在鞏義市孝義白沙，崔氏祠堂舞樓東側(cè)那座 2024 年新建的興寧亭，宛如一把鑰匙，承載著崔氏族人對(duì)往昔悠悠歲月的深情，是探尋家族歷史的關(guān)鍵線索。
興寧亭雖剛剛佇立在這片土地上，卻仿佛一條無形的時(shí)光紐帶，緊密牽系著過去與當(dāng)下。族人置身其中，便能循著先輩的足跡，追溯家族的往昔。而祠堂拜殿屏門兩柱上木雕楹聯(lián)“床堆象笏興寧里；名卜金甌宰相家” ，更是家族榮耀與期望的生動(dòng)象征?！按捕严篌恕?描繪出昔日家族中為官者眾多的輝煌場(chǎng)景，“名卜金甌” 則寄托著對(duì)家族如宰相之家般昌盛繁榮的殷切期盼。
此外，拜殿過廳后進(jìn)屏門的對(duì)聯(lián) “兄弟瑤琳三戟貴；文章沆纂一家春”，同樣意義非凡。它彰顯出家族兄弟如同美玉般珍貴，也展現(xiàn)了家族文風(fēng)昌盛，處處洋溢著如春天般的生機(jī)與活力。
《崔氏族譜》記載，始祖崔思義于 1371 年從山西潞安州長(zhǎng)子縣興寧村遷至白沙。然而，崔氏后裔多次前往長(zhǎng)子縣尋覓興寧村，均無功而返。
康熙二十七年崔思義墓碑碑文卻呈現(xiàn)出另一番景象。碑文顯示，始祖因元末紅巾大亂（1371 年），與祖母一同逃難至鞏邑古白沙村，其中并未提及興寧村，且此次遷徙早于明初大移民。興寧村究竟在何處？這一疑問，如同迷霧，成為家族歷史中亟待解開的一大謎團(tuán)。
從《新唐書·崔義玄傳》中，我們尋得了一絲線索。興寧里實(shí)為唐長(zhǎng)安城內(nèi)的興寧坊，距離大明宮不遠(yuǎn)。當(dāng)年，崔氏族人從興寧里前往大明宮時(shí)，場(chǎng)面冠蓋云集，盡顯家族榮光。
興寧里與興寧村之間是否存在關(guān)聯(lián)？結(jié)合崔氏分布及移民流向推測(cè)，唐末時(shí)，興寧里 “三戟堂” 崔氏分布于山東、河北及陜西、河南等地?！鞍彩分畞y” 爆發(fā)，“三戟堂” 崔氏大多返回清河（或藍(lán)田）、武城老家，而崔瑤一支因興寧里有祖業(yè)，選擇留居，正應(yīng)了 “兄弟瑤琳三戟貴” 這句。公元 880 年 12 月，黃巢軍攻陷長(zhǎng)安，對(duì)封建豪強(qiáng)及士族大姓展開打擊，興寧里崔氏無奈遷往山西長(zhǎng)子、洪洞等地。
經(jīng)過梳理，白沙崔氏的遷徙脈絡(luò)逐漸明晰。白沙崔氏祖籍為長(zhǎng)安大明宮興寧里 “三戟堂”，之后先遷至山西潞安州長(zhǎng)子縣，最終落腳于鞏義（邑）白沙村六百五十多年。為避免政治麻煩并確保家族傳承有序，家譜將遷徙記錄歸并為從山西潞安州長(zhǎng)子縣興寧村遷來。隨著歲月流轉(zhuǎn)，許多典籍湮滅在歷史長(zhǎng)河中，后人如今只知祖籍為興寧村。值得一提的是，鞏義白沙崔氏與徐州崔家大院同屬這一血脈分支。
思義，1371年(明洪武四年)，遷居鞏縣白沙村，成為白沙崔氏始祖。始祖下分五門，今已繁衍二十四世。1995年，白沙崔氏后代計(jì)有6000余人。
新建的興寧亭，靜靜佇立，它是崔氏家族不忘根源的有力見證。它默默訴說著家族的傳奇故事，激勵(lì)著一代又一代的族人傳承家族精神，讓崔氏的故事在歷史長(zhǎng)河中持續(xù)閃耀光芒。
作者：鞏義市白沙村崔西川、崔躍文
