讀微友 江西余一先生新詩(shī)集后
余一先生：
好！
我抽空隙時(shí)間基本讀完您的新詩(shī)部分，很有收益。讀到了你在生活中的抗?fàn)幰庵尽Ｄ愕脑?shī)歌題材多掘自生活中的悖論，故抒發(fā)的無(wú)奈和悲情多些。今日文壇若郁達(dá)夫在世也占不了上風(fēng)，如果把逆流而上的你——意象化，呈現(xiàn)為詩(shī)歌，那就好了。
我讀詩(shī)歌，一看主題有亮色，二看意象構(gòu)成之巧妙，三看音韻節(jié)律之上口。
你的意象構(gòu)成有，如《相視的九秒》，通篇擬人，人畜共命過于暗淡。
（附：余一詩(shī)《相視的九秒》）
《相視的九秒》
文/余一
【小序】每天8:40，從深圳清水河出發(fā)的供港生豬，大約有十車以上，它們油亮紅潤(rùn)，檢疫嚴(yán)格，在敞篷大貨車的鐵欄里，悲壯的走向港人餐桌，而我，與擁塞的車流，人流，一起擠在狹窄的紅崗西村路口，偶爾交錯(cuò)的對(duì)視，我讀著眼前的這幕，想著遠(yuǎn)方的那幕。試問世間，難道有誰(shuí)是幸運(yùn)的？難道誰(shuí)又十分崇高呢？我們也走在一條稍微綿長(zhǎng)的甬道中，也是回頭沒有路的絕境里，一路走過，只有汗水、淚水、血水。春秋復(fù)春秋，尋尋復(fù)尋尋，難道你我找到了人生的所依，人生的快樂？是為小記。
那是你我擦肩的一瞬
你在，赴刑場(chǎng)
而我，走向斷崖
你我如約的對(duì)視
相互交錯(cuò)的九秒
你，哼哼唧唧
我，默默無(wú)語(yǔ)
一樣的艷陽(yáng)高照
一樣的擠擠擁?yè)?/p>
你，毛色動(dòng)人、膚色紅潤(rùn)
我，一夜憔悴、右臂隱痛
上路前，主人特意為你
洗了最后一個(gè)澡
出門前，我們噴灑了各自
陶醉的香水
面具與行頭
人人像模像樣
一路無(wú)語(yǔ)，或
閉目補(bǔ)睡
或
塞耳傾聽
或
翻著手機(jī)
偶爾的一兩聲對(duì)話，也是昨夜難得的回味
你們卻在裸體的摩擦，鼻翼相吻著彼此的美好
偶爾甩動(dòng)細(xì)細(xì)的尾巴，做著平日的親昵
我在車窗里悄悄地看你，感悟你的悲壯
你在鐵柵欄里看這片太陽(yáng)，一樣的燦爛飽和
偶爾的一兩聲大叫，驚醒了
我的注目
晃晃悠悠，搖搖晃晃
我們沉睡在冷氣的擁抱
遺忘了南國(guó)秋氣的酷熱
你在唱歌、或在相互道別
濕潤(rùn)的眼眶，讀懂了人生的滋味
我不再哭泣、我思我之未來(lái)
都在逃離
逃離那個(gè)末日之城
都在遺忘
遺忘明日的死亡之懼
你的偶爾一瞥，也許
看出了我的驚慌
看出了我的惆悵
是的，日起日落
是的，生生滅滅
都在奔向一條不歸的死途
都在沖向一座預(yù)設(shè)的斷崖
隱蔽的厄運(yùn)，悄悄地扯開了帷幕
潛藏的歡心，悲寂著大地的沉默
歸宿，何方？捫心拷問的有幾人幾個(gè)
前途，壯麗？不過是假想的天真豪歌
等著你的，是一頓牙祭人類的饕餮大餐
等著我的，或許是裊娜幽幽的一股青煙
往返互沓的歌謠，風(fēng)起了又吹
只有可憐人兒，還在拼命的撈取著什么
與末日較勁嗎
未來(lái)沒有輸贏
你或許是那個(gè)贏家
我也許是這個(gè)贏家
他（她、它）
定是無(wú)數(shù)個(gè)贏家
朋友啊朋友
面對(duì)光陰
我們都是自己的輸家
再如：《花兒開了》一首，我似乎讀到了你的自我畫像。用花開花落做自身起落的譬喻，略顯平常，但“很想用手，挽住那剎那噴涌的花開/也想摁住，這日趨寥落的華發(fā)蒼顏”就起得非凡，詩(shī)歌一開始就直接用無(wú)理的“挽住”“摁住”動(dòng)作，托出久積的惜時(shí)傷時(shí)情緒，與東晉陶翁“木欣欣以向榮/泉涓涓而始流”的借景抒情，異曲同工，更攝人心?！?/span>用‘擠’的姿態(tài)來(lái)到人間”“用純真的畫筆，濃縮一段思考的天空/寫踏實(shí)的文字/記錄感念蒼生的回響””盜火者永遠(yuǎn)的死了/可我們還在做一枚收集種子的風(fēng)吧/為愛漂流”，直到“倒下”的描寫句，清晰可見你特立不俗的豪放個(gè)性和恬淡務(wù)實(shí)的人生觀；自比畫筆，自比收集火種的風(fēng)，都妥妥地增添了詩(shī)意。是一首以心觀物，意象豐富，抒情完美的好詩(shī)。
附：《花兒開了》
文/余一
很想用手，挽住那剎那噴涌的花開
也想摁住，這日趨寥落的華發(fā)蒼顏
小樹成圍，無(wú)數(shù)的蹉跎
辜負(fù)這段曾經(jīng)的風(fēng)月
翩翩少年，遺失了無(wú)猜的竹馬青梅
我們用“擠”的姿態(tài)來(lái)到人間
從此，不斷追逐這人世的繁華
太陽(yáng)，因不動(dòng)而永恒于我們的視野
內(nèi)部的聚變，外部的裂變，有誰(shuí)發(fā)現(xiàn)
亂紅漸欲迷人眼，無(wú)聲的拷問
一聲嘆息，事敗功遂轉(zhuǎn)頭空
失眠的時(shí)候，一夜也是很長(zhǎng)很長(zhǎng)
心輕風(fēng)順的當(dāng)兒，千里江陵也不遠(yuǎn)
用純真的畫筆，濃縮一段思考的天空
寫寫踏實(shí)的文字，記錄感念蒼生的回響
花兒不爭(zhēng)自果實(shí)
惟有人的欲望，染指到天外
盜火者永遠(yuǎn)的死了，可我們還在
做一枚收集種子的風(fēng)吧，為愛漂流
造物主是英明的
生滅一息間
你站在潮退的遠(yuǎn)方，讀著神往的心愛
我匍匐在一顆樹下，聽風(fēng)起的模樣
倒下的姿勢(shì)，很美很慢
執(zhí)著的眼眸，追尋那段絕美的弧線
《塵埃》兩句一節(jié)，跳躍頻繁，象中之意，在末句點(diǎn)明，否則碎片無(wú)法拼湊攏?！叭巳鐗m?！钡脑掝}不便放大。刀郎熱，就熱在題材主題上，與受眾能普遍建立“情感觀照”，他是妥妥的“逆風(fēng)起飛”形象。
附：《塵?！穦 余一
無(wú)數(shù)的人伸出了細(xì)嫩的脖子
沒有看到鋒銳的刀口
向脆弱無(wú)力的呼喚
花如塵土般謝了芳華
積雪在慢慢的移動(dòng)
如蛇的信子，一樣紅潤(rùn)
潮水可以吞沒浪花的
岸，在退縮、在凝聚
夕陽(yáng)用酡顏述說著 也許可愛
風(fēng)，卻沒有了腳影
不用說：這就是你我的
——人生
我理解，詩(shī)歌的藝術(shù)美在于它的詩(shī)美特質(zhì)：語(yǔ)言張力。即“語(yǔ)約而意豐”，哪怕是大白話。術(shù)語(yǔ)來(lái)說，就是“用意象來(lái)表現(xiàn)情感”，如何才能達(dá)成呢？沿此研究，這就建立了“詩(shī)學(xué)理論”，或叫“詩(shī)律學(xué)”。如，毛翰《自殺的八種方式》之一《自焚》，我是這樣欣賞的：
自焚
五內(nèi)俱焚之后
火勢(shì)
便不可遏止地
蔓延出來(lái)
毛翰老師這首詩(shī)，僅一句話，讀出來(lái)四個(gè)音步，語(yǔ)言張力尤其突出，我受益匪淺。詳見微信平臺(tái)“作家聯(lián)盟”拙作《理趣中的詩(shī)味》。
不知對(duì)不對(duì)哈，我覺得你創(chuàng)作量上達(dá)到一定水平了，可以考慮走個(gè)K線上升路線，在創(chuàng)作個(gè)性形成上著力。除了提煉主題、塑造意象外，還有形式因素要講究。兩句一節(jié)是民歌信天游的形式，你有過追隨，它主要是敘事中抒情，如賀敬之詩(shī)作，你可以模仿后出新。還有，無(wú)論是詩(shī)句還是詩(shī)節(jié)，還是節(jié)奏，都要考慮協(xié)調(diào)，出味。概括說，就是創(chuàng)作在“精”字上下功夫。辯證法講：數(shù)量是質(zhì)量的基礎(chǔ)，但沒有質(zhì)量的數(shù)量是沒有意義的。中國(guó)用市場(chǎng)換技術(shù)，就是取數(shù)量的基礎(chǔ)，現(xiàn)在“新質(zhì)生產(chǎn)力”上站起來(lái)，就是做后半句話的事。刀郎那個(gè)號(hào)子——纖夫的愛，插入女聲齊唱的川劇幫腔作結(jié)，藝術(shù)上“拿來(lái)”出新，又讓悲劇題材出了亮色?？梢运伎肌?/span>
文藝是生活的號(hào)角，是抗?fàn)幍钠鞄?/span>。雖然題材無(wú)禁區(qū)，但主題必須有亮色。這是文學(xué)原理之一。否則就落入西方現(xiàn)代主義的自然主義流派作品，一堆垃圾畫下來(lái)也是作品？這不是反映生活，而是丑化生活；不是喚起人們生活，而是打壓人們生活。
我說的不一定都對(duì)，提出來(lái)討論。
順致
春愉！
梁敏
2025年4月27日于成都青羊區(qū)
