“男兒的筆，詩人的光，一筆一劃屹立中華脊梁”
評論文章：熱血男兒，墨魂戰(zhàn)歌——紅色藝術(shù)家的精神史詩
文/廣東省社會政策研究會紅色文化委員會副主任 廣州好人紅色宣講工作室高級顧問 池朝興
2025年4月19日
墨魂戰(zhàn)歌 （歌詞）
——致敬紅色藝術(shù)家鄭宏彪
（主歌1）
戰(zhàn)火淬煉鋼鐵脊梁，
筆鋒刻下誓言鏗鏘。
英烈長卷寫盡英魂血淚，
墨香浸染河山萬里長。
軍徽在宣紙間閃耀，
真草隸篆盡書忠誠華章。
冰雕血熱，紅船遠(yuǎn)航，
你的詩行是信仰的光芒。
（副歌）
男兒的筆，詩人的光，
一筆一劃屹立中華脊梁；
戰(zhàn)士的言，哲人的光，
中國故事講誦中國華章；
墨魂戰(zhàn)歌啊戰(zhàn)歌嘹亮，
藝術(shù)與思想譜寫壯麗的紅色交響！
（主歌2）
戰(zhàn)地詩篇星河同光，
吃虧忠言九州回蕩。
萬幅書法少年立志強(qiáng)心，
國寶長卷言長韻更長。
宏聲在世界上大論，
牛津劍橋閃爍東方之光。
劍論歐美，非洲情長，
你的演說是信仰的鳴響。
（副歌）
男兒的筆，詩人的光，
一筆一劃屹立中華脊梁；
戰(zhàn)士的言，哲人的光，
中國故事講誦中國華章。
墨魂戰(zhàn)歌啊戰(zhàn)歌嘹亮，
藝術(shù)與思想譜寫壯麗的紅色交響！
今天（4月19日）一大早，紅色演講家、廣州好人紅色宣講工作室總負(fù)責(zé)人陳麗萍，在工作室微信群中轉(zhuǎn)載了正在網(wǎng)絡(luò)熱門傳唱的新歌《墨魂戰(zhàn)歌——致敬紅色藝術(shù)家鄭宏彪》（詳見視頻）。細(xì)品歌詞，再品歌曲，詞曲皆美。聽了，令人蕩氣回腸，熱血沸騰，情不自禁要提筆評論。
當(dāng)“戰(zhàn)火淬煉鋼鐵脊梁，筆鋒刻下誓言鏗鏘”的旋律響起，我們看到的不僅是一首贊歌，更是一部濃縮的紅色藝術(shù)家精神史詩?！赌陸?zhàn)歌》以鏗鏘有力的詞句，勾勒出紅色藝術(shù)家鄭宏彪大?！耙怨P為槍、以墨為血”的藝術(shù)人生，展現(xiàn)了一種獨特的文化現(xiàn)象——在和平年代，藝術(shù)如何成為延續(xù)革命精神的戰(zhàn)場。
歌詞中“英烈長卷寫盡英魂血淚，墨香浸染河山萬里長”的意象，揭示了紅色藝術(shù)創(chuàng)作的本質(zhì)特征。紅色藝術(shù)家不同于普通創(chuàng)作者，他們的筆墨飽含歷史記憶與政治信仰，每一筆都是對革命先烈的致敬，每一劃都是對理想信念的堅守。鄭宏彪大校的書法作品之所以被稱為“國寶長卷”，不僅因其藝術(shù)價值，更因其承載的精神重量。這種創(chuàng)作超越了單純的藝術(shù)追求，成為一種文化傳承的政治實踐。
“軍徽在宣紙間閃耀，真草隸篆盡書忠誠華章”一句，生動展現(xiàn)了軍人藝術(shù)家的獨特氣質(zhì)。在鄭宏彪這里，軍人的剛毅與藝術(shù)家的柔情得到了完美統(tǒng)一。他的書法不是書齋里的風(fēng)花雪月，而是帶著軍營的號角聲，帶著戰(zhàn)場的硝煙味。這種剛?cè)岵?jì)的藝術(shù)風(fēng)格，打破了人們對軍人刻板剛硬的印象，也顛覆了傳統(tǒng)文人的藝術(shù)范式，創(chuàng)造出一種獨樹一幟的“鐵血文人”形象。
歌曲副歌部分“男兒的筆，詩人的光，一筆一劃屹立中華脊梁”堪稱點睛之筆。這里揭示了一個深刻命題：在當(dāng)代中國，文化自信如何通過藝術(shù)實踐得以建構(gòu)。鄭宏彪的“萬幅書法少年立志強(qiáng)心”工程，正是將個人藝術(shù)創(chuàng)作轉(zhuǎn)化為公共文化教育的典范。他的筆墨不僅停留在紙上，更走進(jìn)青少年的心靈，成為塑造民族精神的文化力量。這種從“小我”到“大我”的升華，正是紅色藝術(shù)家最可貴的精神品質(zhì)。
“宏聲在世界上大論，牛津劍橋閃爍東方之光”的歌詞，展現(xiàn)了紅色藝術(shù)家的國際視野。鄭宏彪在歐美名校的演講，讓中國故事有了世界表達(dá)。這提醒我們，紅色文化不是封閉的系統(tǒng)，而是具有開放包容的胸襟。當(dāng)東方的哲學(xué)智慧與西方的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)對話，產(chǎn)生的不是文化沖突，而是“信仰的鳴響”。這種跨文化交流的能力，是新時代紅色藝術(shù)家必備的素養(yǎng)。
《墨魂戰(zhàn)歌》最動人的力量，在于它揭示了藝術(shù)與信仰的辯證關(guān)系?！八囆g(shù)與思想譜寫壯麗的紅色交響”不僅是歌詞，更是一種文化宣言。在鄭宏彪的藝術(shù)實踐中，我們看到：當(dāng)藝術(shù)被崇高信仰照亮?xí)r，它就不再是消遣娛樂，而成為精神的火炬；當(dāng)信仰通過藝術(shù)表達(dá)時，它就不再是抽象教條，而成為可感可觸的審美體驗。這種藝術(shù)與信仰的交融，正是紅色文化歷久彌新的奧秘所在。
回望這首戰(zhàn)歌，它唱響的不只是一個人的藝術(shù)人生，更是一代紅色知識分子的精神追求。在文化多元的今天，我們需要更多這樣的“墨魂戰(zhàn)歌”，需要更多像鄭宏彪這樣的紅色藝術(shù)家，用他們的筆墨和聲音，構(gòu)筑中華民族的精神長城，讓紅色基因在藝術(shù)創(chuàng)造中生生不息，薪火相傳。
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