多發(fā)表在縣級(jí)以上媒體（主要發(fā)表報(bào)紙、電臺(tái)、雜志）及全國(guó)著名網(wǎng)刊上，還曾在新安縣計(jì)生委、新安縣黨史研究室征文中獲過(guò)獎(jiǎng)并被頒發(fā)榮譽(yù)證書。
