精華熱點(diǎn) 續(xù)《我的書緣》
——寫在《敦煌遺書與涼州著姓》出版發(fā)行之際
陳有順(甘肅武威)

記得在六七年前,筆者曾經(jīng)寫過一篇文章,題目為《我的書緣》,約6000余字。當(dāng)年發(fā)表在《武威政協(xié)·文苑拾零》雜志(內(nèi)部刊物)。復(fù)于2018年10月經(jīng)修改之后,發(fā)表在網(wǎng)絡(luò)媒體《中詩社》“諸子雜談”欄目。這篇文章主要談及了筆者大半生以來與古今鴻儒,尤其是隴上先賢“二澍”(張澍、邢澍)、王權(quán)、牛樹梅、馮國瑞、牛鑒、潘悒奎、權(quán)少文、李鼎文等所謂的“因緣際會”和歷史典籍方面的一些讀書體會。似乎還有點(diǎn)《自傳》的意思。
今天,筆者則要敘述的是拙著《敦煌遺書與涼州著姓》的寫作背景及其出版過程,大概內(nèi)容不外乎此書策劃出版及校對中所親身經(jīng)歷的一些人與事。說到底,還是筆者的一段書緣。故取名曰:《續(xù)我的書緣》。
眾所周知,
從小的方面來說,筆者與幾位同仁攜手也打了一個說大不大、說小不小的“翻身仗”。吾等在濟(jì)南微友趙慶君主編的精心指導(dǎo)和幫助下,由北京團(tuán)結(jié)出版社公開出版發(fā)行了幾本書,而且作者都是武威人。其中即有拙著《敦煌遺書與涼州著姓》。
說到“微友”二字,筆者倒是想起了一句古詩“相逢何必曾相識”。就筆者而言,對泉城濟(jì)南并不陌生,至今亦有幾位健在的老友,對孔孟之鄉(xiāng)所謂“登泰山而小天下”,“君子之志于道也,不成章不達(dá)”的人生哲理,略有所領(lǐng)悟。然吾與同是“濟(jì)南人”的趙慶君先生卻是素昧平生,從未謀面。僅從他主編的《詩意人生》這本雜志,對他稍許有些了解。簡單點(diǎn)說,他就是一位中年“儒商”。令人欣慰的是,吾二人首次合作,未曾想到亦十分默契。莫非吾與濟(jì)南人還真是“心有靈犀”,“誠通海神”不成!唯愿如此。
言及此書的出版過程,不能不提筆者在近十多年來,通過纂修《武威陳氏族譜》和考究涼州姓氏文化,以及敦煌文化,有幸蒐集到了許多“涼州著姓”的珍貴史料,包括一些姓氏圖片;并一一拷錄硬盤,藏之抽屜,如獲至寶。后經(jīng)過一番整理,加工成文,在河南姓氏文化網(wǎng)站、《今日頭條》和武威市涼州文化研究院微信公眾號等網(wǎng)絡(luò)媒體上,陸續(xù)發(fā)表了20多種著姓、50余萬字的姓氏文化考證文章,引起了國內(nèi)姓氏遺傳學(xué)專家和姓氏文化愛好者的廣泛關(guān)注。然而,倘若要把這些文章匯集成書,公開出版,對筆者來說,原本是幾年以后的奢望。因筆者剛完成十多萬字的《族譜》編纂印刷,盡管費(fèi)用是全體族人共同承擔(dān)的,但筆者作為主編,亦耗費(fèi)了不少精力和財(cái)力。所以暫時未考慮自費(fèi)出書的事。
也是機(jī)緣巧合。去年,武威市涼州文化研究院出臺了一項(xiàng)專門扶持地方優(yōu)秀學(xué)術(shù)著作出版資助的利好政策。這對當(dāng)?shù)貛孜粚W(xué)人來說,無疑是一大“福音”!筆者的“姓氏文化”研究成果,亦忝列其中。天賜良機(jī),豈能坐失!于是,筆者按照武威市涼州文化研究院的統(tǒng)一要求,及時填寫了《專著申報(bào)表》,并將整理后的書稿一并上呈院學(xué)術(shù)委員會專家審讀通過。之前,研究院為了保證幾位作者的學(xué)術(shù)著作質(zhì)量,還專門邀請了浙江大學(xué)馮培紅教授、西北師范大學(xué)徐兆壽教授、西北民族大學(xué)尹偉先教授、敦煌研究院張?jiān)盅芯繂T和甘肅省社科院魏學(xué)宏研究員,以及當(dāng)?shù)氐膸孜恢麑W(xué)者共同審稿把關(guān),為拙著的順利出版付出了極大的心血。借此,順致謝忱!
不過,這里筆者要著重回顧一下去年與濟(jì)南出版人趙慶君先生的一段難忘的交往合作經(jīng)歷,以及從中所受到的許多教誨??梢哉f,這也是筆者頭一次學(xué)習(xí)圖書出版流程和改稿經(jīng)驗(yàn)的實(shí)踐活動,收獲頗豐!
去年仲夏的一天,經(jīng)武威市涼州文化研究院柴多茂先生引薦,筆者有幸認(rèn)識了遠(yuǎn)在千里之外、號稱“泉城”的一位資深出版人——濟(jì)南文墨文化傳媒有限公司法人兼北京團(tuán)結(jié)出版社總代理趙慶君先生(以下簡稱趙君)。拙著的主編即由他親自擔(dān)任。
前文提到筆者與趙君“心有靈犀”,“誠通海神”。故吾二人通過幾次微信溝通,雙方即愉快地簽訂了《圖書出版委托合同》,吾亦將之前整理好的40余萬字的書稿及280余幅圖片“電子版”發(fā)到他的郵箱里了。至此,吾與趙君便共同走向了本書策劃、協(xié)商、校稿、出版、印刷、發(fā)行的“漫漫征程”……
實(shí)話實(shí)說。在本書出版之前,筆者即曾考慮如何將這本書打造成一部“精品書”!并就封面設(shè)計(jì)、書名題簽、扉頁、目錄序號和上、下卷插圖,以及封底贈言等等,做過詳細(xì)策劃。因筆者早年參加過幾次策劃師培訓(xùn)班,多少有點(diǎn)“實(shí)戰(zhàn)”經(jīng)驗(yàn)(若本書后面即附有《涼州姓氏文化“尋根”創(chuàng)意園策劃案》一文)。后來,實(shí)踐證明:拙著在趙君的全力支持和配合下,幾經(jīng)校改,最終也是這樣一步一步實(shí)現(xiàn)的??偲饋碚f,大致有以下六個方面:
首先,請史學(xué)、文學(xué)方家作序。為此,筆者誠心誠意地邀請了甘肅省文史專家、著名學(xué)者張克復(fù)先生為拙著作序。筆者與張老亦是素昧平生,從未謀面,前幾年因請教隴右史學(xué)方面的問題,曾與張老通過幾次電話而已;但吾稔知張老離休前曾任甘肅省地方史志辦公室主任,是一位“方志”高手,省內(nèi)數(shù)部古代地方志都是由他親自負(fù)責(zé)“校注”再版的,吾邑清代《五涼全志》即為其中之一。筆者之所以冒昧請張老作序,也是因拙著兼有“姓氏志”的一些探索。盡管筆者亦認(rèn)識幾位史學(xué)兼姓氏文化研究方面的專家教授,但首先想到的,還是請張老作序最為理想。
當(dāng)然,此舉一開始,筆者還是有所顧慮的。所幸張老收到吾發(fā)給他的請序函后,不但沒有推辭,還鼓勵晚學(xué),勖勉有加。俗話說“精誠所至,金石為開”。時隔不久,張老即將寫好的3000多字的序言發(fā)微信傳過來了。伏案拜讀,深為張老學(xué)識之淵博,待人之寬厚,感激涕零!先儒有言曰:“唯誠可以感人,唯虛可以接物”。信哉斯言!
另一篇序文,筆者函請四十年多前即已相識相知的宗親好友陳玉福先生撰寫。他是國家一級作家,張掖市文聯(lián)名譽(yù)主席,蘭州文理學(xué)院駐校專家、文學(xué)教授,甘肅省作家協(xié)會第六屆副主席,中國延安文藝學(xué)會副會長。玉福兄在接到筆者寄給他的書稿后,暫時放下他手中正在創(chuàng)作的長篇小說《八步沙》,挑燈夜戰(zhàn),通讀書稿,不足一月亦將寫好的序文發(fā)過來了。宗親加老友,不負(fù)吾所望。甚以欣慰。
其次,自古以來,著作人似乎對書名題簽,都格外講究。筆者固陋,亦有此雅好。故親自登門拜訪了同鄉(xiāng)、甘肅省書法協(xié)會副主席翟相永老師,勞駕他親筆題寫了“敦煌遺書與涼州著姓”九個大字。之后,筆者又邀請客居廣東的宗親好友、全國著名作家、現(xiàn)甘肅省作協(xié)副主席雪漠先生(原名陳開紅)題寫了贈言:“一點(diǎn)舜之光,萬方成大望?!倍嗝唇^妙的五言詩句呀!知吾者,雪漠兄也?。ò矗汗P者早年兼職《甘肅經(jīng)濟(jì)日報(bào)》記者時的筆名即為“有舜”。)
收到雪漠兄詩一般的贈言,覺得不能就這樣簡單地抄下來了事。最好請人書寫成條幅,保存下來,留作紀(jì)念。故此,筆者又托請好友、金昌市著名書法家韓兆虎先生親筆撰書,裝裱一新。原本此贈言也是要錄入書稿的,后因故撤回。今日想起,雖不免有些遺憾,但畢竟在涼州文壇上留下了一段佳話!有時候“缺憾”也不失為一種美的選擇……
其三,關(guān)于封面設(shè)計(jì),筆者一開始打算采用敦煌“莫高窟”的外景,原本還想提示一下趙君。然未等吾開口,趙君已匠心獨(dú)用,精心設(shè)計(jì)了一幅獨(dú)一無二的《飛天仙子橫吹笛》的精彩畫面,既襯托出了敦煌莫高窟中的壁畫效果,又揭示了本書內(nèi)容與敦煌學(xué)術(shù)的內(nèi)在聯(lián)系。近日,中國民間文藝家協(xié)會會員、武威市作家協(xié)會名譽(yù)主席馮天民先生看了本書封面,亦贊不絕口。妙哉!趙君!
其四,關(guān)于書稿上、下卷分卷插圖,筆者采用了書中廖姓、索姓、石姓的郡望堂號,即“武威堂”的剪輯圖;趙君在此基礎(chǔ)上又增添了幾個旁逸斜出的篆書、隸書“武威堂”,使得整個頁面神采飛揚(yáng),充滿了藝術(shù)效果,顯示出“涼州姓氏文化”的博大精深!
其五,書稿的扉頁,趙君則用一支小小的“羽毛筆”作投影圖,看似單調(diào)之極,實(shí)則給讀者留下了無盡的想象。還真有一種宋代馬遠(yuǎn)創(chuàng)作的山水畫——《寒江獨(dú)釣圖》的韻味。所謂“方寸之地亦顯天地之寬?!彼囆g(shù)作品創(chuàng)作中的“留白”手法,被趙君運(yùn)用得如此嫻熟。不得不令人佩服,而且是五體投地地佩服!
其六,書稿的封底,吾等也花費(fèi)了不少心思,先是筆者誠心誠意邀請了全國著名姓氏學(xué)泰斗、原中科院遺傳研究室主任、華夏姓氏源流研究中心主任袁義達(dá)教授為拙著親筆撰寫了百十多字的贊言或者說評語。雖然只是短短的幾句話,但分量極重,影響巨大!為拙著增色不少。同時,趙君又在封底下角注明是書已列入“甘肅省2020年度重點(diǎn)人才項(xiàng)目”和“武威市涼州文化研究院文庫”。這樣,整本書的藝術(shù)效果、欣賞價(jià)值和地域特色,即以全新面貌展現(xiàn)在大眾的面前……
除此之外,筆者還得啰嗦幾句。主要是在書稿的校對過程中,趙君所付出的心血,決然不是一兩句話就能夠簡單概括的。比如:原書稿中有個別生僻字,筆者查《康熙字典》確有其字,然電腦鍵盤上死活敲不出來,不得已采用老辦法偏旁+偏旁的形式注明,蹩腳之極。趙君聞此,在微信里幽默地對筆者說:“電腦里敲不出來,那就只能造字了。”你還別不信,他“左造右造”,硬是把這幾個“字”給造出來了?!霸熳帧钡谋臼拢P者以前曾聽說過,今兒個在趙君身上算親自領(lǐng)教了。
再如:甘肅省著名詩人吳辰旭為《蘭州安寧吳氏族譜》寫的序言,原來書稿中漏載,是后來校對二稿時臨時加進(jìn)去的;牛姓堂號“隴西堂”匾額和“兩江總督”牛鑒官印等圖片,也都是后來校改時增加的。按說這是筆者一時疏忽,犯下的“大錯”,責(zé)不在趙君,他完全可以拒絕在外。作為主編人都知道,在書稿校對中,尤其是在最后一稿的排版中,最怕的就是再增加文字內(nèi)容或圖片,因?yàn)檫@樣一來,整個書稿要打亂重新排版。試想,這是多么大的工作量呀!可趙君不但沒有埋怨筆者,而且還很負(fù)責(zé)任地把所有要補(bǔ)充的內(nèi)容和圖片全部錄入書稿。想來,他是在無數(shù)個不眠之夜,加班加點(diǎn)才完成這些工作量的。說到此處,筆者既敬佩趙君,又自感羞愧!
另外,在三次校稿過程中,所有碑文(姓氏墓志銘)原來都是繁體字,在校對“繁改簡”中,筆者因老眼昏花,加上粗心而未能校改的個別字詞,趙君發(fā)現(xiàn)之后,也都及時一一修正過來了。諸如此類,舉不勝舉。
通過以上這些“區(qū)區(qū)小事”,即可看出趙君做人做事的不凡之處。作為一個職業(yè)出版人,他所具備的這種敬業(yè)精神和職業(yè)操守,恐怕一般出版編輯是做不到的,或者說不完全做到。
金代詩人元好問有詩云:“日日扁舟藕花里,有心長作濟(jì)南人?!钡惨粋€作者,倘若能遇到這樣一位既負(fù)責(zé)任,又滿腹詩書的“濟(jì)南人”作主編,算您三生有幸!老朽不才,也算其中一個幸運(yùn)者吧。
書不盡言,言不盡意。就此打住。謝了您,趙君!
歲在辛丑春三月
于涼州南關(guān)天寧苑“順樂齋”
(陳有順,字仲達(dá),1956年生,甘肅武威人。中國民俗學(xué)會會員,中國地名與姓氏文化專家委員會學(xué)術(shù)顧問、甘肅中國傳統(tǒng)文化研究會會員、河南省姓氏文化研究會家譜委員會研究員,武威涼州文化研究院名譽(yù)研究員,隴右姓氏文化與譜牒研究學(xué)者。著有《敦煌遺書與涼州著姓》《隴右陳氏文史考》《今日武威》(合著)等。)





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