
西北回望(三章)
徐啟文
西夏王陵
賀蘭山東麓,黎明將至,我去看一座座高大的陵臺(tái),朦朧中,圓圓的,暗黃色的,像朵朵花兒,起落連綿,我仿佛尋覓到了遺漏的希望,看到了曇花一現(xiàn)。
西夏王朝謝幕了,黨項(xiàng)羌族絕唱了,歷史風(fēng)月,瞬間綻放的燦爛,一瞬間消逝無蹤。但江山,真心愛過,留下了深深的印痕,黃河依然,賀蘭山依然,終身守護(hù)和祈盼。
那陌生獨(dú)立的幾行文字,在風(fēng)雪中,是希望的短暫;那流沙中幾只瓦當(dāng)琉璃,在蒼茫中,是美好的永恒。那株株荒草,新綠斑斑,在野火中孕育著燒不盡的純情;那高翔的孤雁,在時(shí)光中訴說著生命的執(zhí)著,上下盤旋……
曇花一現(xiàn)驚千古,西夏古國無遺憾。雖然只是一剎那間的美麗,但它的芬芳與光華,定格于“寧夏”,讓人久久不能忘懷,永遠(yuǎn)惦念……
1996.8.于寧夏采風(fēng)
2024.5.26.于羊城麓湖畔
交河故城
吐魯番雅爾乃孜溝,傍晚時(shí)分。夕陽余暉下,我站在一座高大的了望塔俯瞰。交河故城,如同一片柳葉,更像是一艘歷史方舟,兩條古河床交叉環(huán)抱,在時(shí)間長河中擺渡古今。
聽一聽風(fēng)從千年廢墟中吹過的聲音:那葉扁舟,土崖墻體是它斑駁的軀殼,擱淺在時(shí)間的河灘上,顯露出時(shí)光的傷痕;但古城經(jīng)風(fēng)沙侵蝕,戰(zhàn)火紛飛,卻依然倔強(qiáng)地挺立,勾勒出原生土雕刻的用心,折射出歷史人文的興衰,訴說著絲路文明曾經(jīng)的輝煌與酸辛……
讀一讀古代文人在西域古城的詩吟:唐.李頎《古從軍行》“白日登山望烽火,黃昏飲馬傍交河。”交河與戍邊將士的蒼茫命運(yùn)交織,成為流傳千年的經(jīng)典意涵;岑參“交河城邊飛鳥絕,輪臺(tái)路上馬蹄滑?!苯缓庸食窃跉v史烽煙中,孤寂,險(xiǎn)峻,艱辛,又是賦詩者壯志凌云的化身……
走一走破碎黃土殘?jiān)珨啾陂g的路:宏偉的官署,恢宏的佛寺,密密麻麻的居住區(qū)和手工作坊區(qū),一幕幕場景依稀可鑒,體現(xiàn)古代車師、安西都護(hù)府、回鶻等的文化承載。我仿佛看到西漢外交家、探險(xiǎn)家張騫、東漢名將班超來過,唐玄奘西去求取真經(jīng)時(shí)路過,多少漢唐邊塞詩人走過……每一步都踏在歷史與命運(yùn)上,每一眼都是對過往歲月的探尋……
交河故城,一艘歷史方舟。昔日的殿堂,曾經(jīng)的樓閣,今天打開了每一扇門,雖空無一人,但卻留下了西域邊塞的代名詞——“交河”名字的幸運(yùn)……
1994.9.5.于新疆采風(fēng)
2025.4.25.于羊城麓湖畔
高昌故城
天圓地方,故城高昌?!段簳?/font>·高昌傳》曰“地勢高敞,人庶昌盛。”故名高昌?!巴回S诟瓯阱!?,吐魯番盆地中心,傳遞出對盛衰更迭的哲思,成為憑吊歷史的榮光。
夕陽下的凝望。殘存的黃土古城墻,赤紅的火焰山地貌,輪廓重疊,相映成趣;荒涼的大漠,木頭溝河的綠洲,對比鮮明,各踞一方。高昌壁、高昌郡、高昌國、唐西州、回鶻王國,興亡更替,世事無常。我窺時(shí)光隧道,“一個(gè)如同羅馬城般的廢墟”,訴說著西域治理中心,千年滄桑。
邊塞詩的意象。唐王維《使至塞上》“大漠孤煙直,長河落日圓”描述的邊寨蒼茫景象,與古城殘存的城墻、大佛寺,共同構(gòu)成時(shí)空交錯(cuò)的詩章;唐.柳宗元、元.成廷圭等以高昌為題材,將西域風(fēng)光、人文盛景、戍邊將士的赫赫戰(zhàn)功,寫入詩行,我仿佛聽到了西域重鎮(zhèn)——高昌故城興衰變遷的歷史回響。
“西域版長安”的思考。故城的外城、內(nèi)城和宮城(可汗堡)三重構(gòu)成,環(huán)環(huán)相扣,是中國古代地面古城中保存最完好、規(guī)模最宏大的遺址之一,布局與唐長安城相像。在步行道上行走,外城較為完整,內(nèi)城王宮清晰可辨,還發(fā)現(xiàn)有綠色琉璃瓦、精美石柱基礎(chǔ)。我能感受到唐代建筑的恢弘,又能從殘?jiān)杏|摸到多民族政權(quán)更迭的痕跡,從自然風(fēng)蝕的墻體中感悮到歲月遺風(fēng)的回蕩。
絲綢之路的遺珠。我漫步遺址,仿佛看見絲綢之路“咽喉門戶”,連接著中原、中亞乃至歐洲的樞紐角色,胡商云集,駝鈴悠蕩。商人絡(luò)繹不絕,攜帶苜蓿、葡萄、香料、胡椒、寶石以及駿馬等,從高昌走向大唐;又帶走了中原的絲綢、瓷器、茶葉以及造紙、火藥、印刷術(shù)等強(qiáng)項(xiàng),使得高昌成為古代中華最為繁榮的地方。啊!高昌,絲路記憶的時(shí)空符號(hào),絲路遺珠還在閃閃發(fā)光。
宗教文化的印記。我漫游其間,城內(nèi)分布多處寺院遺址,如故城西南角有佛寺、距離五十米不到的地方有摩尼教寺的遺址;留存有摩尼教、佛教壁畫及塑像,并出土多種文字的經(jīng)書與文書;唐玄奘曾在此講經(jīng),與高昌國王麴文泰結(jié)為兄弟,贈(zèng)物資、派隨從助其西行,玄奘后將《大唐西域記》贈(zèng)其后裔。我感受到東西方多種文化在這里交匯與共存、不同宗教也在這里交融與守望。
??!故城高昌,地老天荒,你讓我看見了人類的足跡嵌入自然荒野的敘事、張力與榜樣,人生路上,我沒有白來一趟!
1994.9.4.于新疆采風(fēng)
2025.4.29于羊城麓湖畔
徐啟文 ,中山大學(xué)中文系專科畢業(yè)。一級作家,中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員,廣州市人民政府文史研究館館員。曾任廣州市新聞出版局處長,廣州市文學(xué)創(chuàng)作研究所所長,廣州市作家協(xié)會(huì)常務(wù)副主席兼秘書長,廣東省作協(xié)理事和省文學(xué)創(chuàng)作職稱系列高評委,廣東省傳記文學(xué)學(xué)會(huì)和廣東散文詩學(xué)會(huì)副會(huì)長,廣州旅游文化研究會(huì)會(huì)長兼廣州《旅游文化》報(bào)主編等職。出版詩集《情眸》《生命的超越》《海島行游》等9部,歌詞集《心中的歌》1部,散文詩集《生命的行旅》1部,散文集《祖居的龍眼樹》《北江水·.珠江浪·.南海潮》《登山臨水》等4部,報(bào)告、紀(jì)實(shí)文學(xué)集《南國之星》等2部,論文集《感悟星光》1部,小說集《天魔海怪》(合作)1部,《徐啟文自選集》等文學(xué)類專著共20部,計(jì)有500多萬字。1965年赴北京出席全國青年業(yè)余文學(xué)創(chuàng)作積極分子大會(huì)。