湘西南地區(qū)流傳數(shù)百年的
“金腦殼”的傳說
作者：劉學用
在湘西南城步、武岡等地，有一個“金腦殼”的傳說流傳了幾百年，幾乎是家喻戶曉，人人皆知。
相傳明朝末年，朱元璋的后裔武岡珉藩王朱企蚌，荒淫無道，惡貫滿盈。他讓人挖了一口水塘，稱為樂洋塘，塘里養(yǎng)了無數(shù)螞蝗，把所謂犯了罪的人投入塘中讓螞蝗咬死。老百姓結(jié)婚，他要占有初夜權(quán)，漂亮一點的姑娘，他還留在宮中不放出來，害得老百姓白天不敢娶親，只敢偷偷地在晚上迎親。
武岡一帶晚上迎親的事，久而久之形成了一種“火把迎親”民俗。
明崇禎十三年（1640年），珉藩王朱企蚌因害怕李自成率領(lǐng)的農(nóng)民起義，征武岡民夫修城墻，不僅不發(fā)工錢，還要自備口糧。有的人沒辦法，只好賣妻賣子，完成徭役。役夫晝夜不得休息，死者無數(shù)，百姓怨聲載道。
崇禎十六年（1643年），朱企蚌又想加高城墻，征用民夫勞役，激起了民變。一個叫袁有志的民夫，率領(lǐng)一萬多人攻入武岡城。朱企蚌倉皇逃跑，跑到旱西門就被殺了，腦袋也不知落到哪里。起義平息以后，藩王府要安葬朱企蚌，可又找不到腦袋，于是就用金子打造了一個。為了不讓日后的盜墓人找到真墓，天還未亮，就從武岡城東南西北四座城門同時抬12口棺材出殯安葬。
明末這個流傳了幾百年的民間傳說，經(jīng)過移花接木，加油添醋，逐步演變成了清末龔繼昌的“金腦殼”的傳說。
光緒十五年（1889年）12月19日，湖北鄖陽鎮(zhèn)總兵、湘軍提督、一品振威將軍龔繼昌在視察竹山三協(xié)（軍營）途中，因勞累過度，積勞成疾，突發(fā)疾病，因公去世。龔繼昌去世以后，他的第八任小妾祝氏上演了一曲驚世駭俗的愛情故事，“妾祝氏，水漿不入口，旋以死殉。”（清代《城步鄉(xiāng)土志》記載）。這個“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”的愛情悲劇為龔繼昌之死染上了“桃紅”色，于是，演變成了下面龔繼昌與一文官爭奪小妾的故事，將明朝末年武岡珉藩王朱企蚌“金腦殼”的傳說演變成了龔繼昌“金腦殼”的傳說。
民間傳說龔繼昌家財萬貫，為人好色。在湖北與一文官同時看上了一名美女，產(chǎn)生爭斗。文官的官職比龔繼昌高，但財富沒有龔繼昌多，最后美女被龔繼昌搶走了。文官心生報復，控告龔繼昌貪污修建河堤的餉銀，又勾結(jié)上司，把龔繼昌判刑處斬，還派人將龔繼昌的腦殼丟棄山野，無法尋找。龔氏家人為了給龔繼昌全尸安葬，只得打造了一個十八斤的金腦殼。也有傳說是慈禧太后發(fā)現(xiàn)錯殺了龔繼昌，賠賞給他一個金腦殼。為了防止盜墓，安排了十副（民間還有12副、36副、48副、49副的多種說法）棺材同時出殯，至于真身塟在什么地方，無人知曉。
于是這個有關(guān)“金腦殼”的傳說越傳越神奇，越傳范圍越廣，引來無數(shù)尋寶者，導致龔氏家族古墓幾乎全部被盜，但從沒聽說有誰挖到寶藏。
【作者簡介】
劉學用（1968-），男，湖南省城步苗族自治縣人，系民族文化研究工作者，系中國人類學民族學委員會苗學專業(yè)委員會會員、湖南省苗學學會會員、湖南省民俗學會會員、城步苗族自治縣苗學學會會員，主要以苗族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展、生態(tài)文明、苗族文化等方面為主要研究方向，在《中國民zu報》、《中國社會科學網(wǎng)》、《中國苗族網(wǎng)》、《中國智庫網(wǎng)》、《湘聲報》、《湖南文化》、《茶葉研究》、《邵陽日報》、《寶慶風情》、《今日頭條》等媒體發(fā)表論文三十多篇，其中，《全國苗族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展之比較研究》（與雷學業(yè)等人合作）榮獲2015年度湖南省社科院論文評選一等獎，《民族地區(qū)鑄牢中華民族共同體意識的方法路徑探索—以湘西南桂北省際邊界民族地區(qū)為例》在2022年湖南省民俗學論壇上被評為二等獎，《城步苗族自治縣的綠色發(fā)展之路》榮獲2019年湖南省苗學學會年會優(yōu)秀論文二等獎。
