吳寶玉，男，漢族，1961年12月12日生于黑龍江省伊春市帶嶺區(qū)，政工師職稱，自考大專學歷。中國石油作家協(xié)會、中國老攝影家協(xié)會會員，大慶市作家協(xié)會主席團委員，大慶油田作協(xié)理事，大慶市大同區(qū)作家協(xié)會顧問。1977年7月參加工作，1980年2月到大慶葡萄花油田參加新區(qū)會戰(zhàn)。1983年4月開始文秘寫作，1994年發(fā)表文學作品，1997年出版?zhèn)€人新聞隨筆集《美麗的黑夜》。作品散見于《散文選刊》《作家報》《石油經(jīng)理人》《北方人》等。
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漁歌唱響肇源城
文/吳寶玉
在松花江北岸，有一座因魚而興、因漁而名的城市——肇源。這里，是三江交匯的濱江港城，是魚的天堂，更是漁文化的發(fā)源地。肇源的魚文化，源遠流長，可追溯至6500年前。在這片古老的土地上，先民們以魚為食，用智慧和勤勞書寫了屬于肇源的漁獵史詩。
肇源的歷史，是一部與江水相伴的漁獵史。早在新石器時期的小拉哈遺址和青銅時期的白金寶遺址中，就出土了陶網(wǎng)墜等漁獵工具，證明先民們早已在這片土地上捕魚為生。遼代時期，肇源成為皇帝“春捺缽”的巡幸之地，“魚頭宴”成為重要的宮廷活動。到了元明清三朝，肇源更是因出產(chǎn)鰉魚和“三花五羅十八子”而成為皇室貢魚的產(chǎn)地。清康熙帝東巡時，也曾對肇源的冷水魚贊不絕口。
這些歷史遺存和文化活動，如同一顆顆璀璨的明珠，鑲嵌在肇源的歷史長河中，成為這座城市獨特的文化符號。
肇源的魚文化，不僅僅是對魚的熱愛，更是一種深入骨髓的生活方式。這里的人們，愛吃魚、會吃魚，更吃出了獨特的文化。每年春季的“開江節(jié)”，是肇源人迎接春天的盛大儀式。當松花江的冰層逐漸消融，開江魚帶著一冬的鮮美躍出水面，成為人們餐桌上的主角。而到了冬季的“冬捕節(jié)”，千米長的漁網(wǎng)從冰面下拉出，大魚活蹦亂跳，場面壯觀。這些活動，不僅是對傳統(tǒng)漁獵文化的傳承，更是肇源人對自然饋贈的感恩與敬畏。
肇源的魚宴，更是令人稱絕。無論是燉江魚、熘魚段，還是魚籽飯包、魚湯泡飯，每一道菜都色香味俱全，令人垂涎欲滴。而“遼代御用全魚宴”更是被列入黑龍江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目名錄。在肇源，魚不僅僅是一種食材，更是一種文化，一種傳承。
四月的肇源，綠意盎然，生機勃勃。一場以魚宴爭霸賽為龍頭的經(jīng)濟文化大戲在這里拉開帷幕。一溜排開的50口鍋灶，鯽魚、鯉魚、嘎牙魚、鯰魚輪番出鍋，香氣四溢，吸引了無數(shù)食客前來品嘗。人們手捧飯碗，拎著酒水，圍坐在鍋灶旁，等待著那一口鮮美的魚湯。
最引人注目的，是標有“源樹農(nóng)場”字樣的那口百印大鍋。農(nóng)場的主人李鵬，是一位放棄北京工作的返鄉(xiāng)青年。他用百斤鯽魚熬制的魚湯，如牛奶般靚麗，鮮美無比。李鵬站在大鍋旁，臉上洋溢著自豪的笑容。他告訴我，為了熬出這鍋魚湯，他頭天晚上就用豬皮熬油提前潤滑大鍋，只為讓魚湯更加鮮美。他的朋友圈和視頻號里，記錄著他對家鄉(xiāng)的熱愛和對未來的憧憬。我相信，立足家鄉(xiāng)、志向高遠的他，一定會在這片土地上大有作為。
在這場魚宴爭霸賽中，動靜結(jié)合的場景令人印象深刻。遠處，松花江的波光粼粼，鷗鳥翔集，寧靜而祥和。近處，鍋灶上的火焰跳躍，人群的歡聲笑語此起彼伏。孩子們在人群中穿梭嬉戲，老人們則圍坐在一起，品嘗著美食，回憶著過去的歲月。舞臺上，歌聲悠揚，舞姿翩翩，文藝表演精彩紛呈，春捺缽情景劇演出更是將現(xiàn)場氣氛推向高潮。
這是一場魚的盛宴，更是一場文化的盛宴。在這里，古老與現(xiàn)代交織，傳統(tǒng)與創(chuàng)新碰撞。肇源，這座因魚而興的城市，正以一種全新的姿態(tài)，向世界展示著它的魅力。
漁歌唱響肇源城，唱出了這座城市的繁榮與希望。在經(jīng)濟搭臺、文化唱戲的今天，肇源正借助魚文化的力量，推動著經(jīng)濟與文化的共同發(fā)展。從“開江節(jié)”到“冬捕節(jié)”，從魚宴爭霸賽到非遺展示，肇源的每一場活動，都是一次文化的傳承與創(chuàng)新。
肇源的魚文化，如同一首古老的漁歌，穿越千年的時光，依然在松花江畔回響。而肇源人，正是這首歌的傳承者和創(chuàng)造者。他們用勤勞的雙手，將魚文化發(fā)揚光大，讓這座濱江港城在新時代煥發(fā)出新的光彩。（初稿2025年4月26日于肇源鴻瑞賓館）
