精華熱點 鐘靈詩集《等待叫醒的人》出版
--附 凌曉晨 序
詩歌知性與感性的女性穿越
●原創(chuàng) 妙筆詩文
推薦詩集:《等待叫醒的人》

作者簡介:鐘靈,本名屈金華,教師,中國詩歌學會會員,中國散文學會會員,擅長現(xiàn)代詩歌以及散文的寫作,現(xiàn)居陜西咸陽。在《世界詩歌》《延河》《星星》《六盤山》等紙刊發(fā)表作品,曾獲“超人杯”世界華語詩歌大賽銀獎。出版詩集《陽光的孔隙》《等待叫醒的人》,合著《鳥哺詩》。

詩集《等待叫醒的人》接受預訂,每本36元,3本100元(留地址郵寄)。作者微信H699132。
自 序
●文/鐘靈
這是我的第二本現(xiàn)代詩集。第一本詩集《陽光的孔隙》問世之后,多聽到溢美之辭,雖然我清楚地知道它不完美,但我仍然樂于接受,因為我還需勇敢前行。
可以這樣說,如果沒有韓慶成老師創(chuàng)辦的世界詩歌網(wǎng),我的詩集不會出得這么快。世界詩歌網(wǎng)是世界詩歌運動的中文網(wǎng)站,2020年7月上線,為國內(nèi)外詩人提供了一個更廣闊的交流和展示的平臺,可以說,我之后的成長,與世界詩歌網(wǎng)息息相關。

它一年的大部分時間都在組織各種比賽,“擂臺賽”“同題詩賽”“微詩大賽”等等,參賽者眾。對于我來說,2021年是參加比賽的一年,在不斷的比賽中,我取得了比較大的進步,尤其讓我高興的是,我獲得了2021年“超人杯”世界華語詩歌大賽銀獎。
這個獎,讓我尤為驕傲和自豪。因為它的評獎機制不同,它由初賽與復賽兩部分組成,所有評獎都在網(wǎng)上公開進行,接受大家的監(jiān)督,前后有來自全國各地的十幾位評委在網(wǎng)上公開打分,所以所評之獎更加公平公正。既然如此,那么我獲得此獎,就應該認為,我的某個作品,是真的得到了一定認可。
這是一個網(wǎng)刊更易傳播的時代,除了在《世界詩歌》《星星》《延河》《六盤山》《西北文學》等紙刊發(fā)表作品外,我還在其他網(wǎng)絡平臺發(fā)表作品,收獲了不少知音和粉絲。

較之以前的青蔥,第二本詩集顯出成熟的味道。它的內(nèi)容更加寬泛,加入了對現(xiàn)代社會和戰(zhàn)爭的思考,對新事物的關懷等等;它的筆法也漸趨成熟,每一首詩,我都力求找到一個新的切入點,找到新的發(fā)現(xiàn)與表達,希望它不會讓它的讀者失望。
它仍然使用較為明晰的語言,力求使每一位普通讀者都能夠讀懂,絕不為了追求所謂的新穎而使用過多“陌生化”語言,更反對佶屈聱牙之作——那是砌了一堵墻,一堵橫在讀者與詩歌之間的墻?,F(xiàn)在,許多人不愿讀詩,這和很多現(xiàn)代詩難以理解有關。
是的,生活讓人疲憊,而如果閱讀同樣讓人疲憊的話,那為什么還要閱讀呢?與其他文學作品一樣,詩歌應該讓人放松,讓人在輕松的閱讀中,獲得愉悅的心靈體驗和全新的發(fā)現(xiàn)。詩應該屬于所有讀者。
感謝咸陽市詩歌學會會長凌曉晨老師,是他的一次次約稿,裹挾著懶惰的我一步步向前,我還邀請他為我這本詩集寫了序言,稱他一聲“老師”是再合適沒有的了。同時,我還要感謝引領我、關心支持我的所有前輩、老師、朋友與粉絲們,帶著你們的關懷與期待,我將繼續(xù)前行。

這部詩集,共分五輯,第一輯,“星空與分割”,表現(xiàn)生活的辯證法;第二輯,“光速與等待”,發(fā)現(xiàn)生活之美;第三輯,“剪刀石頭布”,主要是回憶與人物;第四輯,“藥方與臆想”,收錄我對世界與人生的思考;第五輯,“詩意與地理”,收錄與地域相關的作品。
就此擱筆。余下的,交給時間與讀者吧。
2023年2月


附:
詩歌知性與感性的女性穿越
——序鐘靈詩集《等待叫醒的人》
●文/凌曉晨
認識鐘靈女士許多年,經(jīng)常讀她的詩,在她的詩歌里體味她的敏感、聰慧和對詩歌的癡愛。她是一個中學語文教師,她對文字有著面對孩子的認真、溫婉和美麗。她是簡約的、率直的,能把握語言的溫度和情感,明晰詞匯的張力和延伸。她寫詩很多,能詩化日常生活的點點滴滴,從細節(jié)到概念,再從知性到感性,往來穿梭,自由伸展,具有很強的文學性和獨特的女性魅力。
詩化日常生活的能力取決于境界
詩人大約會很早起來,在《廚房哲學》中準備早餐。女性很少不會做飯,煙火熏染的家,最是愛意生發(fā)的地方,也是詩情存在的處所。水火與食材,經(jīng)過煎炸烹炒,蒸煮熬燜,熱氣蒸騰中,飛升起來的是生活的真相,也是生活最原始的模樣。在這里,詩人的體會是深刻的:“一塊石頭,也會變軟”。你蒸煮過石頭嗎? 對于忙碌在廚房中的詩人,那些石頭是柔軟的。因為深沉的愛,因為愛的沸騰與霧化,因為對生活飽滿的情感,以及提示了生命真諦的創(chuàng)造。
詩化生活,是一種能力,這種能力的提升取決于詩人洞察世界的境界。尋覓、執(zhí)念、熱愛,屬于對事物的情感的認知。《等待叫醒的人》是另外一個意義上的獨行,可能屬于大局、要義與隱喻,剝離邏輯、意境與悲喜。
他能在一個蟲洞背面
挖出深陷的大局、要義與隱喻
也能在螞蟻的負重獨行中
剝離出諸多的邏輯、意境與悲喜
他一再打磨那些石頭
仿佛農(nóng)夫一遍遍翻耕他的土地
在《危險的事物》中,鐘靈的境界提升又是對弱小或者塵埃之下的關懷。而農(nóng)夫?qū)κ斋@的渴望,是一種碾壓,相對野草、蝸牛、螞蟻或者蚯蚓,危險時刻存在?!案赣H正處于自己制造的巨大危險之中/這個清晨,他松遍了小塊小塊的坡地/我的父親,他渾然不知/在天空和溝坡臨時建構的瓶子里/他正扮演著曾經(jīng)恨過的角色/暴君、屠夫和法西斯?!?/span>
辭舊迎新、生死交替,你可以在醫(yī)院之內(nèi)完成一個人的一生。鐘靈的《在醫(yī)院三樓》中,指示牌無論如何書寫,目的非常明確。新生總是不期而遇,迎面走來。醫(yī)治病痛,無可救藥,人間悲歡,形式大于內(nèi)容。舊屋總是要拆除的,世態(tài)如流水,生死也如此。
在《美顏相機》中,一個人同時扮演兩個不同的角色,兩個角色互相觀照、映襯。無鏡像關系嗎?年輕與老態(tài),真實與虛妄?答案是肯定的。生命的真相是對固有理念的剝離,殘酷的背面就是生活,過程是舍取的,也是重生的。在詩人的境界之內(nèi),穿梭往復,循環(huán)而生,才是最重要的。
意象表現(xiàn)的主觀情意才是真切的詩意
詩歌意象以物象存在。象是基礎,意是升華;象是手段,意是目的;象是載體,意是內(nèi)涵??傊?,意象不是物象機械的模仿,而是詩人獨特的審美創(chuàng)造,意象化是詩歌創(chuàng)作的重要藝術手段。意象表現(xiàn)必須個性化,詩才有寫作的意義。
“哦,親愛的,你看/我是這些行李唯一的主人/我將驕傲地帶著你們安檢、進站/走上舷梯、翱翔藍天//親愛的/你乖乖做你的行李就好/不要隨意站起,更不可走來走去”(《素萬那普機場的行李》)隨旅行而走的行李,是不是一排排認真聽課的小學生,安靜地坐著,象包好的禮物?個性感強烈的詩句就是這樣,直切細節(jié)的內(nèi)部,震撼人心?!捌鋵?,風可以推動樹葉/制造一些波濤,也可以/在鳥兒飛過時,有意漏下半支小魚骨/人間榮枯無定,最好讓我感覺/眼前這軟糯的暮色,是真實的/是我緩緩釋放的解藥//此刻,深陷于藤椅/頭也不抬,一邊喝茶,一邊/盯著書頁的你/正是神在人間的樣子”(《露出的天空》)。物候最直接的感知就是開花,詩人熱愛人間,同物象的溫度是一致的。生活的節(jié)奏之美,表現(xiàn)在時光的流逝中,更多的表現(xiàn)在盛開的鮮花里。如《李花,一場大雪》:
李花三緘其口,一如久棄不用的某個修辭
而那似有還無的香氣啊
正是潤物無聲的藥
當更多的目光不斷伸向你
一年中閑置的光陰,就都不是虛度
一切都可以被諒解
那些身不由己、那些懦弱和功利
這種境由心生的感覺,是詩人最鐘情的神往。一是意象和物象的關系??吹靡?、聽得見、摸得到、聞得到的客觀物象。景象、事象、色象、聲象等等,它不因人的好惡而發(fā)生變化,經(jīng)過作者的淘洗和篩選,符合詩意的審美,通過詩人思想感情的點染,滲入詩人的人格和情趣,而成為詩歌其中的意象。即用主觀情意表現(xiàn)客觀物象。二是意象和意境的關系。意境是主觀情意與客觀物象交融而成的藝術境界,而意象是主客觀的交融契合的個性表達。意境的指向范圍往往大于構成詩歌意境的具體元素。象是具體的物象,境是綜合的境界,象實而境虛。三是意象和語言的關系。語言是詩歌意象的外現(xiàn),意象是語言的內(nèi)涵。由模糊到清晰,由飄忽到定型,必須同時借助語言固定下來,意象與語言表里如一,共同擔負著營造詩意境界的提升和創(chuàng)造。她的《寒露》《霜降》《入冬辭》更是如此。
穿越是知性與感性跨越理性的條件
詩歌有運思規(guī)律,表現(xiàn)為意象的構思。記憶是經(jīng)過陳釀的最可貴的經(jīng)驗,鐘靈女士心中的童趣是非常認真的,幽默中有一股甘甜的味道。詩歌感覺是讓理性減少而讓知性與感性強化的情感流程。如《剪刀石頭布》:
這還不夠,還須后退
直到剪刀回到笸籮
石頭回到深山幽谷
布匹回到織布機上
我,回到童年
母親回到二十八歲
趁現(xiàn)在時間還溫柔
趁伸出的幾只小手還未收回
趁每只手,還未領回不同的命運
詩歌過程就是從感受到感應再到感悟的集合。沖動產(chǎn)生于對外界物象的觸動,依托表象,悲落葉于金秋,喜百花于芳春,撞擊詩人心靈的悲喜之情。將物象、景象、事象的感受,繼續(xù)生發(fā)。在感受后升華運思,達到詩的品位的提高。“竹竿落下,是我把魚竿伸進池塘/麻雀飛起,是我把上鉤的魚甩上堤岸/麻雀起起落落,忽高忽低/我起身,落座,奔跑,后退//釣竿忽上忽下,忽東忽西/在空中劃出優(yōu)美的弧線/整整一天,沒有一條魚/被我?guī)Щ?。你看,我的魚兒/多聰明哪(《趕麻雀》)”其感受多么真切啊,把一個小姑娘在打麥場上的心情表現(xiàn)得趣味橫生。
沖擊情緒而產(chǎn)生的靈感,在想象力中再次被激活,從而產(chǎn)生放射性聯(lián)想,圍繞一個感受的焦點,讓情緒積累甚至爆發(fā),詩的運思得到升華,意象就會作為更深層次的生命體驗形態(tài),本質(zhì)地呈現(xiàn)出來。如《如何擦去塵?!罚?/span>
想必屋門也是緊閉的
像父親離開時倔強的嘴唇
一些塵埃囿于一隅
而另一些,則雪花一樣飛舞其中
陽光的手也無法擦去
我知道等待和轉(zhuǎn)身并無不同
這尺寸之間的暗語,并非一把鎖可以說清
就像你無法說清此時風來的方向
在我年少時攀爬過的舊墻外
我愿把愛與痛還給昨日
只留下時光與塵埃
詩歌傳統(tǒng)審美觀念中,素來強調(diào)天人合一,詩人內(nèi)外宇宙的共振, “以景寓情,融情入境”。意象經(jīng)過運思之后達到感應,才有條件產(chǎn)生有些韻味的詩歌作品。而詩的感應不是結(jié)束,從感應中品味升華到心理感悟,需要經(jīng)歷兩個層次的心理運作:即從想象到意象,再從意象到象征。其中前一個意象與后一個意象是不同的,象征的意味也是不同的。頓然醒悟,既有層層遞進,又有深入淺出。“齒輪找到齒輪/一起飛上墻壁/鋼板與鋼板,組團化上了濃妝/像一個個妖嬈的站街女/再不劑,也可以擺上草坪/做一塊懂藝術的石頭//最有面子的鋼構來到門前/成為一名忠誠的守衛(wèi)/它模仿著獅子的樣子,卻苦于找不到草原/與伏擊的對象”(《老鋼廠藝術中心》)。
獲得詩歌經(jīng)驗的途徑是創(chuàng)新自我
鐘靈的詩歌意象是隨時隨地可以獲取的,鐘靈的詩歌經(jīng)驗是簡約的。我不知道她有多少個學生,肯定是桃李天下的。那些蓬勃的少年仿佛她的詩,詩又好像她的學生,一個個充滿生命的活力,跳動的字節(jié)和詞匯,都是那樣天真、可愛、鮮活、生動,猶如陽光下的笑臉,歡樂中給人無限的想象。如《閃光體》:
每一粒沙子都是一個閃光體
每一只海鳥,每一個游人也是
浪花一次次跑過來,圍住我看看
又四處散去
仿佛它們認出了舊相識
而我也得以
一次次,從這混亂中
準確地分離出去
對地理的認知也是詩歌經(jīng)驗的一部分。讀萬卷書,行萬里路。從她的詩中可以感知,她的行程是比較豐富的,對地域的感受、感應以及感悟特別深刻?!疤O果是秋天的寵兒/明艷,飽滿,香甜,無邊無際/它深知著色的技巧與甜度的秘密/并由此,獲得了均勻的呼吸、逃離的沖動/和越來越旺盛的表現(xiàn)欲”(《秋天的骰子》)。再如《寶靈寺》:“如果你走向?qū)氺`寺/每走一步,雁南飛的景致/就會加深一層/花,會重開一遍/樹葉,會再長出一片/天空,會垂下它長長的眼睫/龍那山,也會醒來,登高望遠”。鐘靈的意象組合有時是遞進式的,有時是并列式的,她采用“語不接而意接”的藝術手段,達到了內(nèi)在情感的貫穿與自我創(chuàng)新。
再如:《又見咸陽湖》:
湖水并不激越,它們不斷集合、立正
又解散、休息,它們深知
不過是一部分水先抵達
帶動另一部分水,隨后抵達的問題
湖岸牢記使命,抱緊湖水
狂風也不能改變它的初心
而我,如果也伸開雙臂
最終也只是一個黯淡的吸光體
復疊式,輻射式的寫法,其主導意象由內(nèi)向外擴展,形成復雜的統(tǒng)一的意象結(jié)構整體,聚焦出詞語的美麗和魅力。鐘靈很少用典,這是非?,F(xiàn)代的,也是她多維度思考的情感結(jié)構方式,在語言的虛與實之間,鐘靈的詩歌擴大了詩意的審美內(nèi)涵。祝賀她,祝福她,希望她有更好的詩歌作品奉獻給廣大讀者。
是為序。
2023年4月2日于咸陽

【作者簡介】凌曉晨,男,1963年10月出生,陜西永壽人。中國作家協(xié)會會員,中國詩歌學會會員,中國水利作協(xié)詩歌委員會主任,西京學院客座教授,咸陽市詩歌學會會長,咸陽市職工作協(xié)副主席,高級工程師。有1400余首詩歌在《人民文學》《人民日報》《詩刊》《星星》《綠風》等50家刊物發(fā)表,詩歌作品多次獲得國內(nèi)大獎。出版詩集《黃土色澤》《水荒》《火眼睛》《殿堂》《金屬記憶》《天堂》,入選38本詩歌選集。





